简介：沐雨游荒寺，松涛满殿流。枯林寒古塔，残叶坠危楼。

简介：走出尘世这片莺歌燕舞的天空，走进我们仰慕的寺院丛林，家与云门寺原来近在咫尺。踏上通往桂花潭的石阶，林荫小径被左右两排大山护在当中，隔开外面所有处世的斟酌。漫步林间，身心极度轻松，任凭眼根攀缘眼前的景色，甚至白日做梦：假如在此造一间草屋是多么惬意的啊!每天晨起时用不着举梳对镜，就是摘一朵野花插于云鬓也是美若天仙。

简介：

简介：藓墙围着碧孱颜①,曾是当年海涌山②。尽把好峰藏寺里,不教幽境落人间。剑池草色经冬在③,石座苔花自古斑④。珍重晋朝吾祖宅⑤,一回来此便忘还。注释：①藓（xiǎn）：隐花植物,多附着于潮湿的墙壁、地面和岩石上。孱（chán）颜：通＂巉岩＂,山势险峻的样子。②当年：指吴王阖闾葬在这里之前。海涌山：虎丘的别名。传说苏州一带原是大海,海中有一小丘,经过沧海桑田的变化,

简介：读万卷书，行万里路。走进大自然，总能感觉到它无穷的魅力。让我们先一起走进铁山寺，寻觅那一处处迷人的景色吧。（由称赞大自然一下子转到铁山寺，过渡得太过突然，缺少铺垫。）

简介：

简介：整日里忙忙碌碌，心就好象一匹野马拉着生命之车，不停地奔跑，好累啊!爱护自己，就该呵护自己的这颗心，给高速运转不停劳碌的心放一次假，找一个清静自然、一个远离尘俗纷扰的地方，享受一点草色、一袭花影、一声鸟鸣、一泓水光的自然与纯真。于是，便约了朋友在双休日里，一同去游青山寺。

简介：作为一个大理人，一个土生土长的白族子孙，每每来到大理城西北角巍峨壮丽的三塔前，我就自然而然地想起了崇圣寺。三塔是古代崇圣寺内极为重要的标志性建筑，所以人们都把它称作崇圣寺三塔。一千多年过去了，三塔的雄姿依然在苍洱大地上傲然挺立，而崇圣寺却早已在历史的风烟中荡然无存了，心中的遗憾和惋惜便犹然而生。崇圣寺是南诏大理国时期的皇家寺院，也是祖国西南边疆不可多得的著名寺院之一，难道就此销声匿迹了吗？惆怅的心中时时涌起难以诉说的阵痛。

简介：武夷三十六雄峰，九曲清溪境不重。山水若从奇处看，西湖终是小家容。这是郁达夫所作的一首题画诗，真不愧为大手笔，虽信手拈来，寥寥数语，却点出了武夷山水的概貌。秀水奇峰，宛在眼前。

简介：旅游览胜姑苏景，古刹钟声盛世宁。渔火千年张继意，枫桥万载旅骚情。粼波画舫飞莺燕，翠柳轻舟舞蝶蜓。时代不同天地变，情由触景正方兴。

简介：高粱桥水，从西山深涧中来，道此人玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹宝萨。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。

简介：从民和官亭出发,西行约二十华里,来到黄河北岸的积石山下,然后沿着一条蜿蜒崎岖的小路迤逦而行,迎面而来的是一座陡峭高耸,笔立如削的山峰.石崖间有一座凌空飞架,依崖而建的山寺,这就是闻名三川的古刹--崖尔寺.

简介：对于激进的乌托邦主义者来说,郁达夫具有传统文人而不是现代知识分子的一切特点:嫉恶如仇,爱发牢骚,饮酒,写旧体诗,狎妓,人道主义的同情心,对山水充满仁爱之心,当然还有爱国家爱民族。因此与其说他是五四新文学的代表人物之一,毋宁说他是一个偶然闯入者,一个似乎总是无法跨越青春期斑马线的踽踽独行的江湖浪子;而对于热衷于中国人文传统者说,郁达夫则是一个叛徒,一个败坏了读者健康脾胃的冒险家,一个"蒙着新文艺外衣的肉麻猥亵的小说"作者,一个既不配作绅士,也不能作隐士的"夸大狂"(苏雪林语)。

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简介：九朝古都洛阳，久负“花城”盛名，尤以“牡丹甲天下”。每年花放时节，总是“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，观花买花，车马喧喧，人流如潮，热闹非常。不巧的是，“偏我来时不遇春”，不过，那驰名中外的白马寺，也如一株珍奇罕有的古刹之花，却是四时不衰。看一看，游一游，同样是值得称道的快事。

简介：在南京市凤游寺小学校园里，有一个美丽的园子，它叫“六足园”。“六足园”里有数不尽的鲜花嫩草和色彩斑斓的蝴蝶。同学们和蝴蝶一起沐浴在阳光下，成长在校园中。

简介：岛国明珠，千年古刹，今我来兮。望苍崖岸侧，藤萝蒙密，山门启处，松柏葳蕤。梵呗声声，檀烟缕缕，高阁檐牙势欲飞。凝眸处，有金刚怒目，菩萨低眉。

简介：叉，报国寺之游，纯因入乡随俗，客随主便。孰料，就是这么一趟鲜有积极性的“佛文化之旅”，竟让我又开了一回眼界……报国寺位于峨眉山麓，可谓该山“第一庙”，明万历四十三年（1615），明光道人始建于虎头山下，供奉儒、释、道三教，初名“会宗堂”，意谓“三教会宗”，反映出明、清时期“三教”曾有过一段融洽的历史。清初，“会宗堂”迁至现址；顺治九年（1652），行僧闻达重修，成为香火独享的释家丛林；康熙四十一年（1702）

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