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  • 简介:画家于志,他出生于我国东北,长大于北国,他是雪乡的主人,作为一个冰雪画家,他是得天独厚。但是这还仅仅是客观条件还必须具有画家自己的决心与要求。1980年他在“笔记”中写道:“我要在大自然中,陶冶我的思想,锻炼我的技巧,丰富我的幻觉,纯正我的感情。”

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  • 简介:<正>一、观互具天台智者大师创立的天台法门,具有观互具的特色.这主要体现在十卷《摩河止观》中.在解释正修止观时,智者云:“前六

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  • 简介:1922年夏天,闷热的广州城战云密布,陈炯明与孙中山之间越来越势如水火。终于在6月中,他们与广州市民一同经受了一次炮火的洗礼。

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  • 简介:<正>一、最澄的入唐求法与圆密一致传教大师最澄(766—822)在天台山国清寺接法之事,溯自大约唐贞元二年(804)年间,当时的航海技术尚未发达,对于渡海出国来说是一件很危险之事。可是最澄一心一意为学得天台宗正法,于是毅然决定游学中国。最澄何以专注勤求于天台教法呢?溯自少年时,因缘所致得亲泽于师行表,而启开最澄“可归心一乘”之深厚法意,于是在诸经疏中探寻一乘教法,顿然有省,确认天台教法乃一乘之宝库也。法华经为天台教学之中心。最澄在延历

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  • 简介:<正>八十年代初,中国美术界就有人呼吁:“从1919年起至1949年止三十年的现代美术史要用文字肯定下来,已经是刻不容缓的当务之急”(王观泉《要重视中国现代美术史的编写和出版》,载《美术史论》1982年第4期).十年过去了,这一空白由阮荣春与胡光华先生合著的《中华民国美术史》(四川美术出版社1991年7月出版)所填补.作为中国第一部现代美术史,此书不仅涉及范围广,总揽了二十世纪前半期中国现代绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法篆刻、摄影、美术理论及其成就、美术社团、美术教育和艺术考古等各个方面的系统的发展,且史论丰富精微.除所论及的美术家有一千余人外,有民国美术大事记,中国近现代美术留学生一览表、近现代来华外国美术教育家简介,以及二百七十余幅图版.值得

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  • 简介:林龙江与仙游地区的“三一”陈职仪一、林龙江祖籍渊源初考林龙江的“三一”在仙游之所以极为兴盛,与其祖籍渊源不无有关。林龙江先生是出生于莆田城赤柱巷,而仙邑折桂里朱紫阳村今普明书院的前身即是林氏先祖族居住的遗址。朱紫阳旧居是林氏家族一八世孙林攒公的后...

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  • 简介:<正>近日,临沂地区史志办既蒙阴县人民政府联合召开了《蒙阴县志》志稿评议会。山东省史志办的负责同志、山东大学的有关专家、临沂地区行署和蒙阴县的领导同志参加了评议会。到会同志在认真审阅

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  • 简介:地处太平洋西侧和亚洲东部的东海,西面是古代文明高度发达的中国大陆,北、东北面是朝鲜半岛和日本,东面是琉球群岛,南面是台湾岛。环东海地区在历史上是经贸和文化交流十分活跃的一个区域,可与环地中海地区的经济文化交流相媲美。进人20世纪以来,尤其是20世纪80年代以来,中日韩三国学者分别(或联合)对环东海文化进行了一系列的调查研究,取得了丰硕成果。吴越地区地处中国东南沿海一带,是经济文化较为发达、近代化起步较早的一个地区,

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  • 简介:教育是博物馆的首要责任。目前,博物馆事业发达国家都将博物馆作为重要的教育资源和阵地加以运用,其策划和实施的教育活动不仅丰富多彩,而且富有成效。为了更充分发挥博物馆的教育功能,我国博物馆界亟待改变“重展”不“重”的现状,探索和创新教育活动的内容和形式,以提升教育活动的整体水平,真正惠及公众。

