简介：　　（一）中国传统的生态智慧　　人与自然关系的和谐是生态文明的核心内涵,生态文明作为改善人与自然关系的进步文明,　　　　一、生态文明的伦理内涵和特征　　　　（一）生态文明的伦理内涵　　生态文明的含义有广义和狭义之分

简介：和谐校园的构建一定要以牺牲学生个人自由为代价,构建和谐校园是不是真的应该牺牲作为和谐校园主体的学生个人的差异或有差异的学生个体呢,而且只有和谐的校园才能真正创造条件让学生成为有个性有自由的人

简介：医学伦理学与生命伦理学的关系,把传统的医学伦理学包括在生命伦理学中,不管医学伦理学和生命伦理学之间是谁包括谁

简介：文章旨在通过对环境伦理学的分析,来阐明"人类中心主义"的正确观点,真正做到协调好人与自然、人与人之间的和谐关系,从而达到共生共荣.

简介：克隆细胞的基因组是母细胞或“祖”细胞几乎完全相同的副本，基因组克隆有两种方法——分裂和融合。

简介：休谟在西方伦理学史上具有重要地位。休谟的自然之德虽然体现出他依然流连于古典德性伦理学传统,但更重要的是,他的＂是＂与＂应该＂的区分瓦解了亚里士多德目的论伦理学的合理性,对德性的泛化和对德性整体性的消解,也显示出他对亚氏伦理学的背离,所以休谟伦理学不同于古典德性伦理学。同时,休谟对规则和功利的探究又启发了其后道义论和功利论伦理学,但又不是严格意义上的规范伦理学。可以说,休谟伦理学属于古典德性伦理学向近代规范伦理学的转型的中间环节。

简介：为促进伦理学的原理研究,湖北省伦理学会、湖南师范大学道德文化研究中心、《华中科技大学学报（社科版）》编辑部和华中科技大学哲学系于2017年11月25日在武汉举办了＂以《人本伦理学》为线索的理论伦理学研讨会＂。来自中国人民大学、中国政法大学、解放军总医院医学院、南开大学、河北经贸大学、山东大学、延安大学、上海师范大学、南京大学、南京师范大学、南京农业大学、江西师范大学、湖南师范大学、吉首大学、华中科技大学、武汉大学、华中师范大学、中南财经政法大学、武汉理工大学、

简介：从环境伦理学视野提出了评价日常消费方式的环境道德标准,并循此思路透析了现代人日常生活消费方式的不可持续性,以及其所隐含的环境道德问题;确立了新型的环境伦理消费观;揭示了追求绿色消费方式,共创生态文明的环境伦理意蕴.

简介：党的十六届三中全会提出了“以人为本，全面、协调、可持续”的发展观，并强调用科学发展观促进经济社会和人的全面发展。科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观，同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想一脉相承。科学发展观的伦理内涵十分丰富，以人为本是科学发展观的核心和灵魂，追求和谐、崇尚和平是科学发展观的两个基本要求。

简介：摘要《使女的故事》是阿特伍德20世纪90年代的一部优秀的反乌托邦小说。该小说融入了阿特伍德的亲眼所见、所闻及经历，因此具有一定的真实色彩。本文拟采用文学伦理学批评方法，分析该小说中女性的寓意，指出小说中女性的处境实则影射了现实世界中一些地区或国家的女性的处境，而且影射了加拿大的处境。

简介：<正>当你走进商店,步入菜场,漫游在超级市场的时候,可曾想到这五光十色的商业活动,顾客和商业人员的种种关系是由什么来加以协调的?我国社会主义商品经济迅猛发展的情况下,迫切需要以什么来协调日益发展的商业活动?在这里,商业道德将起重要的作用,而研究商业道德则是商业伦理学的任务。

简介：康德从纯粹实践理性出发建构的伦理学存在着缺乏道德动机、德福矛盾等问题，其理论也因此而缺乏现实性。立足于神经伦理学这一视角，以认知神经科学的研究成果为基础，可以对康德伦理学进行“科学地”解读。

简介：20世纪是一个风起云涌的革命的世纪,革命在这段历史的各个角落都留下了身影,理解这段历史将有助于我们更好的认识当下的自己。论文在文学文本中探寻革命的踪迹,力图捕捉岀那些“史”作无法传达无法描述的细微的、隐秘的信息。

简介：为了构建动物伦理学，笔者考察并概括了西方动物伦理研究的本质和关键问题，认为：动物伦理学是关于人与动物关系的伦理信念、道德态度和行为规范的理论体系，是一门尊重动物的价值和权利的新的伦理学说。它的产生具有坚实的科学基础、伦理基础和现实迫切性。

简介：医学的实践涉及到道德问题。它不仅会引起诸如“什么是可以做的”的问题，还会遇到“什么是应该做的”这样的问题。临床决策通常需要将大量的现实问题(如“诊断结果是什么”、“采取不同的治疗措施后会有什么样的后果”等)同价值判断结合起来才能做出。因此，医师的培训不仅仅是医学科学和技术的培训，同时也应该兼顾相关的伦理问题。

简介：

简介：网络行为是网络社会所特有的交往行为,网络伦理学是一门全新的、以网络道德为研究对象和范围的学科,在网络伦理学中

简介：网络行为是网络社会所特有的交往行为,五、研究网络伦理学的意义探讨网络行为引发的社会、文化和政治问题,二、网络伦理学研究的对象和范围（一）网络伦理学的定义网络伦理学是一门全新的、以网络道德为研究对象和范围的学科

简介：<正>李春秋同志的近著《通俗伦理学》(吉林人出版社1984年9月出版)文字流畅,通俗易懂,内容比较丰富。虽然是一本介绍马克思主义伦理学的通俗读物,但无论形式或内容,都有独到之处,读后感到别开生面,深受教益。在我国伦理学研究和教学工作中,如何把马克思主义伦理学通俗化,这还是第一次,也是一个可喜的成果,值得向广大读者特别是青年读者推荐。

简介：第一章我们的日常判断中存在一些判断,有关＂真＂（truth）的问题无疑是伦理学所关注的。例如,当我们说＂如此这般＂的一个人是好人,或者说那个家伙是个坏人;当我们询问我们应当如何做,或者我们这样做是否正确;当我们大胆做出类似判断如＂好脾气是一种美德而醉酒是一种恶习＂……对于上述问题或判断,我们会论证当我们问＂做什么是正确的＂这个问题的正确答案,提供判断关于人的品格或者行为之道德性的陈述是正确还是错误的理由，这些无疑都是伦理学的任务。