简介：作为“思维的动画”，存在图是查尔斯·皮尔士在现代符号逻辑草创时期所建立的图式逻辑。20世纪初期，现代观念的符号逻辑出现之时，存在图在学界的研究有着完全相反的立场，其传播过程更是相当微妙。存在图的哲学方面对当前哲学研究具有重要的意义和影响，如镜像逻辑和图像之间的关系、逻辑常项的意义问题、镜像逻辑的认知经济性、弗雷格一罗素论题的失败以及思维语言假设的失败等。

简介：作为一种重要的法律方法,法律解释的价值必须要通过其运用来实现。从当下司法实践来看,法律解释的运用难题主要表现在3个方面:第一,解释权限模糊导致“不敢”解释;第二,裁判后果导向“不想”解释;第三,运用标准欠缺“不会”解释。如果说前两者更多涉及解释体制和司法理念等宏观内容,那么解释标准欠缺就直观体现了裁判实践中法律解释方法“运用难”,这也被称为“法律解释的困境”。

简介：本文介绍了双主体认知逻辑的语义学，给出了双主体认知逻辑的若干系统。这些系统刻画了寻找交流对象和学习对象的条件。而且证明了这些系统的可靠性和其中一些系统的完全性。

简介：认知悖论总是相对于一定的认知主体或某一认知系统而言的。认知悖论的产生既离不开具体的认知主体的背景知识和某些假定的前提条件，也离不开具体的认知主体的逻辑推论。因而不能简单地把认知悖论归结为一种特殊的命题。与逻辑悖论和语义悖论相比，认知悖沦涉及到具体的认知主体及其心理状态，因而其推论过程更具有复杂性。认知悖论的推论不仅涉及到自指性问题的纠缠，而且建构认知悖论的严格形式，还需要发现一种真正的悖论性难题的严格公式化描述，而这样做将会导致重要的技术性进步。认知悖论是挑战人类理性思维和科学发展的难题，研究认知悖论具有十分重要的理论意义和现实意义。

简介：认知逻辑处理的是关于知识和信念等认知概念的逻辑性质和关系的问题，多主体的自认知逻辑系统，是在单主体唯一知道逻辑系统的基础上进行的扩充。现将单主体的K45系统扩充为多主体的K45n系统，并介绍了该系统的语法规则和稳定集以及典范模型的语义和证明理论，同时也对该系统的可靠性和完全性进行了证明。

简介：本文对国内汉语认知语法的发展概况和研究成果进行了归纳和总结,指出了研究中存在的问题,并认为汉语认知语法的研究有着很好的前景.

简介：当人类精神活动能够进行深刻的思想与反思时,人的主体性特征会产生出一定的张力,这种张力既能适应环境,创造出带有地域特征的民族文化,又能释放出无穷的创造力。而且,这种创造力表现的是一种强烈的人的自我意识。进一步讲,因为人在与人和自然的关系中被塑造,所以,人作为具有主体性特征的对象,在自身具有了符号意义的同时,也创造性地增加了除物理世界之外的精神世界和作品世界。更进一步,从客观世界到符号世界只是语言的早期形成,而语言世界形成之后,人的语言认知模式,已不仅仅是从语言世界到现实世界,还有从语言世界到语言世界的认知模式。

简介：通过两次问卷调查可以发现，绝大多数调查对象直观上都认为：理解一个命题就是知道它的意义。然后我们认为，在认知逻辑中，理解，作为一个模态算子，可以在一个较弱的意义上用知道算子来刻画：理解一个命题就是知道它的真假。由此，我们给出一个刻画理解的认知逻辑来揭示理解与知道之间的联系与区别。

简介：本年度举办第32—49期。（1）第32期，3月8日，中山大学哲学系文学锋主讲“从逻辑的聚合到逻辑聚合”。（2）第33期，3月21日，中山大学哲学系王莹莹主讲“同情与汉语长距离反身代词‘自己’——评吉尔吉（Giorgi，2006、2007）”。（3）第34期，4月8日，浙江理工大学胡觉亮主讲“漫谈匹配问题”。

简介：Sperber和Wilson在论述其关联理论时指出了语境在话语理解中的认知属性。认知语境在话语理解中动态地发挥作用。语言的交际过程就是一种认知语境的参与过程，其中涉及到语境假设的选择、延伸、调整与顺应等。只有有了互为显映的认知语境，话语交际才能成功地实现。

简介：人的心智与心身这样两个向度是同步融入生活世界的,所以模态语境认知与心灵理解是一种动态语境观.如同人是“类”本质一样,世上并没有脱离身心的孤零零的心智,也没有脱离种群与社群意义上孤零零的人.有人形容说,基本的心身活动就像戏剧演出（心智活动）的舞台,它的存在有时看似与剧情无关,但却承载与制约着全部演出.在此意义上,心身为心智主题域奠基.哲学逻辑的模态语境认知与心灵理解,既是从人的“知情欲”所产生的心智、心身这样两个向度来分析主体在模态语境下的认知,又在此基础上探究人的智识与情欲的相互渗透进而影响人的认知走向,以及心灵理解与目标认知等问题.

