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  • 简介:文物是人类在社会活动中遗留下来的具有较高历史价值、艺术价值和科学价值的遗物及遗迹,不仅是民族发展的重要历史见证,同时也是社会文明进步的重要标志,因此需要做好文物保护管理工作,对历史信息进行全面的保存,并对文物的真实性进行延续,以此来促进我国文物事业的健康、有序发展。

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  • 简介:1988年4月中旬,杨在葆同志来宿州,下榻宿县地区烟草宾馆,听到消息,我立即赶去看望。

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  • 简介:“十亿人民九亿麻,还有一亿在观察。”这两句出自民间的顺口溜,虽然有点夸张,但极其形象地概述了中国人对麻将的钟情与喜爱,打麻将的过程,实际上就是参与数学智力游戏的过程。抓在手中的14张牌,运用数学中的排列组合,组成变化无穷的三张或两张组的不同模式,谁先完成,谁就赢牌。其中蕴含的趣味性、技巧性和竞争性,是其它任何娱乐用品都无法相比的,

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  • 简介:方志的著述性,是指编纂者运用正确的指导思想,对志书的内容和形式,资料和观点.部分和整体进行科学的思辨和认知过程。集中表现在志书观点的鲜明性、资料的系统性、分类的科学性、结构的严谨性、行文的规范性、语言的精确性上面。如何加强方志的著述性.因其涉及面广,方法也因人而异,难以在篇短文内概括无遗。本文只就以下几方面作些探讨。

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  • 简介:大约在1990年前后,陆定著文认为瞿秋白写《多余的话》确有其事。之前,大家都认为《多余的话》是国民党伪造的,几乎已成定论。这究竟是怎么回事呢?我问了陆老,他说:“我在延安当党中央宣传部长的时候,就从国统区的报刊中

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  • 简介:问:今年春节期间,央视推出“家风是什么?”的调查节目,在社会上引起强烈共鸣。您认为,家风这个命题的提出具有怎样的意义呢?应该怎样理解家风?

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  • 简介:<正>、说形甲骨文中有个写作从辛从殳的字,辛字写成长三角形,是辛字构形的最早形态。①孙诒让释为“报”,又怀疑“为设之省”,②王襄“疑古酌字”,又疑为“凿”字,③郭沫若“疑是毁字”,④于省吾先生从孙诒让说释为“设”,认为字所从之辛乃言字初文,后变为从言,与兢字、燮字本从辛,后变为从言的

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  • 简介:本文通过对大型现代泗州戏《罐黄金》自己创作实践的思索和总结,充分论述了现代戏创作只有深入生活,扎根人民,贴近现实、表现当代生活,才能把民族戏曲薪火相传遗韵不绝;把握时代精神,传递人文关怀,完成与当代情感的对接,讴歌真善美,文艺才富有力量和价值,也才能熠照时世、烛照人心,成为精神的火炬和心路的航标,也才能把对优秀文化传统的情感和对人民的热爱熔铸到我们的艺术创作中去,从而让优秀的艺术创作洋溢感人的精神、情感的力量。

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  • 简介:2006年3月28日,个春意融融的日子。自治区地方志编纂委员会办公室副主任晏源源,南宁市人民政府地方志编纂办公室主任林小静、副主任王笑貌到武鸣县督查第二轮修志工作情况。武鸣县委书记苏绍荣参加了督查工作汇报会。汇报会上,苏书记首先表达了自己对史志工作者的敬意。他说,你们这些当代史官,长期在默默无闻的工作岗位上辛勤笔耕,为世人留下笔笔精神财富,是很值得敬佩的。

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  • 简介:次国共合作始于国民党“大”,但在这之前,国民党早期领导人关注马克思主义,并表现出定程度的认同,在介绍和传播马克思主义方面做出了定的贡献;国共两党早期领导人在革命斗争和生活中结下了深厚情意,并且在许多方面有过合作实践,这切都为第次国共合作打下了基础。

