简介：明神宗生母慈圣李太后佞佛,世所习知,其于朱翊钧即位后即大兴佛教寺院、礼遇高僧、自封宗教偶像“九莲菩萨”等作为,非独兴趣使然,兼有其政治意义.慈圣逝世后,神宗为之造伪经《佛说大慈至圣九莲菩萨化身度世尊经》、《太上老君说自在天仙九莲至圣应化度世真经》,也成为其生前菩萨化生的凭证;两经曾在世间有过一定流传.李太后热衷佛教,并礼遇高僧,对日后政治产生深远影响.神宗朝前期,内宫外廷忙于求储、争国本时,佛教僧侣也作为一政治势力参与其中.此时诸高僧为图佛教之中兴,挺身而出,为亲佛之政治势力奔走呐喊;即如开雕大藏之类图书工程,亦与“国本”之争密切相关.本研究欲举慈圣内容现瑞莲、自封九莲菩萨、宫廷所造伪经及僧人参万历朝政治活动诸条,考察晚明政教关系及僧侣的生存状态.

简介：从共时层面看,“整整”除了搭配整数之外,还可以搭配有零头的成分;根据其实际的句法功能,“整整”应该界定为形容词。从历时层面看,“整整”的词汇化及词义的形成和“整”的词义演变是分不开的,“整整”是由“整”重叠使用发展而来的。

简介：词义演变基本按照扩大、缩小和转移发展。＂危＂其义项的发展、演变对于古代汉语词义研究与探索有着重要意义。文章把＂危＂字词义演变的历时层分为五个时期,运用历时语言学的研究手段,根据各种古代文学史料和古文字考据成果和＂危＂字词义从先秦至元明清时期在不同史料文献中使用频率来研究＂危＂字词义在各朝代的演变过程和引申义项。

简介：作为古文献中极为常见的两个字，“说”与“悦”时常同时承担着表“喜悦”意义的任务，对此一般存在三种解释，即此二者为异体字，通假字，古今字。通过考察文献，发现先秦时期，用来表达“喜悦”这一义项多为“说”，极少用到“悦”；两汉时“悦”开始与“说”平分秋色；魏晋南北朝“悦”在这一义项上渐渐取代“说”；直至唐宋，基本都采用“悦”而舍弃“说”。进而得出“说”为“悦”古字这一结论。

简介：汉语量词的重叠形式从＂AA＂式到＂一AA＂式再到＂一A一A＂式,具有鲜明的历时层次。在相同的句法位置上,语言序列的不断加长其语法意义也不断丰富。

简介：金圣叹评点《水浒传》中存在着诸多矛盾，而这些矛盾与其评点此书并非一时一地所作有着莫大的关联。文章从两部分着手分析金圣叹评点《水浒传》的历时性，第一部分确定金圣叹的批语中确实存在着不同时间段的批语以及分析这些批语可能存在的三个评点阶段，第二部分以金圣叹评点文字的形式为对象。包括三篇序言、读法、一篇伪序、回前总批、眉批、单行夹批，逐一分析金圣叹批点文字中哪些可能是前期的批语，而哪些又可能是后期的批语。

简介：马万里是一位与时俱进的画家，其比较有代表性的绘画作品，清晰地体现出了这一特质。严格来说，马万里的绘画创作生涯，始于1922年他考取南京美术专科学校国画系接受专业的美术教育，直至他1979年病故，跨度有57年之长，主要由五个阶段构成，即二十世纪二十年代中期至二十世纪三十年代初期、二十世纪三十年代末期至二十世纪四十年代末期、二十世纪五十年代中后期、二十世纪六十年代初期至文革前夕、文革中期至去世。

简介：文章分五个部分讨论现代汉语方言中的＂鸡公＂类词和＂公鸡＂类词。文章通过绘制语言地图,列举文献例证,对比和分析了一些少数民族语言的牲畜名及其命名方式后认为,不论是＂鸡公＂类词还是＂公鸡＂类词,都是汉语自身发生和发展的结果,与少数民族语言没有关系。最后还简要讨论了五个与本文论题关系密切的问题。

简介：性质形容词作谓语,一般需要借助于程度副词作状语或程度补语、趋向补语以及语气词“了”等.通过对几个常用程度副词的完句作用的历时考察,试图发现其能起完句作用的原因.最后从形容词本身在语义上无界、具有量性特征的特点出发,尝试对形容词的这一句法特点及程度副词完句作用的原因作了解释.

