简介：《商君书》是法家重要经典之一，其正文训诂对我们理解其思想内涵有着重要的作用。本文主要从训诂内容、方法及其使用的训诂术语等方面对《商君书》中的训诂做一些粗浅的分析。

简介：<正>《更法》①【原文】孝公平画②,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君③,虑世事之变④,讨正法之本⑤,求使民之道⑥。【注释】①更法:变法。②孝公:姓赢、名渠梁。秦献公之子。秦国的第二十六个国君。公元前361——前338年在位。在位期间任用商鞅,实行变法,有力地打击了奴隶主贵族,奠定了秦园富强的基础。平:同评,即评议。画:计策。③甘龙,杜挚(zhì至):孝公的臣子。秦国的奴隶主贵族代表人物。大夫:官名。职位在卿之下,士之上。御:侍候。君:国君,这里指秦孝公。④虑:考虑,商议。变:变化,变革。⑤讨:讨论、研究。正法:立法。本:原则、根本。⑥求:寻求、探求。使:役使、统治。道:办法。

简介：《商君书》,记述商鞅的思想及政治主张。商鞅本卫国公族,原名公孙鞅,亦称卫鞅。由于卫国弱小,卫鞅家道衰落便到魏国求发展,终不为用,而西入秦,为秦孝公所重用,在秦国推行变法,秦国由此强大起来。秦孝公封他商於之地,由是称为商鞅。《商君书》列为诸子法家一类,在汉武帝独尊儒术之后,近两千年,受到冷落,研究它的人极

简介：介词是用在名词、代词或名词性词组前或后，组成介词结构，作动词或形容词的状语或补语，表示时间、处所、原因、方式、对象等的词。介词是由动词虚化而来的，因此，它所带的名词、代词、名词性词组是它的宾语。关于介词的范围，各家的看法不一，有的划分较宽，划入介词达...

简介：《商君书》在对原初社会“争”的自然状态的认识和西周以降战乱的社会现实的判断中，基于国家安全需要，确立“以战去战”的军事法治规则体系，表达了通过统一战争进行秩序重建的权威性渴望。从《商君书》的军事法治规则构建可获知：国家安全和秩序的需要确定了军事和战争的合法性，以法治手段的优越性可有力地保障统一战争的顺利进行。

简介：《商君书》着力于用政治权力来支配操纵国民经济和人民生活，以达到富国强兵兼并天下的目的。它所构想的高度集权的政治经济体制，以利出一孔、驱民于农增加社会生产，用贫富转化和消灭市场的手段尽可能地攫取社会产出，并通过重刑、告奸等制度达到对民众和官员的监督，在古代思想史中独具特色。

简介：　　是我国战国时期著名的政治家商鞅及其同派思想家的重要著作,初称.据考证,并不是商鞅所做,是商鞅死后,由其同派及弟子编纂的记述商鞅言行和反映商鞅思想的书,如书中篇说:"自魏襄以来,野战不胜,守城必拔,小大之战,三晋所亡于秦者,不可胜也."……

简介：《商君书》是商鞅政治思想的集中体现,其农业思想在改革中发挥了重要作用。今文《尚书》亦包含了许多上古农业思想,为历代帝王所借鉴资取。农业思想在《商君书》与今文《尚书》中皆占有重要位置,且二书中农业思想互有异同。相同方面：二者皆突出农业生产的社会保障作用,强调农业生产的政治稳定功能。不同方面：前者的农业观立足于秦国,后者则着眼于天下;前者突出重农措施,后者重视农业指导;前者同“农”与“战”密切相关,后者与告诫警示紧密关联。

简介：《商君书》为即将到来的大一统政权设计了旨在加强君权的法治理念,强调制定法律规范,向民众公布法律条文,用法令规范众人的行为,也就是依法治理国家,并强调了赏罚分明和重罚轻赏的原则。《商君书》还强调严格执法,保证法律的权威性,让法律起到应有的作用。

简介：一个国家的消费水平、消费观念与其经济发展水平紧密相连,也反映了一国的综合国力。作为先秦诸子百家中十分重要的一派——法家,其消费思想主要体现在＂戒奢崇俭＂和＂适度奢侈＂消费两个方面,它们看似矛盾重重,却因时势之需求相互补充、相互融合。文章通过对法家消费思想的比较研究,有助于我们更好地了解先秦法家思想,也有重要的现实意义。

简介：每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。

简介：参观兵马俑这是一幅利用混合材料表现的作品。作者将五个姿势各异的兵马俑摆在画面前景．使人一目了然，青灰色陶土烧制的陶人与其彩色着装．表现了作者丰富的想象力。门框上的灯装饰成半圆形，勾画出展室的典型环境．从而表现了主题内容。画面色彩用橙色和黄色作背景，暗示着我国灿烂的古代文明。

简介：这幅画给人印象最深的是刺眼的色彩。强烈的补色对比构成令人窒息的夏日炎热的感觉。人们来到海边度假，在竖构图的三分之一处表现了城市的高楼大厦，阳光将房屋照射得金光耀眼。画面上用大面积来表现水，水面上有两只游船，

简介：

简介：一、《庄子内篇注》是德清晚年的一部佳作明代四大名僧之一、学者德清认真研究过老子,著有《道德经解》,也认真研究过庄子,著有《庄子内篇注》。《道德经解》,据其序言始作于万历二十年,万历三十四年“卒业”,此书在其《观老庄影响论》之后(参见拙作《释德清〈道德经解〉评述》,载《五台山研究》1988年第三期)。《庄子内篇注》无序言,有简要题记,未记写作年代,但说“其学问源头,‘影响论’发明已透,请细参之”。“影响论”即《观老庄影响论》无疑。那么,《庄子内篇注》必定作于《观老庄影响论》之后。该书署名为“明匡庐逸叟憨山释德清注”(《道德经

简介：图1母爱张榕笙7岁河北省张家口市宣化思维美术教育中心辅导老师：李进海作者用刮刻的方法表现一只大鸟喂食幼鸟时的情形。画面构图用特写的手法着力表现鸟巢里的活动。鸟妈妈伸出来的头部，巨大的嘴上衔着捕来的蝗虫。绿色背景映衬着白色的鸟羽．构成画面的逆光效果，使色调显得柔和而美丽。

简介：这是一幅用线画在刮蜡纸上的写生，表现一位瘦高个子男教师，手插衣兜儿里，两腿叉开站在木桌上．神气十足。作者以肯定的线大胆勾画形象．通过不同形态、不同疏密变化曲线．勾画人物与环境，单纯而稚拙的造型，透着儿童特有的稚气。

简介：《庄子》内篇乃庄周之代表作，为历代治庄者所看重。先圣时贤对《庄子》内篇虽多有训释，然古今释《庄》之文仍存有误解之处。笔者多引《庄子》今注中影响较大的曹础基之《庄子浅注》、陈鼓应之《庄子今注今译》为例，不揣浅陋，略陈读《庄》所得，加以训释辨证。

简介：《庄子·内篇》包含着丰富的修真思想，包括把握修真环境，包括要“无己”等等。《庄子·内篇》修真方法的核心是“葆光”和闻“天籁”，庄子对这一方法有较为详细的披露，并对应用这一修真方法达成的境界进行了说明。《庄子·内篇》的修真方法对于修道而言意义重大，下面就尝试勾勒《庄子·内篇》修真方法的相关方面。

简介：《庄子》一书,注者众多,总其成者有陈鼓应先生之《今注今译》;虽称精审,微瑕存焉.本文指出其《内篇》注译之可商者十余条,并归纳其所以致误者,约有三端:日未解謰语,日未明词义,日未通文法.