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74 个结果
  • 简介:《周易》与元素周期系肖树森《周易》是中华民族祖先留下的瑰宝,源远流长。《周易》又称大易、易经。被历代列为群经之首。对中华民族的思想、文化、科技与生产各领域起着不可磨灭的作用。运用图象以表达自然规律,近代科技成就发展日益证明具有现实意义。从而不断刷新其...

  • 标签: 《周易》 主量子数 元素周期系 氢元素 原子结构 周期表
  • 简介:幽默元素越来越多地被运用到广告中,日益受到人们的重视。幽默广告以其情趣性、思想性和含蓄性符合了当代人渴望压力释放的心理需求,以深刻的内涵和富有表现力的形式吸引了受众的注意力。幽默元素淡化了广告的功利印象,充分发挥广告的劝诱效力,实现其最终促销的目的,体现出幽默广告独特的审美价值和商业价值。

  • 标签: 幽默 广告 创意 表现
  • 简介:  现代陶艺置身于现代艺术之中,在创作形式与思维观念上具有强烈的时代性.现代陶艺注重从文字、图形、色彩三大视觉元素的组合变化,结合艺术家创作的内心情感思想,表现出作品独特的审美价值与感染力,从而达到观者在情感上的共鸣.……

  • 标签: 中的视觉 现代陶艺 视觉元素
  • 简介:目前,各高校每年度都定期不定期地组织“讲课大赛”、“听课评教”、“观摩教学”等诸多示范性教学活动。在教学质量筛分、对比与评析的过程中,诞生了大量的优秀示范课例。笔者对这些课例进行系统分析和归纳,从中提炼出高等教育课堂教学的“五大优秀元素”,以期对高校课堂教学质量的提升和教师专业化发展提供有益的借鉴。

  • 标签: 高校课堂教学 元素 课堂教学质量 教师专业化发展 转载 教学活动
  • 简介:教育公平是和谐社会首要的、基本的内容,也是教育改革与发展的基本取向。高校是和谐社会的重要组成部分,在构建社会主义和谐社会的进程中,肩负着培养高素质优秀人才、建设和谐校园的重要使命。本文以教育公平为契入点,探讨和谐社会构建中的和谐校园框架

  • 标签: 教育公平 和谐社会 和谐校园
  • 简介:典范框架的思想来自于Henkin对经典逻辑完全性的证明,它依赖于语法对象。同样,模态逻辑的典范框架也依赖于语法对象的构造。每个一致的正规模态逻辑都有对应于它的典范框架,典范框架包含着相对应逻辑的性质信息;另外,典范框架本身作为自然得到的数学对象也有很多逻辑性质值得研究。典范框架的论域由极大一致的公式集构成,因此,典范框架的构成以语言为参数。对于同一个逻辑,它的基于不同语言的典范框架之间有着非常密切的关系,逻辑之间包含关系的信息也反映在典范框架上。极小逻辑的典范框架是相当庞大的,对每个正规逻辑,其典范框架也都是足够“宽”的。

  • 标签: 典范框架 模态逻辑 侧面 逻辑性质 经典逻辑 数学对象
  • 简介:特征框架效应是指当分别以积极框架和消极框架来描述给定情景中的某一事物或事件的关键特征时,一般情况下人们更偏好以积极框架来描述其关键特征的事物或事件的现象。本研究通过2个实验验证了阈下特征框架效应的存在及其产生机制。实验一发现,阈下特征框架效应只在有时间压力下才会产生。实验二发现,被试对与框架类型一致的词汇判断的反应时比对与框架类型不一致的词汇判断的反应时更快,这在一定程度上说明特征框架效应的产生是因为框架激活了与框架一致性的信息,起到了语义启动的作用,从而导致被试判断任务的评定值偏向该框架类型。

  • 标签: 特征框架效应 阈下框架 时间压力 词汇类型
  • 简介:有土家族历史活化石之称的土家织锦"西兰卡普"记载了土家族的历史变迁、文化发展脉络以及独特的天人关系概念。通过对照不同历史阶段汉族地区的纺织品,我们可以看出土家织锦"西兰卡普"对各个历史时期汉族地区传统图案以及配色的不断吸收和内化变异。同时也从土家织锦"西兰卡普"传统纹样的变迁现象反映出古代中原文化和中原纺织技术对土家族等少数民族文化的强劲辐射和影响。

  • 标签: 土家织锦 “西兰卡普” 图案形态 色彩搭配
  • 简介:南朝帝陵画像砖内容一直是学界关注的重要问题,这些埋藏在陵墓中的画像包含了丰富的文化信息,对于理解南朝社会的思想意识及宗教信仰具有重要意义。由于南朝是佛教开始兴盛的年代,很多学者在对南朝帝陵画像砖内容的分析中多从佛教的角度进行解读。