简介：运动直觉思维是复杂运动情境中的主要运动思维形式，是运动思维能力的核心。但它的产生与所面临的问题情境和运动知识经验有关，与长期专业训练的逻辑思维指导有关。在把握逻辑思维与运动直觉思维的理论关系基础上，认真分析了有关影响运动直觉思维研究的逻辑背景条件因素，进一步理清了运动思维中逻辑与直觉思维决策的认知研究方法，并就存在的问题与未来研究提出了参考性建议。

简介：在临场处置中,民警的一个重要任务就是查明案件产生的具体原因。案件原因有必要条件、充分条件和关键因素三个不同的含义。与哲学上的原因特征不同,案件原因具有时序性、客观性、具体性和复杂性四个要素,它们对于探究案件原因具有约束和指导作用。探究案件原因可以采用推理方法,包括演绎推理方法和非演绎推理方法,每种推理方法都有自己的应用规则和合理性原则。在探究原因时,为了正确推理出原因,民警必须避免所谓的"虚假原因"谬误,它包括相关为因、先行为因、错为原因、因果倒置和单一原因。

简介：具身认知是在反对传统认知科学之偏误的基础上出现的。在传统的认知科学中，人的心智遭以简化为对自然、世界的准确镜像，认知活动在于摒弃、剔除身体的生理参与及经验的嵌入。具身认知真正把人视作“整全的人”，主张认知是大脑、身体与环境交互作用的产物，强调人的身心整全意义上的发展。它强调“具身性”与“情境化”，将对认知的认识从个体加工机制的探讨转向社会实践活动的分析；并认为认知结构具有时间属性，某一时刻的认知状态只是连续动态变化中的一个即时状态，因此主张把实验法和自然法融通起来，在真实、自然的情境中对认知过程作实时的、具体的分析。虽然具身认知较行为主义心理学和离身认知有一定的优势与价值，其理论和研究也取得了一定成果，但也还存在一些值得关注的问题，如研究思潮凌乱、研究主题狭隘、研究方法失当等。为促进具身认知研究的有效开展，亟须从本体论与方法论两个层面对其未来走向进行前瞻与预设。

简介：越南语中方位介词和趋向动词的用法并不由动词决定，而是与动作出发点及说话者的视线基点有关；通过越南民族对空闻的认知可以揭示越语中方位介词和趋向动词的逻辑意义及隐喻现象，揭示这两类词在越语中的用法及认知特征。

简介：本文希望从认知伦理学的视角出发探讨伦理学的发展,以及人类对道德问题认知的过程与人类一般认知的逻辑之间的一致性.人类认知的逻辑是由概念到判断再到推论的过程,伦理学史由德性伦理学到规范伦理学再到话语伦理学、元伦理学和新德性伦理学的过程,实际上就是人类在道德认知上从概念伦理学到判断伦理学再到推论伦理学最后回归到概念伦理学的过程.

简介：人类和个人对事物的认知发展过程可分为感性认知和理性认知两大阶段。思维即理性认知。思维按其意识和复杂性程度可分为直觉思维、形象思维、抽象思维和辩证思维四种基本类型。逻辑学是描述思维的产物即思想的形式结构与其规律的科学，也是为思维提供思维形式与其变形规则的模规范性科学。当代逻辑学按其产生和适用的主要思维领域不同，可分为准逻辑、形象逻辑、形式逻辑和辩证逻辑四种基本类型。

简介：本文从探究哲学逻辑起因的动态立体结构着眼,通过对中外历史上提出的“自然发生说”、“心灵创造说”、“主客观或主客体对立感应说”三种观点的简要述评,提出并论证了审美发生过程是主体、客体与环境三者共同运动的结果的论断;认为审美发生的群体和个体运动的规律是一致的。因此,审美发生乃是主体在特定时空环境中形成的审美功能与内储信息,同客体对象的形象信息相互撞击和交流的结果。作者最后强调“这一结论是可以成立,经得起各种实践检验的”。

简介：以大学生为被试，探讨认知风格与逻辑推理的关系。结果表明：（1）在三段论推理中，场依存型学生和场独立型学生推理成绩不存在显著差异，学过和未学过逻辑学的学生推理成绩也不存在显著差异，但男生和女生推理成绩差异显著，女生比男生更易受“气氛”的影响。（2）在命题推理中，对抽象材料构成的命题，场独立型学生和场依存型学生的推理存在显著差异，场独立型学生表现出更强的证伪倾向，场依存型学生表现出更强的换位倾向；对具体材料构成的命题，场独立型学生和场依存型学生的推理不存在显著差异。

简介：问句逻辑是新近发展起来的逻辑学分支学科。问句逻辑研究经历了从静态分析到动态分析的转变,主要存在三种不同的研究进路：还原论进路、语义学进路和语用学进路。还原论进路试图将问句归约为陈述句,恪守真值条件语义学;语义学进路则把“问题”视为独立的语义范畴,用“答案条件”替代真值条件;语用学进路将问答视为一种会话行为,将问句转换为祈使句,对之作信息博弈论分析。三种进路视角不同,各有偏颇,三者相比而言,语用学进路更为贴近实际,特别是从信息博弈论的角度来研究动态问句逻辑具有良好的发展潜力和应用前景。