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简介：台湾来了个“潘金莲”□碧云天在古香古色的北京劳动人民文化宫，见到王思懿那张靓丽可人的俏脸时，笔者怎么也想不到：就是她，在电视连续剧《水浒传》中扮演了那个风骚浪荡却又风情万种的薄命女人——潘金莲。近日这位来自台湾的古装戏明星，又主演了大型电视连续剧《新...

简介：社会两极分化作为都市突出的社会问题受到众多学者的关注与阐释。大卫·哈维认为都市不断增长的社会不平等是新自由主义化过程的必然特征：“新自由主义化过程从一开始就是一项旨在重新恢复阶级权力的计划。”[1]而都市贫民的大量存在就是都市两极化的一个明证。每一个国家与地区的历史地理不同,城市里的贫困人口类型也不尽相同。就台湾地区来说,

简介：台湾文学研究的重要一翼──评《台湾新文学理论批评史》汪景寿，杨正犁古继堂是大陆台湾文学研究界最早的学者之一，７０年代末就已起步，十多年来，研究不辍，著述颇丰，独树一帜。特别是《台湾新诗发展史》和《台湾小说发展史》同时在海峡两岸出版，普获好评。几乎同时...

简介：引言银海三朵花，香异本一家自立于世界电影之林的中国电影应该包括大陆、台湾和香港的电影，他们是同一电影文化母体的三支分流。虽然自一九四九年以来，他们经历了互不同步的分流发展过程，在电影价值观念及审美取向上存在一定的差距。但是由于同一渊源的血缘关系，由于...

简介：<正>小论要从台湾社会各阶段的构造与性质的嬗变,探讨与之相应的台湾现、当代文学思潮的流变.促成这一尝试的原因,是此一小论的作者长年来有感于当前台湾文学理论界至今缺乏对于台湾社会做科学的自我认识的.由于战后台湾社会科学和文学理论完全受到

简介：<正>引子1991—2001,中国申奥的历史经历了从失利到成功、由失落到辉煌的悲壮过程。其中有多少汗水?多少泪水?多少人的10年在其中流逝?在国际顶级竞争中,遇到了怎样的坎坷?怎样化解一个个困境、一道道难题?申奥早已超越了体育的概念,完全浓缩了这十年中国发展的脚步、人民生活质量的提高和观念意识的转变。

简介：这段时间，苏漓渐渐发现老公有了很多反常的地方。苏漓是在大学期间和老公相遇的。大学毕业后，他们很快结婚了。苏漓仅仅在工作了几个月后，就因为贫血、神经衰弱等不得不放弃工作，成了全职太太。从这个时候开始，老公就成为了她的全部世界。

简介：前不久,中国社会科学院文学研究所和中国比较文学学会后现代研究中心联合发起召开了以“后现代:台湾与大陆的文学形势”为主题的学术讨论会。会上围绕后现代文化现象、大陆与台湾的文学形势等问题展开了热烈的讨论。现将部分发言综述如下:

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简介：一个人就是一本书。读人,比读其他文学写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本"人之书"。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。——你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的

简介：　　我对县城的人有天生的一种好感,因为我就是县城人.因为中国的大多数城里人也都是县城人,2160个县和县级市居住着近三千多万县城人,其中200个地级市在10年前一半也是个县城规模,其本质也是县城化的中等城市.……

简介：一只贴着喜字的大红灯笼，挂在曾家大门口房角上。两个佣人站在高梯上把灯笼彩绸等往上挂。

简介：'哎哟'一声惊叫,紧接着便是一阵'哇哇'的哭声,我还不知道是怎么回事,就从自行车上重重地摔了下去。这时我才发现一辆电瓶车把一个过街的小弟弟撞倒了,电瓶车车轮一偏,把我也撞倒了。骑车人扶起电瓶车,一溜烟转身跑了,留下哇哇大哭的小弟弟和我。我躺在地上,磕在石头上的腿鲜血直流。'你没事吧?'一个温柔的声音回响在我耳边。'阿姨,我……没……事……''我们去医院吧.'我还没有来得及回答就晕了过去。我睁开眼发现四周一片洁白,原来是到了医院:

简介：思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。

简介：　　从前,有一个住在农村的人.他家堂屋的梁上,燕子筑巢久矣.燕子们秋去春来,每年必有小燕孵出.届时老燕双飞,雏燕呢喃,情趣盎然.在农村,被视为宅基稳固的象征.他家粮仓里,又有一条蛇,一条无毒的蛇.蛇也是他家的老房客了.毒蛇一般不入人家,活动于野外.无毒之蛇既人,大抵直去粮仓捕鼠.农村人习以为常,并不大惊小怪.由于蛇的光临避免了粮仓内鼠患成灾,反而对蛇不无敬意,视为"圣虫".倘人取粮时见着了,轻轻拨开而已.老人们还每每口中念念有词,说些"圣虫啊打扰了"之类的话,表达善待的态度.粮仓里有蛇,证明有鼠;有鼠,证明着囤内不空,是家境中兴的象征.故农村有这样的对子:……

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简介：城市双臂像疲惫的风车翼垂在两侧。许多男人并肩同行;宽宽的肩膀,谦卑的目光,褴褛的衣衫,一切都很平常,一切都是一个躯体上的血肉,一切都是一个可怜的、好像肩负着整个大地的躯体的破碎的力量。为什么这些摩擦着健壮的臂膀同行的男人垂着有力的手臂抬不起来?为什么不昂起头颅向着太阳?既然他们并肩同行、饥肠辘辘,

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