简介：仰韶文化在中国新石器时代考古学研究中具有重要地位．对仰韶文化类型的研究是其中的重点。特别是关于半坡和庙底沟两种类型的相对年代和性质的问题。一直都是讨论的热点，几经曲折反复。本文拟就这一问题的研究做一个简单的梳理。

简介：仰韶文化在中国新石器时代考古学研究中具有重要地位,对仰韶文化类型的研究是其中的重点。特别是关于半坡和庙底沟两类型相对年代和性质的问题,一直都是讨论的热点,几经曲折反复。笔者拟就这一问题的研究概况做一个简单的梳理。

简介：<正>近几年来,湖北湖南在长江三峡两岸,江汉平原西南部,洞庭湖北岸又陆续发现了数以百计的大溪文化遗址.经过试掘和正式发掘的有十多处,发表了一批宝贵资料,在此基础上,人们开展了一些综合性和专题性的研究.如大溪文化与屈家岭文化、仰韶文化的关系,大溪文化社会性质,大溪文化分期等.其中对大溪文化分期问题有几种不同意见,从已发表的文章来看,有林向同志的三期说,何介钧同志的四期说,张之恒同志的五期说.这三种分期意见,不仅有粗分与细分之别,而且各期所归纳的遗址,包涵的内容,文化特征也不近同,甚至对大溪文化性质的认识也有差异.本文想以关庙山遗址分期为基础,与其它大溪文化遗址比较研究,来论述大溪文化分期(主要是从陶器方面分期),并分别对以上三种分期发表一点不成熟的看法,作为参加大溪文化分期讨论的一种意见,以求教于同行们.

简介：目前,殷墟文化分期有三种体系：邹衡先生的四期七组说、安阳队原四期七段说、安阳队新洹北与殷墟两大期六小期说。安阳队将洹北与殷墟区分开来,是基于考古上洹北与小屯文化面貌的较大差异,但殷墟之命名有其文献背景,洹北能否脱离殷墟也要视此背景而定。本文将殷墟文化分为洹北期和大司空期两个阶段。对于洹北与小屯的关系,本文认为有必要立足于小屯早期遗存,探讨这类遗存与武丁迁都的关系,小屯早期遗存很可能是武丁经营小屯的直接证据。对于洹北与王陵区的关系,本文赞同安阳队最近发表的关于王陵区始建年代的论断,只是从王陵区的布局加以印证。另外,本文还讨论东部王陵区中的大墓墓主人的身份,他们应该是与商王关系密切的一部分身份特殊的王室贵族,如武官大墓可能是孝己之墓,HPKM1400可能是廪辛之墓。

简介：大窑四道沟地点发掘剖面发现有下更新统末期至全新统地层沉积,且各层位都出土旧石器时代文化遗存.地层和文化遗物的绝对年龄值是遗址深入研究的基础,本文是对四道沟地点运用的两种测年方法及结果所做的总结,并根据古地磁等学科的最新研究对地层时代和所包含的旧石器时代文化进行分期.

简介：

简介：牟宗三的儒学三期说、李泽厚的四期说和黄玉顺的新三期说，都足依据某种儒家形而上学的立场给儒学分期，都主张判教，这有悖于文明对话的时代。文明对话势必导致多元文化的相互融合。如果从文明对话、文化融合的角度给儒学分期，则能更好地明确中国文化当下的任务，汲取前两期儒学的经验与教训，处理好内圣与外王的关系，从信仰到文物典章制度，民力国力、技术器物应用的全面复兴中国文化，中国人期盼着儒学能如是展开，成就自己的第三期。

简介：摘要传统的绍兴台门的人居模式主要是内部封闭、外部开放的依水临街的居住模式，绍兴台门一般由门厅、天井、堂屋、侧厢、座楼等组成。本文分析的内容可供相关部门的设计做参考与借鉴。

简介：摘要企业在从事社会公益活动过程中，企业的资助文化也在不断的形成和发展，并为企业经营管理带来一定的（外部效益）。这种效益典型的表现在社会公众和舆论对企业及其产品的认知程度，而公众的这种认可帮助企业形成其产品的差异化，为企业在竞争中带来特有的优势。

简介：信用缺失已是我国经济生活中的普遍现象,普遍的信用缺失背后必然有文化因素.中华民族有着讲信用的传统,可传统的信用文化却未能在市场经济条件下很好地转化为契约文化.旧的人伦信用已不适应市场经济的需要,新的、适应市场经济需要的契约信用又未建立起来,在这种情况下,普遍的失信行为存在不足为奇.

