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  • 简介:我想先从冰岛的SigurRos(冰岛“胜利的玫瑰”乐队)开始说起。一心要去冰岛的原因源于冰岛乐队,我买过这支乐队的所有唱片和纪录片,他们空灵的声音如同薄雾一般笼罩着冰岛这片神奇的土地。

  • 标签: 音乐节 罗斯基 歌唱 冰岛 乐队 ROS
  • 简介:当代俄罗斯女诗人奥列霞·尼古拉耶娃的长篇小说《弥尼、提客、乌法珥新》是近一个半世纪以来俄罗斯第一部直接描述东正教会内部生活与信众精神世界的长篇小说。本文详细介绍了小说主要人物及真实原型的生平与活动,分析了国内学界较为陌生的当代俄罗斯教会的状况及以神职人员、信众为主体的宗教世界风貌,揭示了权威宗教人物及其形象在俄罗斯社会中的独特地位与作用.对其中具有代表性的关键人物的生平发展与影响做了一定的预测与论证。

  • 标签: 尼古拉耶娃 季侬 俄罗斯东正教会 圣像画师
  • 简介:摘要依据库伯·罗斯临终患者心理分期,分析临终个体的心理反应,采取个性化心理护理方法,以帮助临终患者认识到死亡的本质,调适对待濒死和死亡的态度与情绪,平静而安详的接受死亡,从而减轻患者死亡之路上的心理挣扎与痛苦;良好的心态正向影响疾病的进展,赢得生命质量的同时亦赢得生命的时间。

  • 标签: 库伯勒?罗斯(Elisabeth Kubler-Ross) 癌症终末期患者 心理护理
  • 简介:当时还是15世纪,在纽伦堡附近有一个小小的村庄,村子里住着一户人家有18个小孩。18个孩子!作为一家之主的父亲是个金饰匠,他几乎每天工作18个小时,并尽可能地在邻里间帮工,才勉强让全家吃上饭。

  • 标签: 祈祷 15世纪 纽伦堡 帮工 邻里
  • 简介:摘要目的探讨基于屈布-罗斯理论心理护理对肝硬化患者不良情绪、自我效能的影响。方法选取2018年1月至2019年12月南方医科大学附属小榄人民医院感染科收治的肝硬化患者82例为研究对象,采用便利抽签法将其均分为对照组和观察组各41例。对照组给予常规护理,观察组在此基础上给予基于屈布-罗斯理论心理护理。观察并比较干预前后的不良情绪、自我效能以及生活质量情况。结果实施基于屈布-罗斯理论心理护理干预后,观察组的焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)评分均明显低于对照组,差异均有统计学意义(均P<0.05);观察组的自我保健、合理休息等自我效能各评分均显著高于对照组,差异均有统计学意义(均P<0.05);观察组的躯体、情感、认知、社会功能等评分均明显高于对照组,差异均有统计学意义(均P<0.05)。结论基于屈布-罗斯理论心理护理干预可显著提升肝硬化患者的自我效能,有效缓解不良情绪,提高生活质量,对患者获取更优预后具有重要作用。

  • 标签: 屈布勒-罗斯理论 心理护理 肝硬化 不良情绪 自我效能 生活质量
  • 简介:摘 要:14世纪以后的欧洲,随着文艺复兴开始,宗教改革对建筑的冲击,启蒙运动的理性主义,浪漫主义、古典主义等思想的碰撞,欧洲思想界和文化界的重要人物如雨果、杜克、罗斯金、等率先意识到了保护古代建筑中珍品的重要性,呼吁保护修复本国重要的历史古迹,他们分别提出了不同的文物古迹修复观点及理论,在欧洲历史文化和艺术长期的发展过程中,逐渐划分为三个流派,即英国派,法国派、意大利派,本文主要研究是法国派代表维欧莱··杜克的“风格性修复”理论和英国派代表罗斯金的“反修复”理论的差异。

