简介：土家族聚居的鄂、湘、渝、黔毗邻地区,均属山区。这里山岭亘阻,沟壑纵横,长期以来,山外的人们对这里的戏曲活动知之甚少。然而,早在1703年,清代名剧《桃花扇》就被容美(今湖北省鹤峰土家族自治县)的土司戏班搬上舞台。这令孔尚任颇有感触,并在《桃花扇本末》里留下了一段文字:

简介：容美土司是明清时期西南地区较强大的土司之一,留下了极为丰富的文化遗存,爵府遗址即为其重要的组成部分。遗址为容美土司的第二行政中心,是一处集行政、生活、文化娱乐和军事等设施于一体的明清建筑遗址群。遗址的发掘和保护,是全面揭示容美土司文化的重要前提,也有助于理解和认识明清时期的土司制度。

简介：孔尚任在《桃花扇》中“借离合之情，写兴亡之感”的思想与容美土司田舜年不谋而合，继而被其引进。为了迎合容美土民的审美意识和演唱习惯，戏剧家顾彩以《桃花扇》为蓝本重新撰写了一本《南桃花扇》，揉进了当地流传已久的柳子戏、南戏的部分唱腔及其他元素等，被顾彩自称为“巴曲”。改土归流后，此剧被禁演，却由此衍生出一个新的曲艺形式“长阳南曲”。孔尚任传授《桃花扇》，田舜年引进《桃花扇》，顾彩到容美移植《桃花扇》，这一切对容美戏剧整体水平的提高做出了巨大贡献，为土汉民族文化交流谱写了一曲动人的乐章。

简介：孔尚任的《桃花扇》曾在康熙年间流传至容美，并在其地上演。孔尚任友人顾彩在容美观看过田氏土司家班搬演《桃花扇》。《桃花扇》得以在容美流传和上演，既与土司田舜年的个人喜好有关，又与田氏土司家族历史及田舜年父祖的政治思想和道德情感有关。田舜年父祖的诗歌表现了他们既怀恋明朝，又批判了昏君庸臣、权奸叛将祸国殃民。这与《桃花扇》的思想内容存在一定的相似性。

简介：走马乡,白果坪,一听就很偏远,远到了崇山峻岭中的鄂西南边陲。即使在畅通了高速公路的今天,从武汉驱车也要走整整九个小时。一个文化人,学者,怎么会呆在这样一个远离中心的地方？怎么会呆在这样一个孤零零的＂乡＂＂坪＂琢磨一部古籍？一见面,刚刚坐下来,我就向高先生提问。高先生当时感冒初愈,气弱,面色有点苍白,坐在白果坪那幢低矮的老木屋里,安安静静地微笑着听我发问，然后缓缓地回答说：第一次看到这本书的时候，我还在上初中，才十几岁，一看就忘不掉了。

简介：乍暖爱寒的交替季节总让感到孤僻，萧索，妆容好像也进入了寂寞期。如何打破这沉闷，灰暗的感觉，彩色睫毛膏就是你的点睛之笔。

简介：忻城土司衙门及其土司建筑陆荣甫，翟北平名闻遐迩的国家重点文物保护单位──忻城土司衙门，是一座具有４００多年历史，结构严谨，规模宏大，雄伟壮观，有浓郁民族特色的宫廷式建筑，吸引了一批批国内外专家、学者、教授、游客，前来参观、考察，使著名影片《流亡大学》...

简介：最近，美敦力大中华区总裁李炳容一直在推动一个概念：安家中国。2011年3月9日，美敦力大中华区总部大楼在上海张江高科园区内正式启用。一些业内人士评论，美敦力在中国设立总部大楼不仅是美敦力在中国市场深度本土化的一个信号，同时，在目前全球经济环境并不乐观的情况下，也再一次证实了中国已成为众多跨国公司着重布局的重要战略市场。

简介：泸沽湖土司夫人（根据同名中篇小说改编）杨字心（续本刊１９９７年第１期）５７喇保山和殷骡子互让着走进夏宫。曾淑玉从屋里迎出来。偏西的阳光跳下夏宫的围墙，落在她翠绿色的金丝绒长袍上，上边鹅黄色的小花点显得分外娇艳。殷骡子为眼前的佳丽不禁有些惊呆了。他不等...

