简介：黄裕生的《站在未来的立场上》一书,作为一本文集,文章形式不拘一格,讨论的问题亦丰富多样。但从整体上看,贯穿此书的核心论题是为自由的绝对优先性辩护。本文在对此书之核心观点进行总体性评述的同时,尤其关注对自由与传统、自由与现实,以及自由与未来等基础问题的探讨。
简介：功利主义是在自由主义基础上建立起来的，在某种意义上说，对功利主义的认识．也就是对自由主义的认识，更是对自由主义与社群主义之争的再认识，、功利主义理论以功利原则为基点．从边沁创立到密尔发展和完善。边沁主张以“最大多数人获得最大幸福”为道德的最高标准；密尔则以更加人性化和减少计算的方式来使功利主义趋于完善．．桑德尔对此提出质疑，他认为功利主义并未充分尊重个人权利及重视个人价值尺度的差异性，甚至将人类的生命以货币价值为衡量是一种倒退现象.由此，桑德尔提出自己对权利与善何者优先性的观点。这个争论的结果对当前中国道德生活建设也具有启发性。
简介：1．大脑进行思维要消耗能量，这个能量可以转化为其他形式的能量，也可以在脑内转化为功，但是，能与功的当量到目前还不清楚。
简介：引言近年来，无产阶级国际主义的提法相对减少了，但并不能以此逻辑推出无产阶级国际主义过时了。准确地说，无产阶级国际主义在不同的历史时期会有不同的特征与表现。在战争与革命时代，无产阶级国际主义主要表现为，全世界无产阶级联合起来反对资本主义的剥削、奴役，争取民族独立与解放，强调世界革命的优先性。
为自由的绝对优先性辩护——评黄裕生的《站在未来的立场上》
功利主义：权利与善何者优先？——以桑德尔对功利主义的质疑及批判谈起
对“思维能力与脑在适度范围内作功量次量级成正比定律”的几点考虑
与时俱进的无产阶级国际主义——从革命优先性到构建和谐世界（兼驳无产阶级国际主义过时论）
