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  • 简介:春天来了,我最想念的是人间草木。万物复苏,百草泛绿的日子里,母亲会带领我们几个娃儿来到春情荡漾的田野,点种庄稼,点种泛青的希望日子,使我们的生命能在春天开花,能在后来无尽的日子里长大结果……

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  • 简介:我们身边的这个世界还很不完美,比如国际舞台上有超级大国欺侮小国的情形,我们身边有身强力壮的强者霸占别人田地、财产的情形,还有不少厂商利用别人的声名、品牌干着自己赚钱、坏他人名声的勾当,更有非法学术团体和个人,将别人的成果稍事整理、排列就写上自己名字的恶行,当然也有组织和单位的人员利用手中的职权为一己之私而疯狂谋利的顽疾在不断蔓延、成长。

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  • 简介:"信道元功德"是唐代实叉难陀译《大方广佛华严经·贤首品第十二之一》(第十四卷)的一句话,这句话,说明了"信"对人的宗教信仰、人生态度、工作态度等方面的重要性。本文从信仰、信心、信用和信愿行四个方面谈一点笔的看法。

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  • 简介:,纳万物而博大;容,包万象而仁厚。易经曰厚德载物,而厚德之首当。一日本侵华期间,梁思成一家背井离乡。亲弟弟梁思忠在淞沪会战中牺牲,内弟林恒在成都空战中牺牲。这位儒雅的学者,身临长沙沦陷熊熊大火,

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  • 简介:1926年初,奉系军阀张作霖耗资300万银元。从法国人手中购人了6辆坦克。看着威风凛凛的坦克,张作霖得意不已。他觉得,统一中国的时候到了。也难怪张作霖得意,当时的中国军队使用的都是落后的步枪,跟坦克根本无法抗衡。

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  • 简介:党的十八届六中全会指出,“党的各级组织要旗帜鲜明为敢于担当的干部担当,敢于负责的干部负责。”干事创业,需要大批冲锋陷阵、敢于亮剑、勇于改革、无私忘我的担当。干事创业难免会出现这样那样的问题,甚至会出现失误,正如“洗碗效应”一样,洗碗多的打碗多,干事多的失误多。建立干事创业容错机制,旗帜鲜明地支持、保护担当,营造敢于担当的从政环境,是各级党委政府的责任担当。敢于担当、敢于担责,

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  • 简介:猪周期是所有养猪人都必须面临的,在其下行的过程中,养殖企业生存下来是最大的需求。只有活下来,才能迎接猪周期的拐点,才有机会享受猪价上行过程中带来的红利。活下来,才有机会,所以"剩"王。"剩下"才有机遇中国的养猪业进入了一个新的时期,"我有猪"是2016年最有底气的话语。这是因为猪场熬过了最艰苦的三年,剩下来了,所以可以笑傲江湖。所以说"世上没有落后的行业,

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  • 简介:<正>她和我同村,是儿时的玩伴。我们一起上学,巧得很,从小学到高中,我们又被分在同一个班里,做了12年同学。她的成绩一直不太好,我记得很清楚,小学阶段她的成绩中游偏下,从未被选出参加过各类"竞赛";中学阶段她还是那样默默无闻,尽管挺刻苦,成绩却毫不出色。

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  • 简介:山东聊城刺杀辱案在当下所引起的议论高潮,恰恰反映了有些司法机关的执法活动远离了现代社会的司法公正观念,远离了刑法规范评价的技术要求,也远离了人民群众的常情、常理和常识,产生了很大的负面效应。因此,我们有必要从历史、法制和人性的深处探讨这类案件的不足之处。在于欢案的刑法分析过程中,应坚持规范评价为先、为主的法治要求和司法原则;于欢虽然不能对已经停止的强制猥亵和侮辱行为进行无限防卫,但仍可以对正在进行的非法拘禁行为进行一般正当防卫;于欢致人死伤的行为由于明显超出必要限度造成重大损害,可以成立正当防卫的过当;由于正当防卫可以阻却犯罪故意的成立,所以于欢致人死亡的行为可以认定为过失致人死亡罪。刑事司法活动必须高度重视正当防卫在实践中的运用,并且通过精益求精的技术运用,对属于正当防卫的适当行为进行合法的认定给予出罪化处理。

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  • 简介:郭巨"埋儿"的故事是"二十四孝"故事之一,其故事内容流传甚广。作为一种独具特色的民间说唱艺术的凉州贤孝,就吸收了这个故事。凉州贤孝以这个故事基本题材演绎出了新的说唱曲目"郭巨埋儿",使故事富有了浓郁的地方色彩,反映出了该故事在演绎过程中发生的种种变异。通过探究故事的历史流变,详细比较故事演绎的前后,分析故事内容的变异,可以进一步探讨故事演绎对故事本身、凉州贤孝以及《二十四孝》产生的重要意义。

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  • 简介:摘要:担当这个词语的意思是指人们在职责和角色需要的时候,毫不犹豫,责无旁贷地挺身而出,全力履行自己的义务,并在承担义务当中激发自己的全部能量。实干这个词语意思是指实实在在、脚踏实地地去做。担当、实干无论对个人还是对单位都至关重要,所以我们需要为担当担当,让实干得实惠。

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  • 简介:俗话说得好:“民以食为天。”此行一走江南,我所关注的既不是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的美景如何夺人心魄,也不热衷于临阵磨枪的苦读,或企盼能在几日后的比赛中取得骄人的好成绩,毕竟只有一个“吃”字才是我所追求的至道啊。

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  • 简介:1984年法国巴黎学术部门召开了中国西北伊斯兰教学术讨论会,美国哈佛大学费莱彻教授提交并演讲了《中国伊斯兰教苏非派源流考辨》论文。费莱彻教授遽尔逝世,由其弟子李普曼教授将其整理发表。20余年后,中国西北伊斯兰教学者,对费莱彻教授文章中一些考辨和提法提出不同的意见。这是一种文明内部的发言,弥足珍贵。正如马克思所说:"他们不能表述,他们只能被表述。"如今他们开始自我表述。张承志先生文章,对此有精辟的分析,本刊特予刊出。

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  • 简介:扣题开头写法——扣题提示写什么:“识时务俊杰”这话都听说过,可时下恐怕要识“食物”俊杰了.不服?那我就以本人为案例给您“现身说法”吧!.

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  • 简介:张横渠说“天地立心,为生民立命”,禅宗里有树立菩提心之说,孔夫子让三千弟子立身修德,苏武的旌节立在北海之畔……我总是在想,人生在世,当以何种姿态面对这个世界。叩经问史,朝山谒水,一个声音越来越响亮:世界属于站着的人,世界立心鼓掌!

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