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  • 简介:在中西文化对视的背景之下,以儒学为治家之本、不信僧道为家训的曾国藩家族,或因时势所迫,或因兴趣使然,部分成员开始与基督教有所接触。在辛亥革命前后,社会纷繁复杂,人心陷溺,曾国藩家族由此开始裂变,并出现了第一批基督徒成员,从孔孟弟子转身成为耶稣门徒,堪称近代儒耶对话的经典案例。虽然曾国藩家族基督徒成员人数不少,但以人口结构而论,其所占之比重仍然很低,因而亦不能将其视为基督徒家族。

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  • 简介:路加福音第十四章二十五节至三十三节记载,有许多群众同耶稣一起行走。袍转身对他们说:“谁到我这里来,而不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹,甚至自己生命的,就不能做我的门徒。谁不背自己的十字架,而跟在我后面的,也不能做我的门徒。你们中哪一个要造一座塔,不先坐下计算经费,是否有力完成?怕奠基后,无力完成,看见的人都要讥笑他,

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  • 简介:所谓"家庭精舍",顾名思义,就是私人家庭的"精舍"化或佛教化,所体现的是"佛化家庭"的理念,这个理念乃是"世出世间不二"的"人间佛教"思想的一个重要组成部分."佛化家庭"运动在当代中国方兴未艾,越来越多的"佛化家庭"在中国城乡出现,虽然还远谈不上普及,但也构成了当代中国家庭文化中的一道独特风景.

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  • 简介:当我迈出学校的大门,结束了我的学生生活,步入社会的人海中而迷惑不知所向的时候,听到了天主亲切的召唤,祂说:“我是光明,是道路,跟随我的人不会在黑暗中行走。”于是,我看见了世界的真光——基督。这光把我从迷茫的人海中引出,走向一条充满真理与和平的真道——修道

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  • 简介:十月三十日至三十一日,上海市道教协会举行了新班子学习会。本次会议旨在统一思想、统一认识,进一步提高市道协领导班子成员的政治素质,充分发挥领导班子核心作用。上海市民族和宗教事务委员会副主任曹斌、沈国强处长出席并作了讲话。王文兴副处长主持了学习会。市道协史孝进会长就今后工作的十五个方面作了阐述。

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  • 简介:本文围绕耶稣在犹太传统中的身份与在帝国文化中的位置这一罗马统治者关心的问题展开讨论,认为耶稣与圣殿里的祭司长等人的高层宗教领袖的)中突,以及与以会堂为活动中心的法利赛人、文士的底层冲突,是其受难的社会根源。

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  • 简介:一家三口的家庭乍看是幸福而稳定的,殊不知却时刻潜藏着危机。周六,笔者主持一位16岁少年的追思会,当灵柩移向焚化炉时,中年父母不停地亲吻躺在灵柩里的儿子,充满悲伤与不舍,让人心碎。儿子因为交通事故意外离世,一个充满幸福的三口之家,被彻底改变,成为失独家庭。失去唯一孩子的家庭将会是一个怎样的家庭,失去唯一孩子的父母将会面临一种怎样的人生境地呢?

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  • 简介:2016年是红军长征胜利80周年!电影《我的长征》里有一句令人印象最深刻的台词——“跟着”,既道出了红军的心声,也浓缩了红军的决心,还展现了红军的意志。

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  • 简介:当上帝创造亚当后,他看"那人独居不好",于是又造了一个女人名叫"夏娃",领到亚当面前,亚当说"这是我骨中的骨,肉中的肉",由此,第一个人类家庭建立了。(参创2:18-23)随着现今社会所面对的冲击,一些温暖的家庭被痛苦占据,天伦之爱被罪恶扼杀,家人面上展露的并非都是满脸笑容,也有满面泪水。现代的家庭奏出了一曲曲哀歌,众多的悲剧,甚至严重的血腥暴行频频发生。国家民政部的数据显示,

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  • 简介:10月18日上午,中国共产党第十九次全国代表大会胜利召开。习近平总书记代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告,立即在宗教界内产生了强烈反响,引起了高度关注,掀起了学习宣传贯彻十九大精神的热潮。

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  • 简介:不他还没有还没有他躺在那里经过四十多年艰辛的开拓他需要休息他休息在这片他开拓的地方听听阿弥陀佛圣号听听弟子们的梵唱他还要见见远方来的朋友一如往常总要为人着想替人分忧他觉得路上很黑他提着一颗心一颗照耀如昼的心像一盏法灯对着黑压压的人流对着黄滚滚的帏幔他十分不安

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  • 简介:家庭伦理指家庭中的伦理关系及调节原则,是社会伦理道德的组成部分,是关系到家庭成员(尤其是子女)人格塑造和家庭和谐的根本性问题。中亚东干人来源于分"三波"由中国境内迁居中亚的回族,(1)目前主要居住在吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦,乌兹别克斯坦也有少量分布,人口约16万人。

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  • 简介:比较的方法,是人类认识事物最普遍、最常用的基本方法。常言讲广不怕不识货,就怕货比货。”通过比较,我们才能认识事物的基本特征和本质特征。我们为什么能在成千上万的人群中一眼就可以认出自己的父母或知心朋友?就是因为我们学会了比较的方法,就是因为我们从比较中掌握了自己的父母或知心朋友的主要特征或基本特征。如果没有比较,我们将永远生活在一个混沌而模糊的世界之中。

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