简介：藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族，考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中，在人称雪域的这片土地上．古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式，并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。

简介：贵霜王朝（KushanEmpire）地处东西方交通要道和贸易中枢，其打制的金属货币文字图案极富张力，它将古代希腊、罗马、印度等传统宗教文化进行了一定的融合与创新，表现出丰富的包容性又独具特色，成为古代丝绸之路体系中具有重要历史意义和研究价值的一类货币。

简介：马的起源早于人类社会形成之前。据古生物学研究证实，马起源于距今约5000万年前的始新世，它的祖先是始祖马。中国也是马的起源中心之一。一个世纪以来，古生物工作者在地层里发现了一百多种马类化石，将马的进化分为五个主要阶段：始祖马、中马、原马、上新马和真马(见图1)。

简介：雅安是川藏“茶马古道”的起点，它在“茶马互市”的历史上发挥了巨大作用，具有重要历史地位。作为蜀茶的主要产地，雅安自唐宋以来，一直发挥着汉藏文化交流的天路作用，为藏族同胞发明了人工发酵的边茶。

简介：<正>任二北先生校集的《敦煌曲校录》(简称)《校录》),自一九五五年出版以来,历时已三十余年。此书之问世,正如校者言,并非定本,但却集录了敦煌词曲五百四十五首,为研究我国文学史,尤其是词学史,提供了丰富而珍贵的资料。校者曾据罗振玉《敦煌零拾》、朱祖谋《疆村遗书·云谣集》、许国霖《敦煌杂录》、刘复《敦煌掇琐》、冒广生《新(?)云谣集杂曲子》、王重民《敦煌曲子词集》、北京图书馆钞敦煌卷子、郑振铎《世界文库》或《中国俗文学史》、卢前《敦煌文钞》、周泳先《敦煌词掇》、唐圭璋《敦煌唐词校释》及《云谣集杂曲子校释》、傅芸子《敦煌俗曲之发现及

简介：2014年是我国传统的甲午马年。马，是一种草禽性家畜，早在4000年前即被人类驯服，是人类最早驯化的动物之一。因此，马与人类的关系十分亲密，是任何家畜所不能比拟的。马以它那聪明、勇敢、忠诚、耐劳的特征，成为人类可靠的朋友、得力的助手，无论是在农耕、运输、交通等方面。

简介：<正>敦煌曲词发现以来,我国学者对它的蒐集、校录、注释和研究,作了许多工作,取得了较大的成绩。一九五○年一月出版的王重民饺辑的《敦煌曲子词集》,是关于这方面敦煌资料的第一本集子。它的出版拓展了文学史研究的领域。随后任二北于一九五四年十一月出版的《敦煌曲初探》和一九五五年五月出版的《敦煌曲饺录》(简称《校录》),更全面的校录了这方面的资料,更深入地研究了这方面的作品,使敦煌词曲的整理研究工作前进了一大步。然而,关于敦煌词曲的考释和研究工作,在过去既得成果

简介：出康定西南，川藏公路盘山而上。汽车喘气似地在弯陡的山道上爬行了1个多小时，拐过一道长长的回头线，便到了折多山南端的垭口。路边的标志牌上，用汉、藏、英三种文字写着：“康藏高原之关折多山海拔4298米”。

简介：不伦瑞克（Brunswick），德国下萨克森州东南部城市。于公元861年由布鲁诺（Bruno）伯爵建立。不伦瑞克之名乃“布鲁诺”加上“开拓地”（wick）而来。

简介：在《新疆钱币》图册中，新疆军阀混战时期各地政权发行的货币中有两种纸币（编号567、568）为“喀什区行政长公署红钱肆拾文”和“红钱壹百文”（俗称马绍武票），在这十五、六年时间里，这两张纸币一直作为极罕见品存世。笔者前不久在喀什有幸收集到一张“喀什区行政长公署壹两”的银票（见彩图），这说明喀什区行政长公署曾先后印制有“红钱肆拾文”、“红钱壹百文”和“白银壹两”三种面值的纸币。

