简介：泰戈尔1924年访华是近代中印交往中的一件大事,在当时中国知识界引起不小的轰动,不少有影响的社会活动家、学者对泰翁的思想、言谈亮明自已的态度,发表坦率评论,从一个侧面生动、深刻地反映了20年代国内知识精英阶层对文化认知、东西方文化比较、文化危机与社会改造等问题的基本看法.

简介：就认为中国应该实行联邦制,他们反对中国实行联邦制而主张实行单一制,认为如果我国实行联邦制

简介：明清时期知识界的教学思想包括两个方面，一是教，即今天意义上的教学，如重视学校教育，注意提高学生学生的知识性，因材施教，提倡启式教学及加强教师自身修养等；二是学，即今天意义上的学习，如要求学生首先要立志，讲究平心静气，专心致志，强调勤实、善颖与善思等。

简介：我们也有自己的难处早上起来看到人人上都在讨论“一夜无眠”的事，我看完几个帖子后，联想自己三年来在大学校园的一些所见所闻，感慨良多。我也遇过这样的老师，他们的赏识与用心，我会一辈子铭记。然而，很多学者缺乏对学生置身处地的理解。每每听到他们对年轻人的苛责，我都忍不住想要辩驳：不，我们也有自己的难处，请多一点理解与同情。

简介：一、塔哈·侯赛因生平与本文论题的提出塔哈·侯赛因(■)(以下简称塔哈)(1889-1973),是埃及现代著名作家、文学家、文艺批评家、思想家。他的著述涉及文学、历史、哲学等领域,被人们誉为“阿拉伯文学之柱”。

简介：【摘要】本文以近代历史文献为基础，分析了近代中国知识界对开封犹太人身份的理解。由于缺乏宗教知识特别是犹太教知识，许多近代知识分子将开封一赐乐业教徒误认为天主教徒或景教徒。随着西方宗教的传入和一些知识分子游历海外，１９世纪末期中国知识界开始把开封一赐乐业教徒和西方犹太人联系起来，并认为古代开封犹太人已经完全失去其民族特性，同化于主流社会。

简介：近代妇女解放运动催发了民国时期知识女性的独身思潮,这与知识界对女性的期许背道而驰,并将其视为严重的社会问题。知识界对她们进行了多方劝导和训诫,希望其能放弃独身主张。独身女性的大部分选择了婚姻生活,但仍有少部分人坚持独身,她们以职业为基础,创造了多彩的生活。独身现象不仅体现了知识女性对传统男权的突破,也在一定程度上实现了对启蒙知识界女性社会角色规划的超越。结婚与独身之争涉及的深层问题是如何体现女性的价值,这不仅是个历史问题,也将是长期的、复杂的社会问题。

简介：【摘要】２００８年的金融危机如海啸般从美国波及全球，对西方思想界也产生了强烈的冲击，各种新的“终结论”席卷而来：新自由主义的破产、“美国世纪”与全球化的终结、资本主义体系正在走向灭亡……由此，一场思想争论的风暴正在兴起。无论是倍感兴奋还是心怀忧虑，许多欧美知识分子都试图探讨这场危机更深层的意义：它是否暴露出资本主义社会内在的根本矛盾？是否预示着某种历史巨变的来临？　

简介：【摘要】１８４９年８月法国作家雨果在巴黎和平大会的开幕词中，想像了未来欧洲“将会来临的那一天”；“到那时……所有欧洲的民族，在保持各自独特品和光荣个性的同时，将会紧密地融合在一个更高的整体之中，将形成一个欧洲的兄弟同盟到那时，仅有的战场是展开贸易的市场以及开发　思想的心灵。到那时，子弹和炸弹将被选票所取　代、被各民族人民的普选投票所取代、被一个伟大主权议会的庄严裁判所取代。”在历经了２０世纪更为惨痛的战争创伤之后，欧洲的发展似乎走向了雨果所梦想的前景。１９５７年３月２５日《欧洲经济共同体条约》在罗马签署，这一年也被视为欧盟的诞生之年。今年是欧盟成立５０周年，欧洲各国举办了难以计数的各种纪念活动与学术讨论。

