简介:云南西双版纳州基诺族最具特色的七柯和布姑,是艺人在整根竹材上通过“以耳齐其声”的方式,反复砍削调音而形成的竹筒体鸣乐器。笔者在对基诺山多个村寨同类乐器制作过程的田野考察中,深入分析其选材和调音过程,归纳了基诺族艺人制作乐器时形成的独特调音方式,探讨其发音原理,进而总结出云南竹筒体鸣乐器的总体特点。
简介:现代网络技术的快速发展带来了信息爆炸的时代,人们通过手机、网络等现代通讯工具能获取大量信息,乃至进行情感交流、影音欣赏、游戏切磋,获得了前所未有的便利。然而,社会上的"低头族"越来越多,整天低头盯着手机或电脑,沉浸在各种真真假假、鱼龙混杂的信息中。这并不完全有利于人的成长。对待信息知识应采取优化的原则,积极获取有益有用的,
简介:剧情介绍在故事里,世界是一片会吞噬掉一切东西的沙海。少年茶珂珞和他的五百多位族人生活在一艘名叫“泥鲸”的浮船上,他们的日常就是在沙海中航行。
简介:奔奔族,东奔西走之族。他们是目前中国社会压力最大、最热爱玩乐却最玩命工作的族群。奔奔族被称为“当前中国社会中最重要的青春力量”。他们一路奔跑在事业的道路上,同时又是中国社会压力最大的族群,身处于房价高、车价高、物价高的“三高时代”,时刻承受着压力,以自我宣泄来表达对现实的抗争。
简介:这一段时间,鹦鹉颇踌躇满志,因为它觉得属于自己的美好时光就要到来了。五月中旬,将举行“鸟族好声音“大赛,所有乌族的音乐爱好者踊跃报名。
简介:上班族早上被占领的依次是:公交。地铁、电梯间一群提线木偶占领键盘和光标
简介:国庆节前夕,为了确保安全,局里布置了清查工作。我的任务是清查辖区内的小旅社,所里的老民警老程和我分到一组。一般情况下我们为了不打搅旅客的休息,都是先看登记本,再有选择地进行清理。我俩来到一家旅社,老板拿出登记本给我们看,电脑登记、上传等,都没看出什么问题来。时间也不早了,估计旅客们都已经休息了,
简介:汉唐经学家对“三族”“九族”亲属构成的解释,大致可分成“同姓”说和“异姓”说两派意见。东汉时,“九族异姓”说占据经学解释的主流。汉末,郑玄对九族构成问题重新做解,他在三《礼》注中坚持“三族父子孙”论,以此为论证起点,缜密推演出“九族同姓”的结论,并对“九族异姓”说代表学者许慎展开反驳。
简介:在商场中,笑到最后的一定是知名度和美誉度皆优的品牌。同样的道理,职场中如能将“诚信”进行到底,也必将为自己争取到无限的可能。反之则可能使自己的职业生涯受挫。
简介:在这个移动互联网时代,没有手机是不行的。但是,总不能当个“低头族”整天抱着手机不放吧!
简介:
简介:看过这样一个访谈:某大牌明星喜欢坐地铁出行。以前,她怕被粉丝认出,要戴口罩、墨镜,包严实了才行。如今却化繁为简,越来越放松。原因在于,大多数乘客都成了看手机的“低头族”,刷朋友圈、玩游戏、看视频,等等,对身边的人不太关注。
简介:内容提要从前有个小男孩,他和寡居的母亲住在海达。男孩的父亲在摘捞鲑鱼时失踪于茫茫大海之上,给他们留下的只有一个铜质项链,母亲把这条项链戴在了小男孩脖子上。母子俩日子过得不富裕,全靠母亲捡拾的贻贝和海藻以及捕获的鲑鱼为生。
简介:如今,久坐毫无疑问成了很多职场人士的常态,甚至有人从早上到办公室打开电脑后,连续七八个小时都不会离开椅子。一直坐在办公桌前,会对身体健康带来严重损害,导致体重增加、血液循环不畅,甚至引发抑郁等精神疾病。因此,体育活动对上班族显得尤其重要。有研究指出,久坐族每天至少需要1个小时的运动来保持身体健康。
简介:苹果100上市了!这是一款使用太阳能电池的手机,只要有阳光,它就能自动充电.低头族再也不用担心玩手机玩得电量不足了,这简直是天大的福音啊!于是,所有的生物都玩起了手机,甚至连太阳也加入了低头族!
简介:哈尼族是一个迁徙的民族,有着浓厚的文化艺术,由于各支系生存繁衍在不同的地域,形成了哈尼族形态多样的鼓舞艺术。鼓舞是哈尼族舞蹈中最具代表性的舞蹈形式之一。本文挑选了几种代表性的哈尼族鼓舞进行舞蹈和文化方面的解读,旨在读出鼓舞的形态特点及舞蹈风格特点,读懂哈尼族先民通过鼓语和舞步表达他们对生命的理解和生活的热爱。
简介:一只雄鹰箭也似地飞来,把一只羊羔叼走了。麻雀见此情景,十分眼红。自言自语地说:“哎,鹰这家伙,天天叼羊吃肉,我却天天啄粪吃,这是自找麻烦。说翅膀,我也有翅膀,论嘴巴,我的嘴象利矛一样尖锐,我也是五官四肢齐备啊。鹰只能叼羊,我不但要叼羊,连骆驼也能叼呢!”
基诺族七柯、布姑的调音方式研究
“低头族”与“拒电族”
哈漫族
奔奔族
鸟族好声音
上班族(组诗)
遭遇“有证族”
郑玄“三族九族同姓”说的特色及意义
职场不要“闪辞族”
我的“低头族”老爸
铂族金属市场数据
你我别做“低头族”
鲑鱼男孩——海达族传说
蒙古族勒勒车
给久坐族的运动建议
低头族的世界末日
走进“田野”,走进保安族
云南哈尼族鼓舞解读
麻雀猎绵羊(维吾尔族)