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  • 简介:30多年来,罗伯特·欧文(RobertIrwin)一直在寻找更为经济和优美的方法把艺术体验从艺术传达的物质手段中分离出来。在迪亚画廊展出的薄纱和光线相结合的装置作品中,他把这一过程向前推进了一步,创造了一种真正意义上的非序列化艺术。

  • 标签: 罗伯特·欧文 画家 绘画创作 艺术体验 艺术形式 艺术表达
  • 简介:欧文主义是十九世纪上半叶主要流行于英、美的空想社会主义理论。欧文主义者不仅注重理论的宣传,而且进行了大量的试验活动。欧文主义公社就是当时一种主要的试验形式。

  • 标签: 社会主义理论 欧文 公社 教育 十九世纪 上半叶
  • 简介:欧文主义是十九世纪上半叶主要流行于英、美的空想社会主义理论。欧文主义者不仅注重理论的宣传,而且进行了大量的试验活动。欧文主义公社就是当时一种主要的试验形式。当时在英国和美国的欧文主义公社主要有:英国:拉纳克郡的奥比斯顿(Orbistone)(1825—27);埃克塞特的德文郡公社(DevenshireCommunity)(1826—27)爱尔兰格莱尔郡的雷拉希尼(Ralahine)(1831—33);威尔士梅里奥尼思郡的潘特·克拉斯(PantGlas)(1840);剑桥郡的马

  • 标签: 剑桥郡 德文郡 里奥 纳克 希尼 威尔
  • 简介:……在所有场合下,风格成为文化的艺术符号——《美学和系统方法》唐宋时代,是中国古典散文从共性走向个性,从历史走向个人的时代。异彩纷呈,而目各具的唐宋八大家,是这个时代的杰出代表。八大家中,论风格的鲜明,弛创,首推韩欧。韩愈和欧阳修,已成为揭橥唐宋两朝一代文风的重要标志。

  • 标签: 韩欧 南北文化 唐宋八大家 论风格 唐宋时代 中国古典散文
  • 简介:<正>《爱的本性》包括《柏拉图到路德》、《优雅的爱与浪漫式的爱》和《现代世界》三卷。第一卷《柏拉图到路德》由美国芝加哥大学出版社于1966年出版。第二卷《优雅的爱与浪漫式的爱》1984年出版。第三卷《现代世界》即将出版。作者欧文·辛格是著名的爱学专家,现任美国麻萨诸塞工业学院哲学教授。《爱的本性》第一卷追溯了从古代到中世纪以来爱的思想。作者首先考察了哲学家们。诸如柏拉

  • 标签: 辛格 浪漫式 现代世界 柏拉图 欧文 路德
  • 简介:上个世纪九十年代对乌干达欧文瀑布大坝进行的研究表明,该水坝正在遭受骨料碱化反应,而且该建筑物的原设计不符合现代安全标准。本文对新近完成的改造工程作了简要描述。

  • 标签: 乌干达 欧文瀑布大坝 补强工程 维修工程
  • 简介:欧文主张环境形成人的性格.他用改造环境的方法来改变人的性格,从而达到改良社区的目的.欧文成功地进行了他的实验,把新拉纳克极其恶劣的社区改造成了模范社区.欧文的成功引起了当时世界各国的极大兴趣和注意,也值得我们研究与借鉴.

  • 标签: 欧文 教育实验 英国 行为考核 社区教育
  • 简介:很多男人都非常羡慕欧文,在到了谈朋友的年龄段,不用为找不到女朋友而发愁;很多男人都非常羡慕欧文,因为女朋友还没有成为老婆,就已经先为自己生下一个宝宝了;但是又有哪些男人能够理解欧文内心中的苦闷,一起生活7年了,却还没有将自己心爱的女友明门正娶。2005年夏天,欧文心中的结终于将要解开,欧文人生四步曲,现在只剩下了最后一步。

  • 标签: 四步曲
  • 简介:罗伯特·欧文提出了教育与生产劳动相结合的理论,他的培养全面发展的人的学说为马克思的教育理论提拱了基础,他的教学论思想符合人的身心发展规律,在他理论指导下的教育实践取得了成功。作为一位空想社会主义者,罗伯特·欧文同时也是一位在教育史中占有重要地位的教育家