简介：这是一个混沌的年代，也是一个充满可能性的年代。当下西方知识界对于多种重要议题的纷争，在相当大程度上表现出不确定性的思想特征。此前固有的知识与信念遭到怀疑，而未来的前景似乎于迷雾之中若隐若现。

简介：突尼斯骚乱之初，几乎无人预见这会在周边地区引发连锁反应。毕竟，突尼斯社会太过“西方化”，缺乏阿拉伯国家的典型特征。欧美的中东问题专家们谨慎告诫“埃及不是突尼斯”，然后“利比亚不是埃及”。这一切都似曾相识。1989年讨论东欧变局问题，也有专家适时提醒“X不是Y”。而到了1990年，“苏联绝对不是东欧”的观点仍然相当流行。森林中没有两片相同的树叶，

简介：2008年的金融危机如海啸般从美国波及全球，对西方思想界也产生了强烈的冲击，各种新的“终结论”席卷而来：新自由主义的破产、“美国世纪”与全球化的终结、资本主义体系正在走向灭亡……由此，一场思想争论的风暴正在兴起。无论是倍感兴奋还是心怀忧虑，许多欧美知识分子都试图探讨这场危机更深层的意义：它是否暴露出资本主义社会内在的根本矛盾？是否预示着某种历史巨变的来临？

简介：【摘要】２００９年西方知识界的重要事件有：柏林墙２０年以后关于东欧巨变的再思考、对资本主义失效及中国模式的讨论，关于进化论的争论、关于气候门的热议、关于海德格尔与纳粹关系的再探讨、关于政治思想领域中保守主义的衰落的讨论等等。

简介：欧盟50年：纪念与沉思1849年8月法国作家雨果在巴黎和平大会的开幕词中，想像了未来欧洲“将会来临的那一天”：“到那时……所有欧洲的民族，在保持各自独特品质和光荣个性的同时，将会紧密地融合在一个更高的整体之中，将形成一个欧洲的兄弟同盟……到那时，仅有的战场是展开贸易的市场以及开发思想的心灵。到那时，子弹和炸弹将被选票所取代、被各民族人民的普选投票所取代、被一个伟大主权议会的庄严裁判所取代。”在历经了20世纪更为惨痛的战争创伤之后，欧洲的发展似乎走向了雨果所梦想的前景。

简介：近代中国知识界对苏联经济体制虽有所疑虑和保留．但都不同程度或变相地肯定了其合理性。它之所以在当时中国知识界的视野和观念中是比较理想和美好的事物，是因为它不仅与中国传统思想中的“大同”理念相吻合，而且在很大程度上似是而非地切近中国社会的实际。

简介：二、西方解构主义思潮对中国知识界的影响 ,解构主义思潮出现在中国,对中国政治的影响

简介：二、西方解构主义思潮对中国知识界的影响 ,解构主义思潮出现在中国,对中国政治的影响

简介：中西医论争由来已久,但甲午前多限于学术.庚子后清政府实行新政,大力引进、训练西医人才,置中医于不顾,中西医政治之争初见端倪.民国后,中西医论争从学术至文化再到政治全面升级.通过对中西医论争的历史考察,在全面分析时代特点的前提下,对中西医论争对立面两个知识群体的文化教育背景、政治观等方面进行比较分析,从而考察其价值取向的差异性.

简介：随着民族危机在日本帝国主义侵华炮声中逐步加深，经济现代化这一近代以来的历史课题再次成为知识界人士关注的热点。但是知识界人士在对此问题的认识上，不仅没有形成一致的主张，相反由于受历史、现实及个人因素的影响，使得彼此间在相互争论中产生了三种不同的代表性观点，即农业重心论、工业重心论、农工并重论。

简介：【摘要】您好，非常抱歉地得知，我写的论文《西方左翼知识界的危机》已经被《文艺争鸣》杂志先于贵刊发表。这个重复发表的失误，完全是我的过失所造成的。[第一段]