  • 标签: 法国派 英国派 欧莱·勒·杜克 风格性修复 约翰·罗斯金 反修复运动
  • 简介:大意敕川旁,阴山脚下,辽阔草原,茫茫无边。极目远望,天地相连,宛如蒙古包一般,笼罩浩瀚的草原。天空是那么蓝,

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  • 简介:我们走进苏德的时候,大概是晚上九点。来北京之前,很多朋友说,后海一带的酒吧,是必须要去的。但如同每一个从小地方出来的人一样,对于陌生事物,我总保持着适当的距离和谨慎心理。再加上没有泡吧的经历,不知个中滋味。所以,后来虽然和朋友有机会一起去后海,也只是站在外面远远地看了看,就转身走掉了。

  • 标签: 苏德 个中滋味 后海 距离和 腾格尔 国际化都市
  • 简介:<正>凡打电话来时我正死睡在床上,委靡颓废像水银一样灌注进我的躯壳内。凡说:"幕,我要走了,来送送我。"没有等我的回应,话筒里传出"嘟嘟"声。费力地从床上爬起来。凡很明白的,我也了解,无需回答,我一定会去送他的。

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  • 简介:美国女孩海伦·凯一岁半时发了一场高烧,几天后,她的眼前一片漆黑,耳朵也听不见任何声响,整个人仿佛掉进了可怕的黑洞。

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  • 简介:[赏析]《敕歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期在北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。,这首民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒发了敕人热爱家乡、热爱生活的豪情,具有鲜明的游牧民族的色彩,富有浓郁的草原气息。诗歌从语言到意境浑然天成,语言质朴,意韵淳厚,艺术概括力极强,是一首传唱至今的优秀民歌。

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  • 简介:<正>1880年,在美国南部一座小镇上,诞生了一个小女孩。谁也不会想到,这个普通的女孩将遭遇世上少有的不幸;谁也不会想到,一百年以后,许多国家的人把她作为自强不息的学习典范。马克·吐温把她和拿破仑相提并论,称他们为:“十九世纪两个最有意思的人物。”她的名字是:海伦·亚当斯·凯。一场重病降临在十九个月的海伦身上,使她失去了视觉和听觉,陷入了永久的沉寂与黑夜之中。她无法了解周围的世界,无法与人交流,她变得愚昧无知,乖僻暴戾,谁也不敢去设想,未来会有怎样的悲剧等待着她。幸运的是,她六岁那年,一个叫安妮·沙莉文的姑娘来当她的家庭女教师。安妮以特有的顽强、耐心和毅力,居然教会海伦认识了文字(开头是手语)!海伦惊奇地发现,她终于有办法来表达自己的意愿,来同别人交流了,将她与世界隔离的这堵无形的墙,被推倒了。

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  • 简介:每次回乡下老家经过小时候打尺的晒场,我的脑海里总浮现出当年游戏的欢乐场面。一个个满头大汗的小脑袋,黑黝黝的光膀子,天真无邪的可爱笑脸,再一次在我的眼前晃动,我的思绪便飞回到那个无忧无虑的童年时光……

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  • 简介:<正>《南和布列塔尼》是作者在其杰出的同乡逝世一百年之际撰写的专著,以此表达个人的敬意.让·巴尔古是布雷斯特大学的教授,曾与人合作主编三卷本的《布列塔尼的文学与文化史》(1987年出版).巴尔古在《南与布列塔尼》一书中向我们揭示了布列塔尼是一块怎样的土地,《耶稣的生活》一书的著名作者的生活和作品都离不开这片热土.为了圆满地完成这项工作,一方面,巴

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  • 简介:在拉萨。朋友们欢聚一堂作为客人中的朋友朋友们说噢.朋友欢迎你到拉萨来!扎西德!哦,扎西德这个美好的词语如此的滚烫像惊雷滚过血液我喝下一杯杯酒

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  • 简介:脚歌,流传于广西壮、瑶、苗、侗等少数民族地区,当地群众俗称“跳脚歌”,实际是跳回头唱。它是一种独特的民歌重唱艺术,借着四句体或六句体诗歌式之唱词,在某一特定行句,同头复唱前面之歌词。

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