简介:走出国门出身清贫之家的张君劢自幼便好学上进,且聪慧过人,凭着如此条件,本可以在科举取仕的路途上博取功名,无奈家道不济,只得奉母命考入上海广方言馆。这是一所洋学堂,属科举时代的
简介:张君劢认为民主国家多自由,民主政治,《国家民主政治与国家社会主义》
简介:张君劢、曾琦分别为中国民主社会党、中国青年党负责人,与张澜、邹韬奋等共同为中国民主政团同盟(民盟前身)发起人.此信内容为反对国民党在公务员、中小学教职员工中搞"集体入党",反映了中小党派对执政的国民党挤兑其他党派作法的不满以及中国民主政团同盟成立前后的历史背景等情况.
简介:张君劢-施米特对魏玛宪法几乎同时进行阐释,却没有直接面对对方,而是隐秘的交谈。他们均认为魂玛宪法最终依赖于人的德性。因此,张君劢对施米特的宪法学说的忽略才是合理的,因为张君劢是在理性的抉择,而不是武断的拒绝。
简介:胡适和张君劢终其一生都是坚定的宪政主义者,但是,两人的宪政思想并不尽然相同:他们的自由主义分属于消极自由和积极自由的不同谱系;他们都强烈谴责国民党政府摧残人权的行径,但胡适的人权论一直是个人主义的,而张君劢主张社会主义的人权;胡适没有提出具体的政治设计方案,张君劢则完成了庞大的“立国之道”的设计。
简介:他曾在《少年中国》上发表《袁世凯十大罪》,痛骂袁世凯为误国罪人;他曾声名赫赫,人称民国"宪法之父";他曾笔意峥蝶,掀起民国思想界"人生观论战"的轩然大波;后来他曾作为国民党四十三名战犯之一(位列四十三人名单榜尾)被通缉,渐渐在中国大陆销声匿迹……
简介:张君劢在1920年代提出的影响当时文学界和整个文化界的"人生观"概念,有着复杂的理论来源。长期以来,研究者都倾向于将这个概念溯源于鲁道夫·奥伊肯(RudolfEucken,旧译沃铿或沃伊铿)的生命哲学。然而,在同一概念的不同阐释中,奥伊肯和张君劢所表达出的,是不同甚至相反的文化诉求。这是因为,康德哲学从一开始就影响着张君劢对生命哲学的解读,并成为其"人生观"概念的建构框架。可以说,这种建构,不仅取消了奥伊肯"精神生命"的整体性和超越性,也给予了儒家传统陷落为"去伦理的道德学说"的危险。
简介:孙中山与张君劢的宪政思想在中国近代都有很大的影响.作为宪政理想的共同追求者,两人的目标和在某些问题上的观点是一致的,但在另外的问题上又有很大不同,本文就是对此的比较.
简介:在政局混乱的北洋政府时代.发端于1915年的新文化运动是一件惊天大事。这场运动虽然因陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同、李大钊等人提倡“反传统、反孔教、反文言”而发起,却广泛宣传了西方进步文化.其中尤以“科学”和“民主”两面旗帜的树立,掀起了思想解放的高潮.从而有力推动了中国文化向现代的转型。
简介:学术界已多有讨论康德、柏格森等西方哲学家对张君劢“科玄论战”的影响,而论战期间来华讲学并与张君劢有密切交往的另一位哲学家——杜里舒其影响尚未能引起人们的注意。①本文主要探讨德国生机主义哲学家杜里舒对玄学派主将张君劢进行“科玄论战”的具体影响,以更深入剖析张君劢论战的思想基础。本文认为张君劢在“科玄论战”中吸取了杜里舒的“自由意志”、进化论、形而上学等思想与经历。
简介:记得王国维北京自沉后,同与他名列"清华四导师"之一的著名史学家陈寅恪先生在挽联中评价二人是"相逢平生师友间",令人无限感佩。但他们之间这种真挚的友谊却并非后无来者,例如张君劢与梁启超等。张君劢(1887—1969),原名嘉森,字君劢,一字士林,号立斋,别署世界室主人。政治上,他早年追随梁启超,
简介:在近代中国自由主义思潮中,张君劢试图以理性为基础,在权力主义与自由主义,计划经济与自由经济政策之间求得一立国之中道,但最终在国家、民族利益面前,倒向国家权力主义,而个人自由则在其"修正的民主政治"与"计划经济"之中面临着消解的危险.
简介:张君劢的《立国之道》是一部回应时代变局和中国问题的反思之作。它结合世界和中国现代化进程,以“自由”与“权力”之平衡立论,对民族主义与阶级政治、民主政治与成权政治、社会主义与资本主义、中国文化与西方文化等重大问题作出了全面回应,提出了一个超越左右翼的现代中国的建国方案,堪称一部大时代的大思想著作。
简介:在中国近现代哲学史上,文化保守主义和政治自由主义本属于两个不同层面的哲学思潮:前者属于文化观范畴,后者属于政治哲学范畴。然而,以张君劢等人为代表的现代新儒家,却试图通过心本论、性善论、价值理性与工具理性之关系等维度,建构一种糅合文化保守主义与政治自由主义的理论体系,以期复兴中华民族和建立近代民族国家。这不仅构成了现代新儒家学术思想的基本架构,亦是其鲜明的学术特色所在。
简介:张君励起草的《国事会议宪法草案》和《政治协商会议宪法草案》有关中央政制都采用了新内阁制设计,两部宪草都产生了很大影响,后者还被国民党政府采用为1947年宪法的底本,本文就是对这两部宪草设计的中央政制的研究。
简介:
简介:<正>张君秋是继京剧界梅、程、尚、荀四大名旦之后杰出的表演家。他受过京剧前辈王瑶卿的指导,又兼收各派唱腔之长,在继承传统的基础上,创造了一套巧妙、灵活的演唱方法,形成具有独特风格的张派唱腔,深受广大观众欢迎。《张君秋唱腔选集》包括张君秋本人所写的前言,编在张建民的《略谈张君秋唱腔艺术》,张君秋的代表剧目《望江亭》、《西厢记》、《状元媒》、《楚宫恨》,《诗文会》
简介:为纪念张君秋先生诞辰85周年,大型精装画册《京剧大师张君秋》已由天津杨柳青画社出版。
简介:摘要中职语文是一门为专业课服务的实用性强的基础课程,也是培养中职学生人文修养的课程。如何适应职业教育以能力为中心,以就业为导向的教育教学目标。本文从教学目标、教学内容、教学方法、教学手段、教学评价等方面谈了几点个人看法。
学者政治家张君劢
张君劢宪政思想的演变
张君劢、曾琦致蒋介石函
张君劢、施米特与魏玛宪法
胡适与张君劢的宪政思想比较
张君劢:“有子当为天下士”
张君劢“人生观”的德国哲学资源
孙中山与张君劢的宪政思想比较
丁文江与张君劢的“科玄论战”
杜里舒对张君劢“科玄论战”的影响
相逢平生师友间——清末民初的张君劢与梁启超
理性的国家与自由的消解——张君劢宪政思想评析
一个超越左右的现代性方案——张君劢的“立国之道”
现代新儒家的文化保守主义与政治自由主义——以张君劢为例
张君劢对中央政制的具体设计--简析《国事会议宪草》及《政协宪草》设计的中央政制
张君逸 踏雪访梅
《张君秋唱腔选集》评介
《京剧大师张君秋》画册出版
中职语文教学刍议张君亮
如何搞好课堂教学张君乐