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简介：喀尔喀史诗，是蒙古族英雄史诗的一个重要组成部分。但是，与卫拉特史诗相比，喀尔喀史诗搜集研究工作起步较晚，并且只有几篇研究文章面世。符拉基米尔佐夫院士对蒙古英雄史诗的分布情况进行调查研究之后，在其著作（蒙古卫拉特英雄史诗）中写道：“喀尔喀人也许忘了史诗的遗产或遗迹。总之，可以有充分信心地说，已经或多或少地销声匿迹了。”这一结论引起了学者们的极大的关注。不得不说，它不仅提出了有关喀尔喀人是否拥有史诗的问题，还引发了一场搜集研究喀尔喀史诗的热潮。比如，仁钦院士于1964年出版了他在1928—1930年间从宝力干省艺人登德布记录的史诗《155岁的呼格欣录莫日根汗》，约14000行。还有人从科学院语言文

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简介：娜塔丽娅扑到她母亲的怀里,吞声饮泣地痛哭了许久。她早想痛哭一场,但一直忍着,一直忍到我们回到辛松特拉后她见到了她母亲,开始感到需要痛哭一场的时候。然而,在过去那些艰难的日子里,我们不得不把丹尼罗埋葬在

简介：我在莫斯科生活期间,认识了作家伊斯坎德尔（ФазильИскандер）。他是今天苏联硕果仅存的几位大作家之一,曾担任俄罗斯国际笔会副主席,对巴别尔（ИсаакБабель）的评价较高。他说,以巴别尔的才气和成就而论,可以排在契诃夫（АнтонЧехов）和蒲宁（ИванБунин）之后,堪称现代俄罗斯短篇小说的继承者。这是一个史无前例的评价。

简介：乘坐一宿火车，第二天一早就到了北方小镇热水。

简介：我三十岁前翻译巴别尔小说《骑兵军》的时候,还没有去过他出生、成长和死去的那些城市,如敖德萨、尼古拉耶夫、基辅以及莫斯科,所以,我不可能读懂他的书,译文亦幼稚可笑。二十年后,我旅俄归来,巴别尔的形象才逐渐在我笔下变得清晰和明朗,他本人和他笔下的人物形象,才逐渐丰满和鲜活,栩栩如生地朝我走来。

简介：　　去年十一月,我第一次邂逅"巴尔虎"这个词汇,便浮想联翩.　　说来,自己作为岫岩人和满族人,以前却没有听说过巴尔虎,似乎有些惭愧.谁叫曾经显赫的巴尔虎旗衙门从1928年就退出岫岩街市详图,而今已被岫岩宾馆大楼替代了呢?谁又叫曾经独秀一枝在街面上的巴尔虎胡同羞赧到了如今影剧院的后腰隐姓埋名了呢?翻开历史,有关巴尔虎的故事,才缥缥缈缈于岫岩的记忆深处.显露出丝丝缕缕的烙印.……

简介：巴尔蒙特诗选顾蕴璞译康斯坦丁·德米特里那维奇·巴尔蒙特（１８６７－１９４２），俄国象征主义文学运动前期成就的最卓著者（后期为勃洛克），共出；版过３５本诗集，２０本文集，还译有美国爱伦·坡的诗５本，英国雪莱的诗３本，西班牙卡尔德隆的剧本４本，以及法国波...

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简介：《江格尔》是蒙古族卫拉特部的英雄史诗,被誉为中国少数民族三大史诗之一,它像著名的《荷马史诗》一样,是一部歌颂英雄人物的叙事长诗,也是一部口头说唱文学作品。这部史诗以英雄江格尔命名。关于'江格尔'一词的来源,历来解释不一,波斯语释为'世界的征服者';突厥语释为'战胜者''孤儿';藏语释为'江格莱'的变体;蒙古语释为'能者'。

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简介：巴寒尔位于瑞士西北部。瑞士同法国．德国交界处．市区跨莱茵河两岸．有6座桥梁相莲。城市早在公元前372年开始就有历史记载。

简介：<正>云深何处,大地的魅力在今天,想找一块没有被农耕文化入侵、没有遭遇干旱和退化、正生机勃勃的草原已经不是一件容易的事情。坐火车进入内蒙古整整一天两晚穿过完全被开垦的科尔沁草原.环绕在有一片空地,就有村庄并种着粮食的兴安岭,我们到达了呼伦贝尔市的市府所在地——海拉尔;然后坐汽车几个小时奔驰在牧,垦交错的海拉尔市郊,才到达了新巴尔虎左旗;然后再坐

简介：俄国对史诗《格斯尔传》的研究［俄］Д．乌雷姆吉耶夫（Д·улымжиев）学者们有充分理由认为英雄史诗《格斯尔》或称《格斯尔传》是世界上最重要、最有影响的史诗作品之一。从前，研究人员把《格斯尔传》公正地称作中央亚的《伊里亚特》（古希腊叙事长诗－－译者...

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简介：我国是统一的多民族国家,在各民族的古代传说或史诗里,都有对于美好理想社会的描述.从儒家对'天下为公'的大同世界的响往,陶渊明笔下的'世外桃源',到蒙古史诗中描绘的美好社会理想都有其相同或相似的共性特征,说明了自古以来汉族和各少数民族人民所追求的理想世界是相同的,心也是相通的.史诗产生在奴隶社会,作品带有时代的烙印.虽然有奴隶,但没有虐待,没有残酷的统治.江格尔用正义战争反对暴政和压迫剥削,使他的人民在宝木巴圣地过着幸福的生活.把理想世界表现于史诗中,这在中国文学作品中是独一无二的,在中国文学史上也占有非常重要的地位.

简介：【摘要】目前我国的社会主要矛盾发生了巨大变化，人们物质生活的基本需求得到满足后对生态保护、生态安全的要求日益提升。其实对生态文明的建设和关注蒙古族自古以来便非常重视。史诗《江格尔》中提到了蒙古人民的生态理想。这种理想体现在蒙古族人民敬天畏天，人与自然，人与动物的和谐共生的诗性智慧中。

简介：尤金尼奥·巴尔巴的戏剧人类学，既是一种戏剧理想，又是一种戏剧理论。还是实现这种戏剧理论的一整套戏剧表演实践。通过奥丁剧院和戏剧人类学国际学校的戏剧探索，通过他的理论著述，巴尔巴建构了他的戏剧思想体系：在戏剧理想意义上提出第三戏剧或欧亚戏剧；在社会文化学层面，创造了“表演交易”；在表演美学层面，发现了“前表现性”及其普遍原理。这两个重要的概念，从文化到跨文化追求一种普世戏剧理想，称为第三戏剧理想。