简介：贾岚在《湖南师范大学社会科学学报》2018年第4期撰文认为,政党治理思想是指中国共产党为了实现中华民族伟大复兴的中国梦和共产主义的崇高理想,以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线,以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点,围绕在全面从严治党中党自身应承担的责任方面所形成的一系列理论原则和思想方法。

简介：康宗基、翟丹阳在《电子科技大学学报（社科版）》2017年第5期撰文认为，新中国成立后，毛泽东以马克思主义社会管理思想为指导，结合我国实际，对新中国成立后社会管理问题提出了鲜明的主张，这些主张不仅丰富和发展了马克思主义社会管理思想，而且适应了当时社会建设的需要。

简介：《文殊说般若经》在般若类经典中特色鲜明,它在强调般若的同时,也强调禅定,主张“甚深般若”与“一行三昧”的结合,这与南北朝后期佛教界提倡“定慧双修”的新趋势非常契合,因此,此经译出后,逐渐受到佛教界的重视,与《摩诃般若》一起成为最流行的般若类经典。隋唐时期《金刚经》的流传更为普及,一些重要宗派的创始人都很重视《金刚经》,天台智、嘉祥吉藏、牛头法融都有《金刚经》注疏。特别是禅宗神会以《金刚般若经》取代《文殊说般若经》。神秀门下,也都适应这一趋势,以《金刚经》作为般若经的代表。此后,中国佛教主要笼罩在禅宗之下,《金刚经》便成为最为流行的般若类经典。

简介：刘明芝在《理论学刊》2018年第2期撰文认为，毛泽东实事求是的思想路线具有丰富的内容。其中，实事求是、一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理构成了其丰富内容的主要方面。“实事求是”是毛泽东实事求是思想路线的核心和灵魂。

简介：1980年7月5日至6曰，邓小平视察四川省峨眉山景区，就如何加强景区资源保护、做好景区管理开发等事关旅游景区发展的根本性问题发表了系列谈话。谈话要点集中体现在加强保护、合理开发、搞好规划、重视效益等方面，具有鲜明的主题性、逻辑性和指导性。峨眉山旅游谈话既与黄山旅游谈话一脉相承，又是对黄山旅游谈话的发展创新，体现了1978年以来邓小平对如何发展旅游业的系列思考和整体考量。在全面深化改革的新时代背景下，深化邓小平峨眉山旅游谈话对旅游景区建设发展的现实指导意义，必须把践行“绿水青山就是金山银山”理念作为新时代景区发展的根本要求，把全面深化旅游领域改革作为新时代景区发展的根本任务，把全民共享旅游成果作为新时代景区发展的根本目标。

简介：关公文化在中国有着广泛而深远的影响。明清时期,中国人开始大规模向海外移民,关公文化随着华人的脚步传播到世界各地。关公文化在海外华侨华人中传播的核心内容主要包括伦理道德层面的＂忠义仁勇＂精神,信仰层面的平安神、财神等神格信仰,情感层面的国家情、故乡情、同乡情等。这三个层面的核心内容相互联系、相辅相成,并作为一条主线贯穿于关公文化在海外华人华侨中传播的始终。

简介：在学习过程中,注意力的集中和保持是有效学习的基本条件。当下由于各种原因,许多小学生注意力非常不集中,甚至有些出现注意力缺乏多动障碍的情况,严重影响了课堂教学和学生学习的质量。本文通过论述注意力品质、小学推广正念训练的可行性、小学生正念训练的具体方法等几方面介绍了一种目前流行于国外和我国一些学校的简单易行,易于学习推广,效果较好的正念训练方法,提升小学生注意力品质。

简介：知觉内容如何是概念的？这是当代认识论中所关注的关键问题.麦克道威尔的概念论认为,只有概念性的东西参与进辩护活动中,因此知觉内容必然是包含概念的.他的概念论可以总结为两点：C1,知觉内容是概念的;C2,概念来自后天语言学习.特拉维斯对麦克道威尔的观点展开了批判,指出了麦克道威尔的概念论是一种存在问题的表征理论,同时指出作为概念论基础的“似真之看”是不可能的,从而使C1被证明是不成立的.麦克道威尔承认特拉维斯的批判并进行修改,他分别提出M1（直观能力是一种概念能力）和M2（知觉内容中仍然存在某些概念）两个措施进行修改.但是本文将指出这两个修改非但没有真正解决问题,反而使修改后的C1与C2相冲突.从而证明概念论的主张是不一致的,麦克道威尔依旧无法说明知觉内容如何具有概念.