简介:改革开放三十年来我国经济社会取得了巨大成就,然而随着人民生活水平的提高,有些领导干部贪污腐化,尤其党员干部作风败坏,在党和国家大力整治贪污腐败、加强党风建设的关头,下马干部层出不穷。有人认为只有充分发动群众,赋予人民群众以完全的言论自由,监督、揭发领导干部,才能从根本上解决问题。正是在此情形下不少人提出恢复文革时期的“大鸣大放大辩论大字报”,并提出相当充分之“理由”:“四大”是无产阶级民主的新形式,是我国革命群众在社会主义运动中的创造;“四大”体现了无产阶级民主的阶级性,群众基础的广泛性,民主的直接性、真实性;“四大”是对各级管理者进行监督的有力武器。究竟在“文革”中泛滥的以“大字报”为主的“四大”是否真正的言论自由,是否真正的体现了社会主义民主,文中笔者就此问题阐述一些个人看法,试图厘清“四大”与言论自由的关系。
简介:【摘要】:言论自由是公民最基本的宪法权利,随着互联网科学技术的不断发展,使公民言论自由延伸至网络空间,拓宽了公民言论自由的范围,使其言论自由更加具有方便快捷。网络言论自由对于民主政治的发展、真理的发现和公民基本权益的维护等方面具有积极的作用。然而网络言论自由与传统的言论自由相比较,具有即时性、开放性、虚拟性、匿名性、广泛性等新特点。网络言论自由的新特点使得其更加容易被滥用,产生网络暴力、网络谣言、外部因素干扰自由言论等一系列问题,从而侵犯国家利益、公共利益以及其他公民的合法利益。因此明确网络言论自由的合理界限是非常紧迫且必要的。
简介:<正>建国前夕和解放初期,邓子恢在不同场合讲过不同内容的“四大自由”,由此引起争论和受到批评,邓子恢本人也作了检讨。数十年过去了,回顾这段历史,颇有借鉴价值。一、邓子恢在不同场合讲过不同内容的“四大自由”邓子恢最早提出“四大自由”是在1948年,当时他任中共中央中原局第三书记。8月27日至28日,他向中原大学师生作《党的总路线与总政策》报告,在谈到中国革命性质的时候,第一次提到“四大自由”。他说:“新民主主义基本上就是资本主义,资本主义是承认私有财产的,我们的土改也是土地为农民私有而不是公有,是耕者有其田而不是国有其田。土改以