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  • 简介:洛扎,汉语意为“南方悬崖”,地处喜马拉雅山南麓中国和不丹边境线,是山南地区最偏远的个自治区级的贫困县,总面积4466平方公里,平均海拔3825米,最高的库拉岗日峰海拔7538米。前不久,记者采访了山南地区洛扎县。

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  • 简介:在母亲的遗物中,有本她珍藏半个多世纪的校友录:民国35年(1946年)3月编印的《国立重庆师范学校校友录》。这本校友录纸张发黄,开本不大,封面谫陋,比现在那些豪华装帧的校友录显然差了许多.但内容却自有其特色:它既不按校友的名气、地位来特别突出某些“知名校友”,也不忽略那些已经退职离校的教职工或未在校读毕业的学生(我母亲就只读了两个学期,未毕业,仍然列名其中),总之,所有与学校有过教学关系的师生全都视同仁地“榜上有名”。

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  • 简介:刚刚从名校毕业的年轻女老师凯瑟琳·沃森拎着三只手提箱来到教室,这是她应聘到这所女校后为学生上的第堂课。凯瑟琳刚把装有幻灯片的两只箱子放在讲台上,未及转身就有位女生轻捷地走上来提起箱子走向教室后部的幻灯机。'谢谢,'凯瑟琳·沃森微笑着点点头,面对大家,'这门课叫《艺术史》,这是初级,我们参照的是史丹德博士的教学大纲……''请哪位把灯……'凯瑟琳的话音未落,又早有位女生跑过去关闭教室前面的灯光。伴着第张幻灯片,凯瑟琳开始讲解,'人类从诞生之日起,就有种进行艺术创作的冲动。有谁知道这张?'

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  • 简介:《邱县刘氏族谱序》是洪亮吉的篇佚文,乃应刘大观之请,嘉庆六年至十年间所作。两人嘉庆元年夏初次觌面于京师,后以文章道义相切刷。在晚年所作诗中,刘大观对洪亮吉的气节、文章推崇备至。

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  • 简介:<正>满族词人郑文焯是晚清词坛上的颗灿烂的明星,被誉为“代词宗”,与王鹏运、朱祖谋、况周颐并称“清末四大词人”,他们以卓越的成就为词的发展史做了光辉的历史性的总结。四家同时而不同派,虽过从甚密,时相唱酬,但风格迥异,各擅胜场,各有千秋,本不好、也无须评定甲乙,但就某些方面说,郑词更有其过人之处,故郑氏能“久执词坛牛耳数十年”,也倍爱另三家之推许。多姿多采自名家郑词不但有很强的思想性(前期),同时有很高的艺术成就,历来受到词坛推崇,评家多所论述,但大抵片言只语,流于泛泛,未能发微抉奥,得其真谛。有的更囿于偏狭、成见,采取简单的“归队法”,牵强附会,硬行划归门派,或归“淅西派”,或属“常州派”,或

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  • 简介:本文就回族族民教育进行探讨,就现在回族居住格局的变化对回民从聚居区走向散居形成的回族学研究提出新的问题,认为要形成门专门的“回族学”需要几代人的努力,但起点不是等待,而在足下。

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  • 简介:<正>近年来出现的“古籍今译热”,可喜乎?可忧乎?众说不.尤其是对于《资治通鉴》等大部头的名著全译,持有不同看法.说《资治通鉴》全译值得赞扬;说“全译”不可取.怎样正确看待古籍“全译”呢?我认为,那种完全否定“全译”的意见,是片面的,很显然是不可取的.因为在古籍整理工作中,我们所说的“今译”,就是指的“选译”和“全译”这两种主要形式.古籍今译,是“选译”还是“全译”,或者在今译时再结合校

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  • 简介:中国文化的复兴就是通过这些行为慢慢培养出些根苗,这是当下推动“读经”的正面意义和重要价值。

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