简介：生活再清苦礼数不能少许多认识任祥的人，只以为她是当年最著名的青衣顾正秋与台湾前财政厅长任显群的女儿，又是台湾最著名的建筑师姚仁喜的太太，却不知任祥的父亲任显群曾经因政治原因被捕入狱过两年半。后任显群假释出狱，但被警告他们夫妇不可于公共场合露面。

简介：非物质文化遗产是中华民族智慧的结晶与情感的寄托。民族非遗进校园,既是文化传承的必然选择,亦是学校加强课程建设、实现特色发展的有益探索。本期,让我们继续关注非遗项目,走近非遗传承人,去感受中华优秀传统文化的博大精深,去学习和弘扬敬业、精益、专注、创新的工匠精神。徐艳丰秸秆扎刻徐艳丰,1952年8月生于河北永清,高粱秸秆扎刻民间工艺开创者,中国扎刻艺术大师,被联合国教科文组织授予'民间工艺美术家'称号。他的扎刻艺术被国内外专家誉为'东方构成学的典范''中国一绝'。

简介：摘要：非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。非物质文化的保护传承成为新时代文化兴国、文化强国的有效途径，也是建立民族文化自信的有效载体。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。在对非物质文化遗产的传承和保护中，传承人是极为重要的，是非遗的载体和传递人，传承人有着各种各样的身份差异，在社会上有着多样化的流动，深深影响着非物质文化遗产的传承。

简介：陇南文县铁楼藏族乡白马流域的十多个寨子将具有奇特性、唯一性、垄断性和不可替代性的白马文化，传承得最完整、最丰富、最古朴，是甘肃特色文化的重要组成部分。陇南文县白马人由于特殊地理环境、护佑、较好物质基础支撑，人们生存客观需要和多种制度的有力保障等原因将古朴的传统文化传承至今。

简介：随着我国义务教育阶段的快速发展，教师流动成为基础教育改革与发展的瓶颈，轮岗似乎成为解决难题的“良方”，并形成了“学校人”转为“系统人”的二元教师管理概念，但其中隐含的学校文化危机无论对学校还是教师都无疑是一种发展的制约因素。因此，建构基于“学校人”文化的教师流动管理机制，实现学校文化的关照成为新时期教师流动管理的应然取向。

简介：本刊讯鉴于陕西广播电视大学中华词学研究室主任、西安诗词学会会长、中国作家协会会员月人高级编辑32年（1979—2010）创作出版月人词100卷5000首的杰出成就，

简介：摘要：习近平总书记强调：“要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。” 我校立足文化引领，结合学校实际，把《沿黄河非物质文化遗产的教育传承与创新研究》作为重点研究课题，用理论指导实践，用创新促进传承，用活动提升素养，活化非遗，对话未来，观乎人文，以文化人。

简介：当今世界，物欲横流。人们沉浸在时代高速发展的快感里，在光影交锗的霓虹灯下迷失了自己前进的方向，以致黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。我们有时忘记古代哲人的名言警句，忘记近代革命先驱的浩然正气。在一切事物都渐渐变得商业化、娱乐化的今天，那曾经激励一代代人的文化似乎已随时间而渐渐流逝。

简介：摘要：《影子人》——拿到这本绘本，封面中的一切都是那么熟悉，恍惚中时光在倒流。毛线球、拨浪鼓、贴着纸的窗户、贴在窗户上的红色生肖剪纸……充满年代气息，一股中华传统文化气息迎面扑来。透过窗棂，一片橙红色的烛光影影绰绰，映照着孩子的面庞，暖暖的、柔柔的，带着宁静与安详。

简介：《重庆湖广会馆——历史与修复研究》对于“湖广填四川”大移民和重庆“八省会馆”的历史本真作出了广超越既有研究成果的学理诠释,从破解特定历史时期移民文化、会馆文化、商旅文化深厚蕴涵的角度来体现传承文化,从梳理、总结如何保护和如何修复重庆湖广会馆,亦即如何具体而微地传承文化的角度来宣示传承文化。

