简介:
简介:乡村的早晨,除了自然风光,就要数炊烟最好看;除了动物的声音,就是捶衣棒发出的声音。我们的村庄几乎都有一个池塘,几乎都在庄子门口,几乎都是南面树木茂密,树木几乎都是柳树,它们依水而生,枝条多倾向水中,水边间断地会有芦苇、蒿草、臭蒲之类,算是池塘这个巨大版面上的插图、尾花,点缀得恰到好处。
简介:杜光庭可谓唐末五代时期的高道大德,在僖宗朝即获赐紫加官,曾被目为:“扶宗立教,海内一人”的大人物。唐亡,杜光庭依仕前蜀。先后被王建、王衍父子赐号、封爵,甚至担任各种俗职。这些直接关系到对杜光庭的认识和了解,但今人对此辨析考证不足,面对史籍繁复纷乱的记载,征引稍有不当,便致矛盾、舛误错杂其间。本文即就此试作梳理考辨,愿抛引玉之砖,为杜光庭研究尽绵薄之力。
简介:去年,云南省1401名赴沙特朝觐的穆斯林群众圆满完成朝觐功课后顺利返回国内,朝觐过程中没有发生任何伤亡事故,实现了“零伤亡”的目标,出色完成了朝觐工作任务。我能参加其中的组织工作,感到非常荣幸。我被国家宗教局评为“2009年度全国朝觐工作先进个人”,我深知,
简介:天真:天真的人接受着一次次的挫折与失望,但天真的人永远不会绝望,他们坚持自己看待世界的方式,同时也拥有健全的自我。天真的人,有颗赤子的心,像星辰,永不坠落;像灯火,永不熄灭。
简介:现代社会似乎变得越来越浮躁了。浮躁的原因,就客观而言,是社会物质文明的发展速度迅速异常。就人的主观原因而言,是人对于物质的追求越来越急功好利。掠夺的占有,洒金的挥霍,夸张的炫耀,饕餮的贪婪,弥漫在社会空间中,令人窒息。
简介:《礼记·缁衣》是阐述孔子政治与伦理道德学说的专篇。郭店简和上博简的《缁衣》篇是目前所见最接近原初状态的古本,两种简本的首章皆为“缁衣”章,可见此章是为全篇的统领。此章内容的中心是通过对于缁衣与巷伯的对比,说明民众能够辨别美、丑之重要。周人的社会理念中,以文王为美的化身,演绎出圣王崇拜,对于中国古代社会有深远影响。
简介:孔夫子说四十便已不惑,五十该知天命了。但我五十岁还为好多俗事苦恼,足见自己没有出息,不过也许是现代人更苦——心苦?苦就苦吧,何必还要道出来呢?小时候,能够任意耍赖,放声大哭,这算是“任情任性”的阶段吧。长大后,拖着人生的重负,尽着自找的责任.心灵疲惫,步履艰难,人到此时,反倒是欲哭无泪,止于无言了。
简介:感情可以分为三种,举例说明如下:.当我们远行那天,试想有三人送行。第一个人从一大早就哭着不要你走,一直拉着你的手说会一直想你,约好每天联系若干次,把你送至门口,然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱会。
简介:在临床试验中,当存在有效治疗方法时,采用安慰剂对照试验是否合乎道德,是近年来生命伦理学争论的焦点之一。本文认为,安慰剂对照试验的反对者低估了临床研究方法学和伦理学的复杂性,忽视了安慰剂对照试验的适用范围。方法学或科学上的必要性是安慰剂对照试验道德合理性的首要条件。安慰剂对照试验如果符合合理的风险/收益评估比以及"合理可得"或"可持续"标准,在缺乏检测敏感性的研究领域,在研究伦理审查委员会的监督下进行,是可以得到伦理辩护的。
简介:语言是一门艺术。表达同样一个意思,想达到同样的目的,表述方式的不同,达到的效果也会不尽相同。法国女歌唱家玛-迪梅普莱有一个美丽的私人花园。每逢周末,总是有外人到她的园子里采摘游玩,弄得一片狼藉。管家先是让人在园子四周围上篱笆,并竖起木牌,上面写着:“私人林园,禁止入内!”但无济于事,园子依然不断遭到践踏。于是管家只好向主人请示。听了管家的汇报,玛·迪梅普莱让管家在花园旁重新立了一块大牌子,上面醒目地写着:“若在花园中被毒蛇咬伤,最近的医院距此15公里,驾车半小时即可到达。”
简介:我通过镜头发现她的美,她通过照片找到自信,现在,她要转身而去,我没有理由挽留。
简介:累了吧,心情郁闷了吧?走,到院子里走走,找一个地方,静静地坐着,等待花开。等待花开,是一种心态。此时的心很静,静得如月夜的空谷。此时的心很暖,暖得如除夕夜大红灯笼发出的淡淡的光。想想,这些花儿多不容易啊。经过一个漫长冬季的积攒,攒足了劲儿,现在,它们钻破树皮.
简介:佛陀住世时,常常带着随行的弟子游化,将佛法传布到足迹所至之地。有一次,他们来到鸯伽国的瞻婆城,遇到了一个叫种德的大婆罗门。种德精通相术、祭祀、礼仪、天文地理等。今天见释迦的到来,看到瞻婆城的人民共相瞻礼,很令他恼火。
简介:20世纪,在中国社会变革、社会进步的进程中,有一个伴随这一进程始终、几乎是引起所有学者关注和融入他们智慧的思想运动,这就是对自己历史悠久的、处在衰蜕中的传统文化的反思。作为思想家的梁漱溟先生,应该说是在这场思想运动中立下了第一块历史丰碑的人物。
简介:<正>一个香港高干子弟来她的宾馆住宿,对吴晓产生好感。深情地说,"吴晓,跟我去香港吧!我会给你一个幸福的家。"多好事情啊!好多女孩都巴望的长期饭票。她吴晓怎么做?拒绝,当然,非常委婉地。吴晓真傻,周围人开她的玩笑。吴晓心想,我傻吗?不傻,现在是什么时代呀,"她时代"!好女人就应该靠自己成功。依靠男人,太老土了。
简介:<正>在严肃的、批评性的知识活动中,根本就不存在"绝对的开始",也不存在没有间断的连续性。观念的历史如此珍爱无穷无尽的传统的展现;阿尔都塞学派则偏爱把思想打断成为"错误的"部分和"正确的"部分的"认识论断裂"这种绝对主义;它们两者都不
简介:第三届“原生态”第三场青年歌手大奖赛侗族歌手讲述他们村家家户户一儿一女,自觉控制人口增长,过着宁静的生活,余秋雨点评说:“对自然的谦虚收敛是一种至高无尚的美。”“对自然的谦虚和收敛”,真那么重要,又那么难以做到吗?
简介:2000年2月10日,母亲欢天喜地地嫁了她最小的女儿,亲朋好友都说母亲福气好,母亲说:"是啊,福气好,三个女儿都有一份好工作,嫁了可靠的夫君,恩恩爱爱的。我想想都开心啊!"
子夜无衣
捶衣棒和搓衣板
关于郭店楚简《缁衣》篇的两处异文
杜光庭获赠师号、紫衣、封爵、俗职考
一种鼓励,一种责任
九种武器
浮躁人生的清凉剂
美丑之辨:孔子思想的一个起点——简本《缁衣》首章补释
一种反省
三种感情
安慰剂对照试验的伦理辩护
换一种说法
薄荷的N种表情
等待花开,是种心态
释迦智辨种德
梁漱溟:一种文化自觉
敬业是一种美感
文化研究:两种范式
节制是一种美
索取也是一种爱