简介：记得1950年12月10日人民教育出版社开成立大会。头天晚上，吉少甫同志（时任人民教育出版社社务委员）给我打招呼：“明天的会很重要．叶社长的讲话，你负责记录。他在文字上要求非常严格，你手快，又听得清他的口音，千万不能出错。”第二天．叶先生讲话的时候，我聚精会神地听，一字不漏地记。叶先生刚讲完，掌声响起，我就溜出了会场．找了个角落，迅速整理记录稿。叶先生的讲话，缜密．简洁，生动，顺耳，一会儿就整理出来了．认真读了两遍，确信没有错漏，没有一个错字标点了．就去“交卷”了，这时候会还没散呢。

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简介：叶圣陶先生和教材建设·刘国正·叶圣陶先生是“五四”以来杰出的文学家、教育家和出版家，他的影响是巨大的，深远的，无愧于“一代宗师”的美誉。叶老自从走上教坛，即开始探索教育的革新，终生不懈。他的教育实践的一个主要方面是从事教材建设。本世纪初，我国废科举办...

简介：近年来,＂翻转课堂＂从美国山区学校中走出来,进入中国教育者的视野,关于＂翻转课堂＂的讨论和实践呈爆炸性增长,我们惊异于现代信息技术与传统课堂的结合能够带来如此巨大的变革。然而,在近70年之前,叶圣陶先生已经提出相似的理念,他称之为＂预习＂。本文通过中外对比,阐明＂翻转课堂＂翻转的不仅是课堂形态,更是我们的教学理念,而这种教学理念是提高我们教学质量和效率的根本所在。

简介：师：同学们，今天我们一起要上的课是什么呀？生（齐）：《叶圣陶先生二三事》。师：读了题目，你觉得文章会写些什么？（师板书题目、作者。）

简介：学语文为的是用，就是所谓学以致用。经过学习，读书比以前读得透彻，写文章比以前写得通顺，从而有利于自己所从事的工作，这才算达到学习语文的目的。

简介：阅读指导似乎该精益求精。这一类读物对少年儿童的好处既然在潜移默化,就得让他们在认真阅读之中自己有所领会,而不宜把他们能够领会的先给指出来。自己领会出于主动,印象深,经人家先给指出来然后去领会,未免被动,印象可能浅些。

简介：北京语言大学教授陈明远先生认为“兮”字的读音“兮”字不应读作“x侃（希）”,而应当读作“h侪（呵、阿）”,相当于今日的语气词“啊（佟）”,民歌里的“兮”字,应当读作开口呼,建议《辞源》和《汉语大词典》必须修改“兮”字的读音.这一观点在学术界引起了较大反响,支持者有之,反对者亦有之.作为一种学术观点可以讨论,但主张修改工具书上的注音则似乎欠妥.现择一文,就教大家.

简介：<正>拜读了冯广艺先生的《形名错位》(见《修辞学习》94年第一期),获益匪浅,但某些观点笔者不敢苟同,特撰此小文,与冯先生商榷,并就教方家。在现代汉语里,偏正短语的一种典型结构是“形+名”,如“伟大的祖国”,但在文学作品中,却常出现“祖国的伟大”这类“名+形”式偏

简介：赵熊字大愚,别署面墙斋主、风过耳堂主人、老墙等,1949年2月生于西安。陕西书学院专业书法篆刻家、一级美术师,中国书法家协会篆刻委员会委员、中国书法家协会书法培训中心教授,中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员,陕西省书法家协会名誉主席,西安市文史研究馆馆员,终南印社名誉社长,西泠印社理事。作品自1969年参加陕西省展览以来,陆续入展全国第一、二、三届书法篆刻展,全国第二、第三届中青年书法篆刻家作品展,全国第二、第五届篆刻艺术展,首届全国优秀会员作品展,全国首届大字书法展,全国首届篆书展,

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简介：在20世纪50年代，朱光潜先生对自己解放前的美学思想作了自我检讨和批判，开始尝试从唯物主义观点研究美学问题，提出了“美是主客观统一”的思想。

简介：名利．长期以来一直是人们关注的东西。你承认也好、否认也罢，它总是时时处处存在的。有人表面看上去极度鄙弃名利，但其实常常是胸无大志、缺乏进取之心．或者是屡经挫折而悲观遁世。但是，一个人如果唯名利是务、非名利不取，则为名利所累，终致利欲熏心、终为名利所害。“士人不争名，官场空荡荡：商人不夺利，市场冷清清。”

简介：速写是在短时间内快速概括地描绘物象的一种绘画手法,它是造型艺术基础能力的一种训练手段,是创作收集素材的工具,又是一种造型艺术的形式,具有独立的审美价值。因其所用工具简易、材料普通,并在短时间内完成,所以有着“草率”之作的嫌疑。速写还长期被人们视为只有“基础、记录”的功能,是艺术创作的“附属品”。与当今把速写提升为一门独立的艺术,脱离了绘画的附庸观念,是有着一定的距离,所以我们有必要对速写来个重新审视。造成这种认识上的差距,主要有二种因素:其一,是对速写使用的工具材料以及特有的绘画语言认识上的偏颇;其二,是对西方速写艺术的演变、发展未能充分的了解。

简介：一越不善良的人越爱说自己善良。这是因为若真实地向世界袒露他本性的邪恶,不但别人会鄙弃他.就连他自己也感到无以做人。所以他一有机会就要在人前人后标榜自己,把自己说成是这个世界上最仁爱、最利人、最富有同情心、最为别人活着,一点也不为自己活着的正人君子。他每于一件坏事,就要把善良的牧歌唱一遍。他干的坏事越多。他唱得越多,越响。越不善良的人越爱在文章中写自己善良。这是因为他知道必须用五彩的语言装点自己,他才能够继续混下去。所以他尽量找那些清纯、优美、动听的词藻,不失时机地使自己灿烂其中。他并且最爱重复"文如其人"的老话,仿佛这么一打扮,他就真的从外到里,都变成了好人。越不善良的人越爱饰佩善良的花环。这是因为他十分清楚自己是败絮其中,格外需要金玉其外的装点。所以他就像一个青春已逝的老女人,只要在人前出现,必摇曳着珠光宝气,端出

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简介：罗尔斯·罗伊斯(ROLLS-ROYCE)是世界轿车的经典之作，该车在我国香港和台湾被译做劳斯莱斯。

简介：《左传》记述春秋时宋国正卿子罕，一天，有人向他献来一块宝玉，子罕坚持不收，对来人说：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”

简介：几年前的一天,儿子放学回家,很骄傲地对我说:“今天,我们老师酷呆了。”“酷——呆——了?”我迟疑地问,“酷呆了是什么意思?”“连这都不懂?就是帅极了。”其实,“酷”的含义丰富而模糊,怎一个“帅”字了得?“酷”在《辞海》上的注释有“残忍,暴虐”、“惨痛”、“极,甚”三个意思,均与现在流行的“酷”风马牛不相及。流行的“酷”来自英语中的“cool”的音

简介：语言与文字的产生、发展变化相辅相成而又各有其规律。本文以此为依据，阐述了“田”这个字与“dien”这个词各自不同的发展轨迹，从而澄清了王力先生关于“田”字的解释使我们产生的疑惑。