简介：郑州开元寺塔,创建于唐玄宗开元元年(713年),为八角十三级楼阁式砖塔。本文以郑州开元寺塔为研究对象,根据杨廷宝先生《汴郑古建筑游览纪录》与郑州博物馆《郑州开元寺宋代塔基清理简报》等资料,试从建筑的角度,对该塔的建筑形制、内部结构、细部特征及附属文物等方面进行分析,以明确其在中国建筑史中的地位和价值。

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简介：定州开元寺塔一层回廊的斗拱彩画绘于宋初，早于《营造法式》的编纂时期，是较为罕见的宋代彩画遗存，为研究北宋初期彩画的形成和发展提供了重要的依据。文章对这批斗拱彩画做了简要介绍。

简介：邢台开元寺位于邢台旧城内东北隅,俗名东大寺,始建于唐玄宗开元年间(公元713—741年)。原寺占地四十五亩,寺院中轴线上自南而北依次有琉璃滚龙团花大影壁、石狮、瓦桥、山门、钟楼、碑楼、弥勒佛殿、毗卢殿、释迦牟尼殿、大雄宝殿(又称三世佛殿)及耳室、配殿、藏经阁。西北方向有圆照塔,寺院西侧南部有唐代尊胜陀罗尼经幢一座,北部有后梁尊胜陀罗尼经幢一座。

简介：历史悠久的潮州开元寺,建筑宏伟,气势非凡,为粤东一大名刹。唐开元二十六年(738),玄宗诏天下州郡各建一大寺,以玄宗年号为寺名,遂建斯寺。开元寺创建后,千余年来,屡经兴废。十年动乱中,开元寺在劫难逃,佛像断手折足,满目疮痍。1980年开始大修殿字,重塑佛像,短短几年,古刹重光。梵天佛国,焕然一新。今天,旅游

简介：泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是全国佛教重点开放寺院之一。公元686年由匡护法师主持创建,至今已有1300多年的历史。解放后屡经修缮,菩萨金其身,殿宇朱其门,使古老名刹,重焕新姿。目前全寺占地面积78000平方米。泉州开元寺素有“桑莲法界”之称。相传建寺之前这里是座大桑园,园主黄守恭曾梦见一位和尚化园建寺,黄回答说要待桑树开白莲花。三日后,园中桑树果然盛开白

简介：开元寺位于扬州江都市东郊大桥镇境内．南濒长江，西接淮水，东临泰州，北枕运河。

简介：近日,我校开启了“探寻海丝文化品味古韵泉州”——开元寺研学之旅。跟着导游叔叔一路走下来,我发现开元寺有很多大大小小的对联、题刻,有的在大殿内外的柱子上,有的在走廊石柱上,还有的在古树下的石碑上。

简介：寺院不仅是一个宗教组织,同时,还是一个社会组织。在漫长的历史嬗变中,它发挥了多方面的社会作用。对促进社会的发展起了一定的影响。考察潮州开元寺的社会功能,有以下几个方面:圣节祝厘朔望宣讲圣节祝厘。圣节又称诞节、诞圣节;祝厘亦称祝尧、祝嘏、祝嵩。圣节祝厘是为皇帝生日立节,所举行的庆贺礼仪活动。唐玄宗为实现在全国举行诞日祝寿,命天下州郡将庆典固定于寺院。“开元二十六年(738)六月一日,敕每州各于郭

简介：潮州开元寺雄厚的寺院经济，历经沧桑，随历史嬗变，为潮州佛教事业长盛不衰奠定了基础。与此同时，亦产生了种种弊端，由于寺僧抵制不住钱财物欲的诱惑，使寺院经常遭受欺凌和不幸。本文从寺院经济的来源、使用及相关连的社会现象，探析开元寺经济在佛教活动中的作用和局限。恳望同仁斧正。

简介：一月二日(夏历辛酉年腊月初八),天气晴和,阳光普照,位于潮州市中心的开元镇国禅寺内,来自广东、福建等地以及泰国、香港的佛教徒四百多人,在这里隆重举行怫像开光仪式,欢庆古刹重光,法轮再转.开元寺创于唐开元二十六年(738),元代改称“开元万寿禅寺”,明代以后称“开

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简介：金代邢州(今河北省邢台市)开元寺铁钟,至今已有八百多年的历史。是钟形制庞大,上铸图案,文字颇多,至今保存完好,在当地有着较大影响,具有一定的文物和科学研究价值。

简介：介绍几件有关定州开元寺的敦煌文书孙继民近年以来，我在研究隋唐史的过程中，曾投入相当大的精力和时间涉猎敦煌吐鲁番文书。敦煌吐鲁番的汉文文书分为佛教文书和非佛教文书两大部类。非佛教文书内容大部分与西北地区有关，少部分与内地有关。因为是家乡的缘故，我对其中...

简介：潮州开元寺天王殿建筑是宋代遗构。是具有艺术性、科学性、实用性的殿宇。是潮州历代官民,热心保护文物古迹的高尚品德的见证。天王殿凝聚着潮州建筑艺人的智慧和汗水,留给人们以美善的享受和对佛教历史的回忆。

简介：圆瑛法师（1878-1953年），福建古田县平湖端上村人。俗姓吴，名亨春。18岁于福州鼓山涌泉寺出家。法筢宏悟，字圆瑛，号韬光，又名一吼堂主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子。

简介：提要：本文重点分析了敦煌写本北宋《重修开元寺行廊功德碑并序》等各残片的缀合关系，并以盛行於中原地区的碑拓作品在敦煌被用作习书摹本这一事实，提示了北宋初年中原与敦煌在文化上的密切交流，同时也为研究同一写本为何会写有佛释道等教、俗不同性质内容的敦煌文献提供一点素材。

简介：摘要：归属感是幼儿社会适应的重要组成部分，幼儿的归属感往往来自于他们对群体生活的直接感受与体验，幼儿获得归属感，是培养幼儿热爱集体、热爱家乡、热爱民族、热爱祖国的重要基础。将本土资源融合到中班幼儿的归属感教育中去，能够增强幼儿对于家乡文化的认同感，使幼儿具有初步的归属感。

简介：北京的天宁寺塔，建于辽代，是城内最高的古塔。该塔由台基、须弥座、塔身、密檐、塔刹组成，造型优美。精美的砖雕娓娓讲有述着一则则佛教故事，

简介：从丝绸之路重镇张掖出发，沿甘青公路南上，穿过石岗墩荒漠，行进至三十九公里的民乐县六坝乡，便可见一座造型优美、气势宏伟的古塔高耸入云，屹然而立，这便是全国重点文物保护单位——民乐圆通寺塔。