  • 标签: 罗伯特·欧文 教育家
  • 简介:华盛顿·欧文是美国最早的浪漫主义作家之一,他以笔记、小说和传记而闻名,是第一位获得国际声誉的美国作家。欧文汲取欧洲文化和文学的精华,创造了自己独特的风格,其文笔清新、自然、诙谐、富于乐感,欧文在短篇小说等诸多方面为独立的美国文学做出了巨大贡献,可以说,是欧文激活了美国文学的创作潜力,为美国文学的发展奠定了坚实基础。

  • 标签: 华盛顿·欧文 美国 文学创作 浪漫主义作家 短篇小说
  • 简介:2006年2月,欧文斯科宁(OwensCorning)公司在于希腊雅典举办的欧洲风能会展(EuropeanWindEnergyConferenceandExhibition)上展示了突破性的单端粗纺编织纤维WindStrand^TM。

  • 标签: 风能应用 CONFERENCE 新材料 and 突破性
  • 简介:从中世纪向近代过渡的社会背景,使得西欧文艺复兴在利用古典文化资源的同时,对基督教神学文化传统也进行了批判继承.人文主义者以"借神颂人"的形式,借助"上帝"的权威来否定教会的"原罪"说,颂扬个人的自由、尊严与世俗欲望,促激起人文主义启蒙思想的诞生,也使得这一思想必然要打上神学传统的烙印.人文主义者还将自由平等的精神贯穿于学术活动之中,对基督教原典及其它教会文件进行重新的翻译与考订,由此而产生了著名的"圣经人文主义"学派,促进了反教廷神权的宗教思想的勃发.文艺复兴对神学文化的批判、选择与吸收,有力地显示了文化创新与文化传统关系的客观历史规律.

  • 标签: “借神颂人” “圣经人文主义” 文化创新与文化传统
  • 简介:2005年12月8日,欧文斯科宁公司(OwensCorning)宣布与旭硝子公司(AsahiGlassCo.Ltd.)达成一项收购其玻璃纤维增强材料及配混料业务的协议,其中包括位十东京以北1小时车程的玻璃纤维制造厂。该协议有望于2006年第二季度完成,目前其具体条款尚术公布。

  • 标签: 复合材料 业务 收购 玻璃纤维增强材料 欧文斯科宁公司 日本
  • 简介:在形成工人阶级子女的性格时,我采用的新原则可以这样来表述:第一,不责骂或惩罚儿童。第二,为了在教师和受教育者之间建立起真实的感情和充分的信任,每一位受聘用的教师,要始终以和霭的语调、表情、言语和行为毫无例外地对待所有的儿童。第三,通过考察现实事物和它们的特性来进行教学,通过教师和受教育者之间无拘束的谈话,来说明

  • 标签: 罗伯特·欧文 指导原则 无拘束 拉克 知识范围 缺乏知识
  • 简介:本文以他者哲学为出发点,结合文化传播学的理论,研究文化相遇历史的方法论。作者首先讨论了曾应用于明末清初中欧文化相遇研究的三种不同框架:一是以传播者(即传教士)及其贡献、影响为主体的传播类框架;二是以文化传播的接受者为研究主体的接受类框架(如“中国中心观”);三是创新类框架,指向接受者及其文化的形象是被文化传播者建构出来的这一符号事实;随后提出了第四种互动交流类框架,通过强调传播者、接受者互动过程的双向性.对前三类框架做出进一步的改进。作者认为,研究关注的主要焦点,应是传播者与接受者之间交换的结果:新的文化产品(一种文本、一个形象,或是社会网络)。历史研究实际上是“关于他者的艺术”,通过它历史学家接受自己的身份也是被他者所塑造的。对他时、他地、他文化的文化重构不仅需要历史学家去观察,历史学家自身也要允许被观察。

  • 标签: 文化相遇 方法论 明末清初 他者 互动交流类框架