简介：马跑泉胡氏民居位于天水市麦积区马跑泉镇胡王村。胡王村以胡姓为大族，据《成纪胡氏族谱》记栽：胡氏先祖原籍为江南风阳府五河县人，于明洪武初随平陇右，留屯秦州卫，后世居东川之马跑泉，主要从事农业生产。自明清及民国以来．马跑泉胡氏耕读居家，人丁兴旺。英才辈出。至今。村中留有众多反映胡氏先辈生活的实物和史料，其中保留下来的一些精美的民居建筑，彰显了胡氏家族往日的辉煌和荣耀。在天水市麦积区第三次文物普查中，对该村现存胡氏民居进行了实地调查，本文就调查情况做以介绍：

简介：<正>我们通常所说的“词”,其实就是歌辞。本来是可以和乐歌唱的,南宋以后才逐渐与音乐分家,成为一种独立的文学体裁。刘熙载的《艺概》卷四指出:“词即曲之词,曲即词之曲。”这话比较恰切地说明了词的特征。至于词的起源问题,则众说纷纭,莫衷一是;论者的主张也时有变化,前后矛盾,甚至是相互抵触,僵持不下。究其原因,主要是单纯而又片面地把作品的句式作为判断的客观标准,强调凡句式长短不齐者即是词;据此推定词最早产生在先秦(如《诗经》)和齐梁(如梁武帝的《江南弄》)时代,这样便越走越远,也就益发脱离实际。其实,在长短句词产生的同时,也还有句式整齐的齐言歌词并行不悖。由此可见,“长短句”的表现形式固然是词的重要特征之一,但这并不能成为唯一的客观衡量标准。词既是音乐文学,那么,它的产生就和特定的音乐

简介：宋代《马氏墓志》以小篆书刻，在近代出土的近万方古代墓志中极为罕见，文辞优美，书法精良。退出实用领域的篆书在宋代再次陷入沉寂，书史所记宋代篆书家皆文辞简略，墓志书法既可弥补宋代篆书存世资料之不足，为研究宋代篆书及宋代布衣书法家王寿卿的书法提供第一手资料，也可作为临摹范本，有极高的书法价值。

简介：李清照以词名世,生前身后,都获得了极高声誉.与词相比,她的文章传世很少,寥寥数篇中,打马文就有三篇:、及.李清照撰有一卷,书中有序有赋、有图有例有论.打马之戏盛行于宋代,从李清照作一书便可得到证明.我们不妨对作一番评析,从中不仅能感受到一颗伤时忧国、恨不木兰横戈的巾帼之心,还能不再迷失于流传众多的历代打马钱中.

简介：西夏辅郡西凉府“善水草、益畜牧”，素有“凉州畜牧甲天下”之誉。以“凉州“为代表的河西右厢地区是西夏最大的官营马场。本文通过对武威发现的许多西夏遗址中出土的马文物，探析党项马的身影。

简介：

简介：布币是一种用白布做料，用木板或铅板将墨色印在白布上(有的油帖还印有图案)，再用桐油浸渍而成的布币。这样在流通过程中，字迹不易脱落，比纸币结实．不易撕破，经久耐用，便于流通，民间称其为油布帖。

简介：2003年内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山辽墓出土现藏于内蒙古自治区文物考古研究所八曲侈口，平沿，腹作八面形，腹底弧圆接圆形圈足。口沿下饰一周联珠纹，八面之间以及弧底上部均饰联珠纹。八个面图案各不相同。口径6．1（5．9）、底径3．7（3．9）、通高5．9厘米。

简介：1997年,新疆昭苏县一座被破坏的土墩墓出土了一批精美的金银器、玛瑙器、玻璃器和丝织品等,当时的调查报告和其后的研究多认为该墓葬为西突厥遗存。本文通过对墓葬形制、葬俗以及出土遗物的形态和风格的研究,认为该墓葬应属于公元1-5世纪的游牧民族遗存。据文献记载,乌孙于公元前2世纪至公元5世纪活跃在以伊犁河流域为中心的广大区域。据此,该墓葬当属乌孙较晚阶段遗存。

简介：茶马古道是近年来学界讨论较多的道路，但其内涵外延、历史沿革则众说纷纭。四川省文物考古研究院从实证的角度出发，2011年8月组织考察队徒步调查了茶马古道川藏线新添一冷碛段，通过现存古镇（街）与文献记载中的驿名、地名的对应，来考察茶马古道这一小段的历史、走向，并着重考察沿途的文物古迹，尤其是古道路的现存状况。