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留守儿童约千万近三成无父母照料

作者：
学科：政治法律 > 中外政治制度
创建时间：2017-08-18
出处：《武汉宣传》 2017年第8期

简介：近日，2017年度《中国留守儿童心灵状况白皮书》公布，近半留守儿童在学校“被欺负”，近七成“成绩明显退步”。
标签：留守儿童父母白皮书

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略谈古代东北民族的“圣人无父感天而生”说

作者：肖丽琴
学科：艺术 > 艺术理论
创建时间：2016-02-12
出处：《民族艺林》 2016年第2期

简介："圣人无父,感天而生"说是古代天人观的重要内容,其实质是承认王权的合法性。古代东北民族在追溯其英雄祖先、重构先世史时受汉文化影响,也有很多感生神话载于史籍。这些感生神话是氏族部落图腾崇拜的表现,同时氏族部落通过利用感生神话的神秘观念,承认英雄祖先的合法性,以凝聚和强大氏族部落。随着东北民族入主中原,建立政权,更需利用"天命王权"来确定政权的合法性,借助于天的权威树立君主帝王的权威。
标签：东北民族感生天命王权

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“无父”困境下的焦虑与求变——论阮海阔“局外人”形象所折射的作家心理图景

作者：王海晗
学科：文学 > 世界文学
创建时间：2017-07-17
出处：《名作欣赏：评论版（中旬）》 2017年第7期

简介：余华小说《鲜血梅花》是一部戏拟武侠小说的作品，文中所塑造的主人公阮海阔以“寻找”秘盖了传统斌侠当中的“复仇”，其冷漠迷茫的精神特质以及“在路上”的行为姿态在一定程度上契合了西方“存在主义”文学当中的“局外人”形象。余华在《鲜血梅花》的创作过程中展示了强烈的自我代入感，阮海阔这一人物形象实际隐射了以余华为代表的先锋作家在20世纪80年代末面对先锋“终结”的危机时所呈现的特定心理国綦：他们作为历史和传统的“局外入”感到先锋文学深陷泥沼的困境，因而不断寻找着另辟新路的可能．
标签：余华《鲜血梅花》阮海阔“局外人”存在主义

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