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  • 简介:武宗会昌年间,唐王朝一步步展开了对佛教的打击。结果.全国大部分寺院被毁,众多僧尼被迫还俗。

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  • 简介:武宗籍没的寺田,典籍所记有数千万顷、数千顷两种。本文考定为数十万顷。唐武宗驱逐的游情之徒,文献记载有千万、百万、十万三数,本文辨析为十万人。唐武宗前夕寺庵控制的依附农民,本文推算为约52万丁。会昌禁解放的奴婢所获之农田,史书有“口百亩”和“人十亩”两说,本文折中为几十亩。会昌禁拆除的寺院房舍总数及其价值,本文研究为约七百五十万间房,价值25亿贯。其中被重新利用的建材价值3.25亿贯,相当于唐王朝一年的正税——两税收入的6.5倍。会昌禁销铸的佛像铜磬等,解决了钱荒铜匮,平衡了物价,缓解了财政困难。由此可见会昌禁佛经济成效显著。

  • 标签: 寺田数 新增为税户的人数 寺房数及价值 渡过钱荒铜匮 经济成效
  • 简介:佛教自从其创立以来.凭借着慈悲普渡的精神和博大精深的教义.在世界范围内得到广泛传播.并发展成为世界三大宗教之一。然而.佛教的传播和发展并不是一帆风顺的。在许多流传佛教的国家和地区.历史上都曾发生过不同程度的佛事件(佛教称之为“法难”)。印度公元前2世纪的巽伽王朝统治者普士米多罗因信奉婆罗门教.而大举毁;西藏地区8世纪发生第一次禁运动.随后9世纪中期又发生丁朗达玛佛事件.

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  • 简介:佛教在吐蕃二百多年的发展中,发生过两次佛事件,其中后一次朗达玛,导致吐蕃境域“无”现象长达近一个世纪,给藏传佛教的发展产生了最为深远的社会历史影响。本文认为,朗达玛时期之所以发生灭佛事件:佛教的过度发展是根本原因,经济问题是重要原因,政治问题是直接原因。

  • 标签: 朗达玛 灭佛事件 佛教
  • 简介:<正>武宗朱厚照(1491——1521)是明朝第十位皇帝。1505年即位,改元正德,1521年去世,在位16年。对明武宗进行全面评价,史学界素少向津。近世学者虽有涉及,但既非专论,又多失之偏颇,如:“武宗之昏狂无道,方古齐东昏、隋炀帝之流,并无逊色。”“明朝中期的皇帝的贪婪、残暴和腐败,又相对地集中在明武宗(朱厚照)的身上,成为皇权罪恶的典型。”“明朝的封建政权,到了正德时期,腐朽反动的程度愈益加深,统治集团也就更贪婪、腐朽

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  • 简介:拜读我国书画鉴定大师谢稚柳先生主编的《中国书画鉴定》一书,知北宋绘画大师武宗元是孟津人,于是翻阅有关资料,得以证实,撰成此文。

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  • 简介:<正>近年读明史对明武宗朱厚照其人其事颇感兴趣。因明武宗其人在明代16位皇帝中有特异之处,而正德朝也有某些反常之举。既作《正德皇帝传》讫,又感到有关明武宗生平事迹,有些问题尚待进一步探讨。这里的明武宗与他的禁猪令,就是问题之一。

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  • 简介:西藏唐卡唐卡,藏语音譯,是两藏的一种卷轴书,在丝織物、棉布或纸等质地上刺繡、彩绘,并用锦缎装裱而成,具有鲜明的民族特点和浓郁的宗教色彩。唐卡源於绘书艺术。在唐代文成公主入藏时,会带去营造工艺、医药书籍、大批工匠等,强强了内地与边远地區政治、经济、文化等联系,对西藏的文化发展起了積极的推动作用。文成公主入藏后,修建了大昭寺