简介：培育民族文化传承人是《黔东南州中长期人才发展规划纲要》的基本任务之一。黔东南高等院校培育民族文化传承人，不仅有利于促进本地区经济社会发展，而且有助于彰显本地区高等院校的办学特色和实现省内一流学科专业发展。在黔东南高等院校培育民族文化传承人的过程中，既需要进行合理的定位，也需要采取更加具体和具有针对性的实践策略。

简介：11月21日至27日,云南省民族宗教委组织的＂云南省民族民间传统文化人才培训班＂在云南民族干部学院开班,首次把全省范围内近百名民族民间传统文化代表性传承人集中在一起学习、培训。云南的民族民间传统文化,犹如漫天繁星,熠熠生辉,又如浩瀚大海,丰富深厚,其代表性传承人则犹如活态的博物馆、或行走的民族文化名片。我们选取几位,如同在星空中圈点出几颗星星,在大海中汲取几朵浪花,借此呈现云南民族民间传统文化传承、发展的多样性现状,通过他们一张张生动的面孔,观照他们的情感、他们的摸索、他们的困惑、他们的期盼……

简介：非物质文化遗产的根本特征是通过口传心授的方式传承,它是一种无形的,以人为载体的“活态”文化样式,其核心在于通过传承人世代相传。可以说,传承是非物质文化遗产的特点,传承人是非物质文化遗产的承载者、传承者、创造者,因此,保护非物质文化遗产的关键就是保护传承人。

简介：摘要：非物质文化遗产是人类在长期社会历史中形成的世代相承的、相对稳定的文化传统或文化模式。传承人的存在根本上决定了非物质文化遗产的存在。因此，非物质文化遗产保护的关键在于对传承人的保护，对非物质文化遗产传承人保护展开研究就是迫切而重要的议题。本文从加快完善传承人的经济保障、加快完善传承人的培养机制、加快完善传承人的平台保障、加快完善传承人的法律保护等四个方面探讨了建立保护代表性传承人为核心的科学长效机制和策略，以达到真正维护非物质文化遗产的目的。

简介：摘要:安丰是一个古老的小镇，历史文化悠久，蕴藏着许多宝藏，是当地人走向现代化重要的精神支柱。在文化自信的影响下，安丰小镇也建起了专门的文化图书室，供当地人学习，里面存有许多传统文化古籍，是当地人民重要的精神食粮和文化瑰宝，作为学生，不能忘了传统家乡文化的宝贵财富，要走进自己的家乡，去传承和弘扬优秀传统文化。

简介：中国的武备文化代表着中国各民族不屈的精神，古代冷兵器是自然之孕育，文化之源流，乃至生命之淬炼的历史结晶。然而由于沧海桑田，大多数重要的古代武备实物已流失殆尽，文字记录也不甚详尽。能历经沧桑流传至今的古代武备也只剩得凤毛麟角。作为中华冷兵器的重要组成部分，藏族武备因其历史和地理原因，世人所知不多。根据现有的史料和实物来看，藏族武备（尤其是冷兵器）和中原的交流，有着漫长的过程，

简介：

简介：深、对偶精工的佳联妙对,为温州头陀寺增添了一笔丰厚的文化财富。在择取部分获奖作日阴延请书家书写并制作悬挂之余,为完整保存这批楹联佳作,使其流传久远,度化人心,特编辑出版这部《温州头陀寺[永嘉大师杯]全国大征联作品集》,此实乃有甚深功德之嘉举。

简介：文化记忆的形成,以一定的时间结构和历史意识为基础,是一个民族或国家对自身的历史和民族文化知识进行文本化和经典化的结果。在文化记忆中保留下来的文化遗产,必须返回到社会记忆的层面才能得到长久的传承。同时,文化记忆又不是一成不变的,它可以在与社会记忆的双向交流中得到不断的更新与发展。在两种记忆的交流与互动过程中,知识分子发挥着极为重要的桥梁作用。

简介：近年来,花灯保护与传承研究是学界较为关注的话题,目前主要集中在对秀山花灯、云南花灯、独山花灯、麻阳花灯等研究上,而对贵州省＂屯堡文化奇葩＂——马官花灯的研究几乎空白。本文通过对马官花灯传承人皮开禄先生的实地访谈,从传承人视角阐述马官花灯保护与传承的现状,并提出马官花灯传承发展的可行路径。