简介:<正>整个宋明儒学的基本精神是确认人性,并进而通过对存于人性中的天理与人欲之张力的处理,以重建儒家人的哲学.刘宗周是宋明儒学的殿军,他三易其稿的《人谱》是宋明儒学的最后写本.这个写本不仅是对以往思想的简单总结,更是直面阳明心学之后晚明思想所出现的裂变所作出的回应,宋明儒学的最终归结便于这种自身的推进发展中完成.然就笔者所见,除吴宓于三十年代清华大学讲授“文学与人生”课程时将《人谱》列于“应读书目”(吴宓文学与人生》第4页,清华大学出版社1993年版),表现出特别的重视外,少有学者对刘宗周这一自认为最重要的著作作专门讨论.本文在借晚明儒学内外的问题以说明刘宗周《人谱》的性质之后,细论《人谱》,期望能展示出来明儒学人学最终归结的精神旨趣.
简介:曾纪泽(1839-1890),字劼刚,湖南湘乡人,晚清重臣曾国藩之子。1870年(同治九年)由二品荫生补户部员外郎。1877年(光绪三年)袭封一等毅勇侯爵,以四五品京堂候补。1878年出任驻英、法大臣,补太常寺少卿,次年转大理寺少卿。1880年,使俄大臣崇厚与沙俄签订丧权辱国的《里瓦几亚条约》,被定罪下狱,曾纪泽受命兼充驻俄大臣,与沙俄谈判改约。经艰苦谈判,反复折冲,"障川流而挽既逝之波,探虎口而索已投之食",终于在1881年2月签订中俄《伊犁条约》,收回了伊犁南境特克斯河流域,维护了国家和民族利益。中法战争爆发前后,受命参与交涉,"与法人辩争,始终不挠,又疏筹备御六策"。