简介：文化是人类在不断的实践活动中逐渐创造产生的人类文明。文化的定义、文化的分类迄无定论。本文综合阐述了国内外学者对文化的不同分类方法,并在此基础上提出了自己的看法。

简介：鼓楼是侗族村寨里的一种传统公共建筑,因楼上置鼓(传递消息用)而得名。在侗乡,几乎村村寨寨都有鼓楼,所以,人们把鼓楼看作侗寨的标志。鼓楼全部采用侗族地区出产的优质杉木作材料建造而成。楼的高度高低不一,有的高几米、十几米,甚至二十几米。鼓楼的层数多少不等,少则一层、三层,多则十几层(均为奇数)。鼓楼从样式上

简介：漫步在天津喧闹的街区，街道两旁绚丽多彩的欧美风格建筑令人目不暇接，从古典复兴式、罗曼式、哥特式、巴洛克风格、新艺术派、折衷主义、摩登式，直到当代的后期摩登主义，依然清晰可辩，但又都带有天津地方特色，这是中外建筑文化交融的结果。近代天津独特的租界时期把这座城市塑造为名副其实的建筑文化博物馆，像天津这样在同一时期有8个国家大兴土木，把多国的建筑文化熔于一炉，在众多历史名城中实属罕见。

简介：摘要：传统民居建筑,是人类文明历史与文化进步的主要表现。河北历史源远流长,地形地貌丰富多彩,保存了许多形态各异的传统民居建筑,河北民居按地域又可分类为冀东、冀南、冀中、冀北。四个地方的住宅沿袭着古老文化特点,也存在着地域性。论文选取富有平原地域特点的冀中传统住宅为考察样本,对继承和弘扬地方的住宅文化,促进相关产业发展、提高民众的价值观念等诸多方面,有着重大的实践指导意义。

简介：摘要：本文旨在运用克拉克洪价值观取向理论，从人性取向、人与环境关系取向、时间取向、活动取向、关系取向五个角度对美剧《初来乍到》中表现出的跨文化交际进行分析解读。

简介：本文认为,目前殷墟文化的分期体系基本上是建立在大司空村分期的基础之上的,虽然在殷墟发掘和殷墟文化的研究中得到长期实践和理论分析的验证,但是,随着田野工作和研究的进展,这种分法已经囊括不了考古实践中新发现的考古资料。比较合理的殷墟文化分期应当综合现有殷墟出土陶器、甲骨文和青铜器的分期研究成果,建立一个新的综合分期体系。

简介：白音长汗遗址位于内蒙古自治区林西县双井店乡白音长汗村南约0.5公里、西拉木伦河北岸东山坡上.1986年修建平双(河北省平泉县--内蒙古林西县双井店乡)公路时发现,经1988年、1989年、1991年三次发掘,揭露总面积7257平方米,文化内涵包括小河西文化、兴隆洼文化南台子类型、兴隆洼文化白音长汗类型、赵宝沟文化、西荒山类型、红山文化、小河沿文化.红山文化遗存遍布整个遗址,有房址17座、灰坑33个、墓葬6座.遗物丰富多彩,种类多,富于变化.

简介：摘要目的评估扩散峰度成像(diffusion kurtosis imaging，DKI)在兔肝纤维化分期诊断中的应用价值。材料与方法选用清洁级新西兰雄性大白兔35只，随机分成实验组(30只)、对照组(5只)。实验组颈部皮下注射四氯化碳与橄榄油混合溶液，每周2次，第1~3周0.1 mL/kg、4~6周0.2 mL/kg、7~10周0.3 mL/kg。对照组颈部皮下注射相同剂量的生理盐水。注射药物后的第5、6、7、10周末，采用美国GE Discovery MR750W 3.0 T扫描仪(8通道膝关节HD线圈)采集DKI图像。采用HE及Masson染色方法获取病理图像，以肝叶为单位，根据METAVIR标准分为3组：正常组(F0)、早期肝纤维化组(F1-F2)、肝晚期纤维化组(F3-F4)。在GE AW 4.6后处理工作站，依据病理结果获取DKI伪彩图像及由DKI拟合的部分各向异性分数(fractional anisotropy，FA)、平均扩散系数(mean diffusivity，MD)、平均峰度(mean kurtosis，MK)值。采用单因素方差分析比较三组间统计学差异，Spearman等级相关分析比较MK、MD、FA与肝纤维化分期的相关性，采用受试者工作特征(receiver operating characteristic，ROC)曲线评价MK、MD、FA对肝纤维化分期的诊断效能。结果DKI参数中，FA、MK值与肝纤维化分期呈正相关(r分别为0.499、0.635，P<0.01)；MD值与肝纤维化分期呈负相关(r=-0.537，P<0.01)；其中，MD值在鉴别F0/F1-F2及F0/F3-F4诊断效能最高(AUC=0.886、0.975，P<0.01)；MK值在F1-F2/F3-F4鉴别诊断效能最高(AUC=0.751，P<0.01)。结论DKI参数MD、MK值在兔肝纤维化分期诊断中具有较好的应用价值。

简介：摘要：婚礼作为文化中的重要事件，集中反应了一个国家的社会习俗与历史文化。本文基于霍夫斯泰德的文化维度理论，将以中国婚礼文化为切入点，具体分析中式婚礼在婚礼筹备、装饰与服饰和婚礼仪式三方面，并对其文化特点进行分析，发现其中的社会文化及历史因素。

简介：荆楚文化历史悠久,源远流长,影响深远。楚国自周初分封至民国末期,横亘古今三千余年,其文化发展之轨迹可分为先秦荆楚文化、中世荆楚文化、近世荆楚文化、近代荆楚文化四个历史阶段。荆楚文化在近代转型时期的基本文化特性主要表现为爱国恋乡、崇尚革新、兼容开放、经世致用、机智狡巧、刚悍劲直、尚武好勇、喜好舞乐、奢靡享乐、敬鬼重祀、多元并存等。