简介："大屯彝族土司庄园"位于贵州省毕节市西北的崇山峻岭中,离毕节市区100公里,是全国重点的文物保护单位之一。庄园始建于清道光年间,是贵州辛亥革命元老余达父之父余象仪所

简介：1谁都没有注意到,一个外乡人正孤零零地站在山顶上,用陌生的眼光搜寻着龙船河。春分时节,夜里渐渐沥沥下过小雨,清晨却是风和日丽。眼见着太阳火爆升起,牛皮鼓下聚满了龙船河的老少。一道鼓响如雷声滚过,外乡人在山上打了个愣怔,山下密麻麻的人群却如潮水涌动,叫喊出一片"噢嗬"。耳听得二道鼓响,一匹黄牛被牵引出场,那牛皮毛发光,乌黑眼珠似镶嵌的宝石,牛头上结一个大红绣球,端的如结亲的新郎。那牛在牛皮鼓下稳稳站住,头朝东方,眼里一片安静。这时就有三道鼓响,此道鼓却不绝止,如

简介：土司统治制度是我国历代封建中央王朝在无力进行直接统治的西南少数民族地区，通过让地方首领世袭自治以统治地方的一种政治制度。在推动西南各民族社会经济发展和形成统一的中华民族国家起过重要的作用。随着时间的推移，这种世袭专制自治制度的落后性逐步暴露出来，最后崩溃消亡。宋、元、明、清以来，河池历史与土司制度紧密联系在一起，社会的发展变化随着土司制度的出现、发展、全盛、衰落而起着相应的变化。

简介：明朝时期,由于朝廷对西南的控制力有限,对贵州各地的管理比较松散,水西彝族土司和周边的同族土司、播州土司、水东土司获得机会进行政治地位的角逐和资源的竞争。在旷日持久的竞争中,明王朝对土司进行了调控与整合,水西土司虽然获得了较高的政治地位和广阔的生存空间,但终因其历史局限性难逃衰落的命运。

简介：鄂西自古以来就是土家族聚居的地区之一。从战国时期开始,历代封建统治者都在这里推行“以夷制夷”的羁縻政策。元朝开始发展为土司制度,历经明朝,至清雍正13年,鄂西土司全部纳土,改土归流顺利完成。鄂西土司制度的历史沿革鄂西地区山高水深,气候多变,交通闭塞,语言风俗与内地不同,历来就被称为溪峒蛮夷之地。《后汉书·南蛮西南夷列传》载:“秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长。”唐王朝对“溪峒蛮酋归顺者,世授刺史,置羁縻州县,隶于都督府,为授世职之始”。①唐朝曾在鄂西设立“清化郡”(即清江郡——引者注),辖清江、建始二县。②“宋参唐制,析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,其酋长皆世袭。”③乾德三年(公元965年)施州

简介：

简介：在贵州西部旅游线上,有座别具一格的彝族土司庄园.这座庄园坐落于乌蒙山区的毕节市大屯乡,为彝族土司后裔余象仪所始建.其后复经养子余达父增修、扩建,最终形成横宽50余米,纵深60余米、占地3000余平方米的庞大建筑群.

简介：滇西是多民族聚居地区,保留了古老的土司制度,这里拥有全国最多的土司。1942年初,10万中国远征军由滇西开入缅甸作战,5月,远征军失败,怒江以西约3万平方公里的国土沦陷。在滇西沦陷的28个月内,形成了中国政府正规军、基层政权组织的民众队伍和土司抗日武装三种力量共同抗日的局面。身处祖国西南边陲的滇西土司积极抗日,有力地打击了日军的疯狂侵略,为抗战胜利作出了特殊的贡献。

简介：在云南民族学院民族博物馆陈列的少数民族文物中,有一件清代傣族土司的龙袍,它弥足珍贵,中外来宾视之莫不产生极大兴趣.

简介：贫贱从来天定之，南柯一枕梦何迟。此身莫笑穷酸相，老子前身是土司。

简介：湖北唐崖土司城遗址唐崖土司城遗址位于咸丰县尖山乡东3公里处，是湘鄂川黔少数民族地区最典型遗址。该遗址始建于元代初期，历时470余年。鼎盛时期的唐崖”帅府”，规模宏大，气势恢弘，占地57．75万平方米，