简介:小琼春节第一次跟男朋友米二回老家,一路上,米二眉飞色舞地讲着一条河。'我就是在那条河里学会游泳的。那时候,我几岁吧,几岁记不清,反正上小学。夏天中午放学,几个同村的伙伴总要下去泡一会儿。开始我也不会游泳,在水里瞎扑腾,也不知道哪一天,忽然感觉自己能在水上漂了,后来就会狗刨了。'米二还比划了一下狗刨,又接着说,'现在还是只会狗刨。'
简介:'无论白天和黑夜,都为人类造福''你的胸怀在蓝天,深情藏沃土',奉献是它的一生。夏日酷暑炎炎,它悄悄张开枝叶,为驻足在它底下的人们,送去阴凉;秋日遍地萧瑟,它默默将叶片变化为多彩的颜色,有黄的、红的、紫的,将这空旷的世界装点;待到老去,树叶化为肥料,反哺大地,就连最后一根树枝,都化为木材,为冬日的人们送去火光的温暖。'头顶一个天,脚踏一方土……'每当听到这首《好大一棵树》,总会将目光转向院外的大树,这些根深叶茂冠如云,巍然耸立的大树,让我心生敬
简介:琴的超越性进化是“琴”脱离大众艺术被士人阶层的精神气质、价值标准、审美旨趣等“雅化”的过程。经宋明理学的濡染,以儒家立场的知识阶层对琴乐艺术空前广泛的参与为契机,琴学的理学概念化、琴乐艺术实践的理学功夫化日臻主流。在琴的超越地位更进一步得到巩固和确立的同时,琴与士人的文化共生关系在宋明理学规范的生活世界中也走向成熟。尤其在理学意识形态化和制度化之后,明代儒家立场的士人阶层确立了对琴的文化专属。回顾从先秦到17世纪中叶琴学名著《谿山琴况》诞生前古琴艺术发展史的重要契机,可梳理琴乐美学标准向“超越性”倾斜的过程及其因素,并试论在此“进化”表象下,实则士人从“乐器”“道器”两个层面实现了与“琴”的文化共生。
简介:摘要现代化建筑已经不仅仅是一种艺术体现、文化表现,也是一个国家先进科技的表达。通过现代化建筑的智能化标准可以衡量一个国家现如今的高科技水平。据相关数据预测,21世纪以后中国的智能化建筑将达到世界的一半以上。现如今,我国建筑电气经过电气化阶段、自动化阶段两个阶段后,以迈进智能化阶段。智能化建筑技术的发展非常迅速。