简介：第五式：褒姒撕绸（歇步展扇，七动）第一动（扇走弧线）：起身左掌外旋上托．略高于肩，掌心朝上，打于握扇弧线向上；左脚外摆45度上少，望允弓步，目视庄侧前方。

简介：

简介：二十世纪词学史上有两个非常著名的词学流派——＂南派词学＂与＂北派词学＂。这种分类有两个依据：一,两个流派的主要代表人物从事词学活动与词学研究的主要地域,二,他们的词学代表作的产生地域。本文关于二十世纪二十位已故词学名家的流派归属的认定,除了这两个依据之外,同时还依据他们的师承关系或其所接受的影响。文章从二十个方面揭示了这两个流派的许多不为人知的真相,又从十五个方面比较了他们之间的异同,最后简要阐述了词学流派的重要意义。

简介：摘要：金属戗金工艺古时多以平刀制作花纹，因其工艺特点华丽多色不易脱落，多以制作甲胄，作战兵器为主，华丽的兵器对敌人有一定的威慑。因口口相传缺失部分工艺流程，现今翻阅大量的材料，经过10余年技术整理挖掘，探访名家得到完善的工艺流程并改良工艺。

简介：李古北何许人也？他是1940年代革命解放区的重要作家，创作过一批纯熟厚重的小说佳作；他是“山药蛋派”的中坚人物，其作品颇有自己的特色和锋芒；他是1950年代新中国文学的建设者、开拓者，做过大量的组织工作，发表过一批引人注目的农村题材小说。

简介：只有保持最初的心,才能走最远的路。寒北星老师始终无私地用自己的艺术才华回报社会,时时刻刻不忘初心,践行着自己的人生观与寒北星老师的采访约在早晨八点,北京的夏天,三十多度的高温,即使是早晨也让人汗流浃背。我们提前到了老师居住的小区,

简介：（接上期）第三十八式右蹬脚第一动（起身上举）：身体缓慢站立，右臂从左臂外侧上举呈双臂交叉，右脚提膝收到左脚旁，呈右高点虚步，目视前方。

简介：中国民族学界在20世纪三四十年代就有了"北吴南杨"之说.北学派的代表人物吴文藻和南学派的代表人物杨成志虽求学、治学和教学经历不同,学术倾向各异,但他们对中国民族学的贡献都非常突出.比较和分析南北两派,凸显其与学派的关系,客观地看待两个学派的学术传统,师其所长,大有裨益,同时,有助于中国民族学研究的发展定向.

简介：自古以来，儒家就一直提倡“君子比德如玉”，以和田玉为代表的玉文化，是中国文化最重要的标签。玉石之路是一条比丝绸之路开通得更早的商路，在世人眼中，一部世界玉文化史，其实就是一部和田玉进贡中原的历史。和田玉是昆仑山之心，马进贵是无数“一片冰心在玉壶”的琢玉人中的一个。只不过和一般玉雕刻大师不同，他的“昆仑心”用金丝银线打嵌上了花边，充满异域风情。

简介：常言道:"不宜重逢",然而当瞥见那其貌不扬的盐中西门,我和同学还是不由自主地走了进去。先瞅见的是宣传栏,里面有不少咱高一新生在南校区"安居乐业"的照片,不知道是哪位掩耳盗铃高手的创意,不看也罢,看了真令人郁闷。北面是科技楼,再往东走走就看见少奇爷爷的半身像和"抗大"五分校校址;干

简介：雨溪两语:读完“舒心茶座”之后,你一定在思考关于男孩女孩的话题了。那么,著名作家秦文君的女儿、初二学生戴萦袅又是怎么看待男孩女孩的问题呢?她身边的男孩女孩们又在演绎怎样的故事呢?《男派·女派》,生动的情节不可不读。读完前面关于母亲节的文章,你是否深有感触?萦袅只是给堂妹的母亲夹了一只虾,就使堂妹的母亲深为感动。而不懂事的堂妹却使她的父母“叹了口气”又“叹了口气”。读读《虾》吧,文字真实朴质,却颇为感人。

简介：北派山水画,是在中国北方山水的自然结构中从人文地理学的意义上生成的,它的建构是中华民族的哲学理念与文化精神在起着举足轻重的至关重要的作用.在它的形式成立之后,无论是在理论建树上还是在实践历程上,都为中国文化精神、中国人的文化心态的建构作出了极其重要的贡献.

简介：9月份休假自驾去了趟黑龙江，历时16天，行程5651公里，基本环省绕了一圈。一路秋色宜人，美景数不胜数。但此行的最大亮点无疑是到达了我国最北点——漠河，毕竟以中国幅员之辽阔，鸡冠之顶确实难得一去。而到了漠河北极村，除了令人激动的最北点地理标志外，作为一名集邮类刊物的编辑，我还惊喜地发现，国之最北的一大亮点竟然是一座不大的邮局。

简介：多年前，威斯康星大学校园里活跃着一群青年才俊。这些年轻人定期聚在一起读书，并批判彼此的作品。

简介：从汉代开始，儒者们撰写了大量（约五六百种）的易传、易注，对《易经》和原来的《易传》进行解说。这么多新的易传、易注说明儒者并不满足于原来的解释，他们要根据自己时代的特点，对《易经》和《易传》重新进行解释。后来儒者的解释，就形成了易学，即关于《周易》的学问。清代儒者在编纂《四库全书》时，把历代易学家分为两大派别，一是“象数派”，另一个是“义理派”。

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简介：悬着的引言2008年8月的北京，一辆三轮脚踏车在气势宏伟的“鸟巢”外。被两百多家中外媒体的记者团团围住，长枪短炮一顿猛拍，数十个麦克风伸向三轮车的主人。

简介：镇上有一户出殡的人家，在暗黑的厅堂板壁前用长凳和门板隔起来，上面放了很多厨房用的菜肴。切碎的猪肚，整只煮熟的肝，蜷曲在盆子里的烧鸡和豆制品，百页（千张）、菠菜、粉丝、笋片、黑木耳。我探头过去仔细看，还有炖烂泡热的蹄筋，像发白的鱼肚，也像煮熟后剥开的蛋白。

简介：大学里的最后一堂课，是北老师的书法课。应我的请求，他提着直径约3厘米的羊毫，在宣纸上写下了“守拙”二字赠我。他解释道：“拙”与我名字当中的“巧”相对，达成一种平衡，寓意人生圆满。我甚是喜欢。北老师不姓北，姓刘。北野是他的笔名，也是他的名字。北老师自称“北某”，所以我更喜欢称他为“北老师”，私下里也叫他“北北”。第一次见到北老师，是在大三上学期的《新闻采访学》课上。上课铃响过之后，他慢慢悠悠地走进了教室，开场白是一句含着笑意与歉意的：同学们，不好意思，我来晚了。