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  • 简介:正德十四(1519)年三月,明武宗朱厚照下诏欲到江南进行巡游。而此前,正德皇帝刚从北方的宣府回到京师。皇帝准备南巡的这一举动遭到了文武大臣的强烈反对。这次的君臣博弈以正德皇帝廷杖一百多名大臣和暂时放弃南巡为终。然同年六月,宁王朱宸濠在南昌发动叛乱,这次的叛乱给了明武宗一个绝佳的理由进行南巡。本文以皇帝身边近臣挑唆的外部原因、皇帝自身想去南方游玩的内部原因以及宸濠之叛这一导火线为视角,分析正德皇帝一定要进行南巡的原因。

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  • 简介:武宗朱厚照(1491—1521年)在位期间重用回回人写亦虎仙、亚三等人,信奉伊斯兰教,好猎奇,曾允许葡萄牙使臣皮莱斯等人入京,使中葡之间发生第一次官方交往。

  • 标签: 明武宗 写亦虎仙 亚三 伊斯兰教
  • 简介:《金瓶梅词话》中西门庆的原型就是明武宗:作者依据易学理论及历史事实等,设计了西门庆的年龄,意在暗射明武宗;西门达、西门京良的命名,暗喻了"大庆法王",即明武宗;西门庆之"藏春坞",实为明武宗"豹房"的对译;《金瓶梅》中"会中十友"的情节并非虚构,它来源于宦官张忠自称与明武宗等为"十弟兄"的史实.

  • 标签: 《金瓶梅词话》 西门庆形象 原型 明武宗 文学研究 易学
  • 简介:我对灭火局付出太多了,心理很不平衡,我伙同两位副局长私分小金库的公款,胃口越来越大,贪欲越来越强。公司老板找我办事,我总想着法子要拿好处,最后腐化到了厚颜无耻地索取他人巨额贿赂。我爱人一向胆小怕事,喜欢过安稳日子。我每次给她钱,她都问哪里来的,是不是人家贿赂的,我总骗她是合法收入。

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  • 简介:《洞玄灵宝三师记并序》原署“广成先生刘处静撰”,此人与应夷节同门,且早于应氏去世,编撰者绝非此人,但也不一定是学界广泛认可的杜光庭。《洞玄灵宝三师记并序》之田虚应传记中提及的“广成先生刘君”是致误的症结所在,此人即武宗朝备受尊崇的南岳道士刘玄靖。刘玄靖直接参与了武宗,通过不同记载的对比,可以判断个别道教术士直接推动、参与了会昌,对此有不可推卸的责任。

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  • 简介:在论及"政"与"教"的差别时,孟子有个说法:"善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政,得民财;善教,得民心。"现在的教育,似乎已背弃了这则古训。主其事者并不怎么措意于"得民心"的事,而是千方百计地忙着去"得民财",乱收费、"搞创收"成为当代中国教育的一大特色。孔子痛斥"苛政猛于虎",没想到本该是叫人爱的教育,却成了"苛教",如猛虎一般地叫人畏起来了。听说沪上民谣有"人民教师黑社会"之讥,北京则有百姓在民意调查中表示最恨两种人:教师和医生。

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  • 简介:冷风穿过漆黑的回廊,回旋着撞击在御花园奇形怪状的山石上,发出凄厉悠长的空鸣声。我忍不住打了个寒战,两眼紧紧盯住乳母手里的红烛。她微微一笑,拉紧我的手,她的手很大,很温暖。我们的影子被烛光照在粉墙上,拖得很长,像小时候乳母剪给我玩的皮影人儿。

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  • 简介:这年冬天,司马昭任命钟会为镇西将军.假节都督关中诸军事,成为西线最高军事首脑。同时,他下令青、徐、兖、豫、荆、扬诸州赶造大船,给人以将要伐吴的假象,以迷惑蜀国。翌年秋,西线军队调动完备.粮秣也征运停当。司马昭下令,命征西将军邓艾率三万人马进军甘松、沓中牵制蜀国大将军姜维的主力;命雍州刺史诸葛绪率三万人马进占武街、桥头一带阻断姜维的归路。同时,命镇西将军钟会率十余万大军,分从斜谷、骆谷两路进兵,大举伐蜀。

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