简介:林传甲在京师大学堂教学时的观念没有得到整体把握,因此人们对他的文学史观念也有误解。通过对他的两个讲义的综合分析,认为他在身份认同方面属于带有古文家教师气味的开明旧文人;他论文、选文的趣味受到古文家的影响,但又具有时代性或者现实性;他的教学方法主要是考镜源流和“文体”教学相结合,他的文学教育观念是文章写作与文学知识传授相互为用,背后是学文和文学两者衔接的传统观念。由此,除了可以了解林传甲的文学教育思想以及在新的视域中思考他的文学史观念以外,还可以借此更细致地了解《新青年》同人开创的新知识范式与文学传统之间的转换细节,提供语文教育改革可以汲取的资源。
简介:甲林和铜钦是西藏佛教(或藏传佛教)寺院乐器中最具代表性的两个主要的乐器,也是西藏佛教乐器中最具个性、最器乐化的两个旋律性乐器,是西藏佛教诵经、仪式仪轨音乐中不可缺少的重要的组成部分,在几乎所有的西藏佛教寺院中普遍都有甲林、铜钦的演奏。甲林吹奏高音,乐声悠扬、婉转、动听,在西藏佛教寺院乐器中属于平和乐器类;铜钦吹奏低音,因其猛烈、宏大、超低音的声响,在西藏佛乐器中列为威猛乐器一类。象征佛的平和慈善之象的吉祥妙音甲林和象征佛的威猛愤怒之象的巨声铜钦,把佛教拯救生灵、普渡众生的慈悲之怀和消除恶源、降魔伏妖的威严之法以佛教音乐的声象给以生动的反映。甲林和铜钦不仅用以独奏,个自有大量的独奏曲,还可进行重奏,可以和其它佛教乐器结合进行合奏。甲林和铜钦的加入最终使西藏佛教器乐和乐队具有了独立的个性和形象。
简介:【摘要】目的:分析甲泼尼龙和特布他林联合用于AECOPD的价值。方法:2019年1月-2021年12月本科接诊AECOPD病人145名,随机分2组。试验组75名第一时间使用甲泼尼龙和特布他林,对照组70名使用特布他林,视病情再加用药物。对比疗效等指标。结果:从FEV1和FVC上看,在疗程结束之时:试验组分别是(1.47±0.31)L、(59.64±5.02)L,和对照组(1.25±0.29)L、(55.23±5.47)L相比更高(P<0.05)。从总有效率上看,试验组97.33%,和对照组81.43%相比更高(P<0.05)。结论:AECOPD联用甲泼尼龙和特布他林,肺功能改善更加明显,疗效也更为显著。