简介：本文分析了山西大宁方言果摄的读音类型和历史层次.从共时平面来看,大宁方言果摄的读音可以分为三类：①主要元音为[ei]的读音;②主要元音为[a]的读音;③主要元音为[o]的读音.从历时平面来看,山西大宁方言果摄字的差异反映了语音发展从先秦到唐五代、元明时期的不同历史层次.

简介：胡塞尔与海德格尔都对康德《纯粹理性批判》中的“先验演绎”和“图几法”感兴趣。康德在感性与知性的交接处，提出了“先验的想象力”来使两者的结合乃至两者本身得以可能。这种想象力能够构造出介于感性杂多与概念认定之间的“象”，而此类象中的大象就是原本的时间。出自此原时间的“图几”让概念能够与感性连接，从而在现象世界中实现出自己的知性客观性。

简介：摘要选取石灰溪滑坡作为铜仁地区典型滑坡，采用SLOPE/W调用SEEP/W中针对不同的降雨历时孔隙水压力变化情况，并基于极限平衡理论计算滑坡的稳定性系数，研究不同的降雨历时作用下的滑坡稳定性演化规律，对降雨型滑坡防治具有重要的理论意义。

简介：怀着万分激动的心情，我们迎来了可爱的暑假。暑假也有很多要注意的哟，一起来看看吧!1.过马路时要小心,在家外出要锁门。学习游戏分配好，陌生人员要远离，危险游戏说再见，早睡早起习惯好，暴饮暴食伤身体，人身安全最重要。2．外出游玩儿时，要先计划好。比如穿什么衣服，天气怎么样，带一些应急的药品，设计好游玩儿的路线等。这样，才能玩儿得尽兴哦。

简介：《万国公法》是晚清第一部全面系统介绍国际法的译著，其目的在于促进半殖民主义和平外交。本文试图通过分析该译介活动赖以发生的社会、政治等多元异质因素，着眼赞助人及其译者的意识形态，展现其背后所蕴含的权力博弈。

简介：答辩日期：2013年6月限定性范围副词指的是范围副词中表示限定的一个次类,其内部成员在语义、句法、语用等方面具有一定的复杂性。＂就＂＂才＂＂光＂三词各自具有不同的语义特征,而且其语义、句法、语用功能都较为复杂,具有较高的研究价值,因此本文选取这三个词作为研究对象,在深入分析大规模真实语料的基础上,对它们进行共时和历时的综合考察。

简介：从英源外来词的历史发展过程来看，其发展的每一个历史高峰时期都具有鲜明的特点，深刻地体现了当时的社会文化风貌。通过这一独特的视角我们可以看到社会生活的变迁、文化潮流的走向、人们思想观念、价值取向、文化心理的转变。通过对当前英源外来词的流行动因分析，我们可以更清楚地审视当前的社会现状、深入探索社会生活的奥秘、深刻体会我们所处的时代，也将有助于我们更为客观、全面地认识和对待英源外来词这一语言文化现象。

简介：自18世纪中叶到20世纪中叶，北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化，这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言，历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的“别人、人家、别人家、他人、旁人”阵容切换到了19世纪中叶的“人家、别人、他人、旁人”阵容，并最终切换到了20纪中叶的“别人、人家”阵容，期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言，历时嬗变的发生轨迹是：1.“别人”由18世纪的炙热到19世纪的没落，再到20世纪的重新走强；2.“人家”由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越“别人”而一枝独秀，再到20世纪与“别人”的平分天下；3.“他人”这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路，直至20世纪的难觅踪影；4.不温不火一路走来的“旁人”由18世纪的衰落到19世纪的走向没落，直至20世纪的淡出我们的视线；5.产生于元代的“别人家”由18世纪的衰弱到19世纪的没落，直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。

简介：分析：“风”，意思一：借风力吹，常用的词组有“风干”；意思二：像风那样快，常用的词组有“风发”。“分”，意思一：使物体变成几部分，常用词组有“分散”：意思二：分数，常用的词组有“约分”：意思三：分支，常用的词组有“分会”。

简介：几乎每个中国人家里，都会有那么一支神奇的万能药膏——奶奶皮肤干了痒了可以用，妈妈皮肤过敏了也拿来止痒，孩子蚊虫叮咬也有效，爸爸的香港脚，用的也是同一支。别笑，许多家庭，的确如此。

简介：万全文，男，1962年生，湖北仙桃人，湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所党委书记兼常务副馆长、副所长，二级研究员，湖北省政府专项津贴专家，湖北美术学院客座教授，湖北省社会科学院、武汉大学兼职教授，湖北省政协第十、十一届委员会委员，湖北省民间文艺界协会第五届委员会副主席。