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  • 简介:<正>历来对风俗的采集载录,有两种惯用的体例,一是辞书,如《中国风俗辞典》、《中国民俗辞典》等;二是志书,如《中华全国风俗志》、《中国少数民族风俗志》等。近年来却有新的突破,出现了一种新颖的体例,曰“民俗大观”。如《中国民俗大观》、《华夏民俗大观》等。前两种,一般是条目式的,已不能满足于广大读者阅读、鉴赏的需求,后一种则是“博览”式的,由各类文章集合而成,洋洋大观,满足读者多方面的需求,因而颇受欢迎。

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  • 简介:<正>钱币又称古泉,是我国金石的一支重要分支.中国的货币史可谓源远流长,历代关于古泉的著作也是难以备陈.近年来,随着社会主义精神文明建设的不断深入,集币成为人们陶冶情操、增长知识的健康有益的收藏活动。由青岛海洋大学出版社出版的毛公强同志所著《钱币丛话》一书,既有对钱币基础知识的介绍,又对中国古代货币的产生、发展、种类、铸造技术等做了深入、细致的探讨,是一本集学术性、知识性、趣味性于一体,雅俗共赏的读物.阅览过后,笔者认为该书有以下几个特点.1、详细占有文献史料,论据充足.

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  • 简介:书道真赏文史妙观———《焦山石刻研究》读郑奇古城镇江,平野一脉,大荒中流,江心一座翠峰砥柱,古谓之“浮玉”,今谓之“焦山”。六朝以降,多少达官贵显、逸士高人,慕名往还,诗酒唱和,书画寄情,更兼名工巧匠,凿于摩崖,镌于碑石。文心拢集,技艺凝铸,使之成...

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  • 简介:在西方文化起源时期,深深滋养于超自然之泉的古代人相信精灵世界的实有,他们感到自己就处在其中.上帝、天使、魔鬼和死人的灵魂是凡人用眼睛可以看到、用耳朵可以听到的.人们相信在另一个世界的存在秩序,因为他们在自己的世界里总是遇到它的代替品.基督兴起之时,它从文学、哲学及社会现实中汲取古希腊、罗马的幽灵观念,从中寻找可利用的方面,为基督死后幽灵现世和最终复活寻求有力的论据,从而使人们转而相信基督,皈依其.

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  • 简介:<正>自从博物馆(muscology)作为一个独立的学科概念被提出以后,各国的博物馆学者一直试图建立一套与该学科相对应的独特的博物馆语言,来证实博物馆在各门科学体系中所占有的明确位置.1986年由联合国教科文组织资助.国际博协组织各国专家编撰的《博物馆词典》(DictionariumMuseologicum)一书,就是一次极为有益的尝试.

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  • 简介:中国考古的姿势———俞伟超先生《考古是什么》读后曹兵武如果把上帝之死视为人类精神现代性之始,考古一度也是缔造现代的“罪魁祸首”之一,因为考古直接参与了对上帝的谋杀。1859年,英国考古学家伊文思和普雷斯特维奇对法国索姆河畔(Somme)古老地...

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  • 简介:人是视觉动物,不同的颜色能影响人的心理情绪和生活状态。颜色也会对对人们的生理健康产生一定要影响,紧张的神经松弛下来,如果卧室的色调赏心悦目、柔和亲切、浪漫而富有诗意的情调,使人容易入眠安睡、解除疲劳,所以举一反三,要知道卧室风水而且还要了解卧室颜色风水,打造五彩缤纷的幸福生活。

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  • 简介:<正>台湾最早的钱币研究学术组织是1978年5月20日成立的台北市集币协会.它结束了台湾地区无钱币民间学术团体的历史.与这一组织诞生的同时,《集币会刊》也编辑出版.该协会设有研究、出版、财务三个委员,主持台湾地区的钱币研究.近一时期.台湾对历代钱币研究的论著有:徐祖钦著《中国钱币目录》(台北市新光邮钞杂志社出版).郭荣生《周代山西古钱》(台北市西山文献出版社出版)、宋叙五著《西汉货币史初稿》(文海出版社重印,初版于1971年6月,由香港中文大学出版社出版)、张惠信编著《中国货币史话目录》(1982年由晏升彩色实业有限公司出版)等.新光邮钞杂志社于1976年3月还推出《台湾货币》(朱栋槐著),而成为研究台湾地区货币的唯一专著.游礼毅译《世界货币沧桑》,

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