简介:摘要概念教学始终是科学教学中的难点和重点,而针对传统概念教学中的一些弊端,笔者认为应该从概念的形成原因、形成过程等方面入手,用“寻根---还原----重建”的途径来寻找解决概念教学难点的有效途径和方法。
简介:教育评价概念的变化是一个历史的过程,其内涵在不断地扩大、丰富和发展。教育评价的概念从等同于教育测量、测验,扩大到对课程、教学的关注,再到“考评是学习过程的一个完整的组成部分”。造成教育评价概念变化的原因既有宏观层面上社会经济、文化、政治的因素,也有微观层面学习理论变化的因素。分析教育评价概念的变化及原因,对深入理解当前我国教育评价改革具有重要意义。
简介:民族精神概念的提出始于18世纪后半叶。20世纪初在我国实现了由“国性”向“民族精神”的概念认同。随着人们对民族精神日渐关注,民族精神概念也在民族认同和差异说、民族精神性质说、民族精神地位作用说、民族精神与精神文化的关系说四个层面有所拓展。在此基础上,通过民族意识、民族主义、民族文化、民族性格与民族精神的概念辨析,进一步明确了民族精神的内涵。
简介:摘要:随着我国社会的快速发展,对于法律体系也逐渐更加健全和完善。其中尤为突出的是劳动合同概念溯源及时代启示的研究,对于政府的法制化建设以及社会稳定发展具有重要的意义。其中出现了一些预支相关的问题,劳动合同对于政府的法治建设发展意义非凡。因此,政府相关部门要重视针对劳动合同之间出现的问题,并进行完善与发展,把控好权利保护与社会之间的关系至关重要。在新时代背景下,精准抓住难点和重点是必然要求。
简介:《张三丰全集》是道教内丹学史上的一部名著,这部书的《玄要篇下》,记有包括《自题无根树词二首》、《无根树道情二十四首》在内的二十六首诗词,以“无根树”为题讲述丹机丹理,解者纷纷,常令读者不知所以然。
简介:即将登场的C3毕加索意味着雪铁龙终于又转回到了自己最适台的角色—给大家提供灵活,实用的经典车型。
简介:胡琴由西域进入中原,经过了一个由弹拨乐器向拉弦乐器过渡的重要阶段。西夏马尾胡琴的创制,将中国民族乐器水平提升了一个新高度,为中华民族音乐史书写了精彩的一笔。
简介:积分概念是现代分析数学乃至整个数学领域中最重要的概念之一。在微积分的初创时期,Newton通过微分法的逆运算,即“反流数术”来解决求积问题,而LeibniZ则采用“微元法”。把定积分定义为“和的极限”始于Cauehy1823年的工作,他对连续函数给出了定积分的构造性定义。
简介:最早的田径比赛是公元前776年在希腊奥林匹亚第一届古代奥运会上进行的,项目只有一个——短距离赛跑,跑道长192.27米。到公元648年,又增加了跳跃、投标枪、掷铁饼等项目。但当时对这些项目的统称定义并没有取得一致的意见,因此在远古时代没有田径运动这一定义。
简介:同学们在学习数学、物理等学科时会发现,表示长度单位的“米”习惯是用字母m来表示,其实它是“metre”这个英语单词首字母的缩写。那么,你是否知道“metre”一词的由来呢?
简介:《音乐探索》1984年第2期上刊载了韩淑德同志的《琵琶发展史略》(以下简称《韩文》)一文,读后受到不少启发。但是文中关于琵琶的历史渊源之论述,称“曲颈琵琶”即“龟兹琵琶”,是随《天竺乐》传入中原之说则是不敢苟同,令人质疑。
简介:在美国西部时代,牛仔和强盗们经常骑着马去酒馆。到了酒馆门前,他们便把马拴到一根像栅栏的横木上。这根拴马的横木在英语里读作"BAR"(音"吧")。
简介:“清真”是伊斯兰教在中国流行的专用名称。“清真”一词含有幽静高洁之意。宋元时代,伊斯兰教在中国尚无固定的译名。穆斯林文人根据该教崇尚清洁、信奉真主之教义等特点,多选用清净一类词译称伊斯兰教或该教的礼拜寺。如元至元十八年(公元1281)杭州重建的礼拜寺,名为“真教寺”;至正九年(公元1349)泉州重建的礼拜寺,
简介:怪诞作为一种艺术表达方式,广泛存在于人类的艺术图景中。从古罗马时期的维特鲁维亚和贺拉斯对怪诞艺术发出惊讶以来,经由文艺复兴、古典主义、浪漫主义到现代,不断有艺术家和学者对怪诞作过理性的审视与阐释。不同历史时代的怪诞并不是孤立的和封闭的,各时期的怪诞之间应该有影响和传承,廓清怪诞演变的脉络,对于认识怪诞是有意义的。
简介:它们经常出现在电脑键盘、书本、报纸和杂志上。这些是人们熟知的、最普遍和最常用的图文标志。它们比文字更加简洁明了,使人们生活变得更方便。每个标志都有自己的故事。你是否知道他们各自的来历和代表的意义呢?
简介:本文旨在马勒《大地之歌》中所用七首德译唐诗正本清源,对译诗和原诗进行比较研究,指出马勒对译诗所作的修改,并酷暑原诗的创作背景。
简介:师"师",最早出现于甲骨文,称为"父师"说,"父师司成"."父师司成",其意即为父师使其成才.显而易见,早在夏、商、周三代之前,"师"就是教育人的专业人员了.
简介:开启身边记忆,讲述档案故事。当我看到这个标题时,脑海中清晰地浮出这样一个记忆犹新的画面……2012年9月22日,星期六,正是我和刘亚值班负责接待查档。那天上午晴空万里,一丝风都没有,只有知了在树上鸣叫,几只猫咪躲在树荫下纳凉。这时一个年近六旬,身体健壮,中等身材,脸上挂着汗珠的男人急匆匆地走进接待大厅,来到查询台前。我们热情有礼地请他坐下,送上一杯水,问他有什么需要帮助。
简介:<正>苏州方言有"那哼"(na?haη)一语,义为怎样,怎么样。其基本用法如:(1)~~桩事体?(怎么回事?)(2)哀个字~~写葛?(这个字怎么写的?)(3)(亻奈)~~叶来哉?(你怎么又来了?)(4)俚葛成绩~~?(他的成绩怎样?)(5)今朝考得~~?(今天考得怎样?)(6)~~,写得弗错吧?(怎么样?写得不错吧?)
简介:纳家户村源于何时,众说不一。笔者在总纂《纳家户村志》过程中,查阅史料,走访群众,基本可以认定:赛典赤.赡思丁的长子纳速剌丁在元世祖忽必烈至元二十八年(1291)从云南平章政事调任陕西平章政
追本溯源重建概念
“教育评价”概念变化溯源
民族精神:概念溯源、拓展与辨析
劳动合同概念溯源及时代启示
无根溯源
追本溯源
胡琴溯源
积分溯源
田径溯源
“metre”溯源
琵琶溯源
“酒吧”溯源
“清真”溯源
"怪诞"溯源
标志溯源
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教育溯源
寻根·溯源
“那哼”溯源
溯源纳家户