简介:一、教材分析中国是历史悠久、文化底蕴丰厚的文明古国,民间特色的艺术形式传承着中国千年的文化底蕴,独具东方魅力,非常珍贵,值得继承发展。
简介:
简介:惊颤在后现代艺术尤其是大众艺术中既不象传统艺术那样强调艺术世界与现实世界的同一,美的艺术是指传统艺术自身具有审美性,传统现实主义艺术、现代主义艺术和后现代主义艺术体现为不同的审美特征
简介:一、宗主、广大教主与通人《湖社月刊》第34册曾刊登寿石工所作纪念金城的诗文——《过墨茶阁东城故居》:旧游弹指渺如烟,散步东城意惘然。剐派陈姚同一梦,花前叶外几经年。扶桑初日已扬声,弟子鸿都感旧京。风物藕湖无恙否,笔床画恺送平生。彩笺云窗忆旧题,荆关能事总凄迷。四年一向混无赖,展卷愔愔意已凄。
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简介:你的妈妈,也是我的妈妈;我的妈妈,也是你的妈妈。啊!妈妈深情,啊!妈妈伟大,同一个名字,叫祖国叫中华!
简介:如果用“多元”来形容现在书写的局面,那么,这种“多元”的出现与近二十年书法专业教育的兴起是分不开的。专业教育的形成使更多人有更多精力和时间去回溯、思考历史,也使他们有自信在某种标准之外形成种种新的书写方向。这当然是好事。不过,目前,在这种“多元”之下似乎还存在一种同一的局面:制作精良。它同样也因专业教育而起。这里的“制作精良”,
简介:昨天晚上(5月6日)我蜷在床上看完了中央一套午夜时分的《同一首歌》大盘点节目。节目最后列出了一长串《同一首歌》今年的演出计划,至少也有二十来场吧。我却要说上一句,趁早打住吧!
简介:由陈哲迎节作词、孟卫东作曲的《同一首歌》曲调悠扬,旋律优美,词曲贴切,通俗易唱,在群众中广泛流行,获得老百姓的喜爱。
简介:<正>信息社会,网络词语盛行。如果谁问“很孔雀”是什么意思,大家就该怀疑这哥们有点跟不上时代了。“很孔雀”一般用于跟帖,表示赞赏或轻蔑的赞赏——孔雀开屏的时候总是很美,很自信,很自豪的。——瞧你那样,很孔雀嘛!
简介:线在中国绘画中作为造型的主要手段而存在、发展.中国绘画中的线以"骨法用笔"作为支撑,用简洁的线条概括出物象的形神,是一种精炼的意义和大自然创造方面的反映.这种造型用线,不仅仅是将外在形式的统一与和谐作为其表现的目的,而且还是借助于画家旺盛的生命力量在瞬间的挥写中所构成的一种有机的整体,亦即对生命精神的关注和表现.
简介:贝多芬的全套32首钢琴奏鸣曲当中,也许只有10首属于所谓的标准曲目范畴,不过其他各首也常常会听到。每隔几个音乐季,就会有什么人大张旗鼓地来一次“全套”系列音乐会。如此一来,凡是打算开贝多芬全套音乐会的钢琴家就不可避免面临着两种力量的夹攻:一方面的压力是要在人们如此耳熟能详的音乐当中说出一些新东西,
简介:长三角的自然条件及由此产生的生产方式和生活方式,决定了其城市群在外在风貌和内在气质上的同一性和一体化趋势。这种同一性鲜明地表现在兼容并包的开放心态、经世致用的务实精神、博学崇文的价值取向和精巧柔韧的智慧风骨等方面。
简介:1949~1978近30年的时间里,处在计划经济时代的中国音乐创作和音乐传播,由于特殊的社会历史背景,教化大众成了这一时期的主题.音乐成为一种宣扬和贯彻政府意识形态的工具,其娱乐功能、审美功能只是附载在它的政治和道德功能之上.本文以计划经济时代最具权威性和影响力的、、等音乐传播媒介为研究对象,对特殊时期的音乐创作和传播进行理论探讨.
简介:答:我们的“艺术课代表”发现了这个秘密:二十世纪西班牙画坛同时出现了两位另类的天才一毕加索与达利.毕加索出生于1881年,达利出生于1904年,他俩不仅认识,还是“忘年交”呢.达利对毕加索非常崇拜,甚至尊称他为“父亲”,而毕加索也很欣赏少年达利,经常邀请他来家里做客.
简介:我的家在北京东城区无量大人胡同。
简介:巴隆安(Balungan),在甘美兰音乐中具有两种基本含义,一是核心旋律;二是演奏核心旋律的乐器.巴隆安旋律是甘美兰乐队各件乐器音高、旋律演奏的依据,也是各件乐器即兴发挥的参照物和约束者.在学习演奏甘美兰音乐时,首先理清自己所演奏的乐器与巴隆安旋律之间的关系,有助于自己更好地理解、掌握甘美兰演奏.
同一个世界,同一个梦想
论同一·疏离·分裂
金城、姚、陈同一梦
同一个梦
同一个妈妈
多元下的同一:制作精良
打住吧,《同一首歌》——看《同一首歌》大盘点
我们生活在同一个星球
中美音乐艺术教育异同一瞥
《同一首歌》赏析
很孔雀!——写在六一同一日的话
中国绘画艺术造型用线与自然的同一
一位钢琴家,两种声音演绎同一位作曲家
撇捺搭配在同一字中的位置及其书写规律
长三角城市群内在文化精神的同一性
教化大众:计划经济时代音乐创作与传播的同一主题
同一时期的西班牙画家毕家索和达利彼此认识吗?
我的爷爷奶奶和写在无量大人胡同一带的北京近代风俗史
整个乐队都看同一行乐谱吗?——对中爪哇甘美兰巴隆安旋律的研究