  • 标签: 画像砖 南朝 帝陵 元素 道教 文化信息
  • 简介:建筑艺术是通过建筑群体组织和建筑物的形体、平面布置、立面形式、结构方式、内外空间组织、装饰、色彩等多方面处理形成的一种综合性的艺术。其中建筑装饰在整个建筑艺术中尤为重要,是建筑的审美价值体现。从中西建筑装饰手法的应用着手分析,可见中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。

  • 标签: 建筑装饰 中西建筑 建筑物 应用 元素 建筑艺术
  • 简介:框架效应是指对同一问题的不同描述导致人们的选择发生转变的现象。自Tversky和Kahneman(1981)提出框架效应以来,研究者主要从认知和情绪两方面对框架效应进行解释。本研究结合使用情绪启动与眼动记录,采用2(框架:获益、损失)×3(情绪:愉快、平静、悲伤)的实验设计,探讨情绪对框架效应的影响。结果表明,框架和情绪启动的主效应均不显著,但是两者的交互作用显著。进一步分析发现:消极情绪(悲伤)引起被试出现明显的风险寻求倾向;消极情绪(悲伤)启动下被试对损失框架的认知加工程度和积极情绪(快乐)启动下被试对获益框架的认知加工程度均显著增强,具体表现为注视时间和注视次数的增加。

  • 标签: 框架效应 情绪 眼动记录
  • 简介:框架效应违背了不变性原则,是描述性决策理论违背规范性理论的经典异像。以亚洲疾病问题为代表的经典框架效应又称作风险选择框架效应,此外还包括特征框架效应等不同类别。框架效应受损益值类型和大小等社会线索影响。除展望理论可以解释其认知机制外,模糊痕迹理论和概率心理模型等也对此加以解释。框架效应的脑机制在大脑右半球和杏仁核等区域。文章最后对全文做了总结及展望。

  • 标签: 框架效应 亚洲疾病问题 展望理论 模糊痕迹理论
  • 简介:形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。对于"先验综合命题如何可能"这一关键问题,康德的回答和论证包含逻辑上的恶性循环。通过强调"统觉"的自返性而打破这一恶性循环,通过对其质料的形而上学作一定的改变,并对形式的和方法的形而上学做必要的补充和修正,整个形而上学可以获得一种奠基。

  • 标签: 形而上学 康德 笛卡尔 先验范畴 范导原则 统觉
  • 简介:形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学-理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。对于"先验综合命题如何可能"这一关键问题,康德的回答和论证包含逻辑上的恶性循环。通过强调"统觉"的自返性而打破这一恶性循环,通过对其质料的形而上学作一定的改变,并对形式的和方法的形而上学做必要的补充和修正,整个形而上学可以获得一种奠基。

  • 标签: 形而上学 康德 笛卡尔 先验范畴 范导原则 统觉
  • 简介:大米是我国重要的粮食作物,在生产生活当中发挥着重大作用。在大米的销售过程中,大米包装是影响消费者购买欲望的一个重要因素。但是很长一段时间以来,我国并没有对大米包装提起高度重视,在大米包装设计方面的发展非常缓慢。为了更好地满足人们的审美需要,为大米的销售推广创造良好的条件,就必须关注大米包装设计。同时,注意在其中加入民间艺术元素,从实用性和艺术性的层面上提高包装质量,为大米包装设计的发展注入活力。

  • 标签: 大米 包装设计 民间艺术元素 融合
  • 简介:有一件事情,它占据我的内心,让我无法释怀,心中总感觉有点失落,有些愧疚。那是中考改卷之时,有一道关于雨的题目,要求写出关于雨的诗句两个,其中一份试卷有这样的一句是:一夜山中雨,林端风怒号。我怎么从来没看过这样的句子呢?这样的诗句是对还是错?是不是瞎编的呢?望着字迹端正的试卷,我一时拿不定主意。

  • 标签: 教师 学生 试卷
  • 简介:在现代移动互联网高速发展的浪潮中,传统平面设计逐渐向新媒体交互设计转变,以智能手机APP交互设计为代表的移动互联网应用设计正逐渐快速发展。目前,国内交互设计发展滞后于智能手机的发展,手机应用交互设计仍停留在满足用户功能需求的层面,很少有智能手机应用深入挖掘人们对文化与情感的诉求。无论是现代的市场环境导致了设计方向的改变,还是出于传承中华文化的考虑,将中国传统元素与交互设计融合都是值得研究和思考的。所以应从交互界面、动效设计、情感化设计、用户体验等多方面着手,以塑造出充满创新意义的以智能手机为代表的移动新媒体应用设计界面。

  • 标签: 传统元素 互联网 交互设计 UI APP
  • 简介:中国传统元素在现代产品设计中的应用主要有两种形式:一是将传统元素打散重组,二是对传统元素进行提取加工。这些方式在家居产品设计、电子产品设计以及纪念品设计方面得到了有力体现。因此,不论是在设计创造中还是表现形式上,都应该将两者融合在一起,并通过现代设计手法和审美观念对中国传统元素进行不断的改造和创新,使其更具时代特色,并在充分体现民族性的同时,加强对中国传统元素的传承与应用,从而推动我国现代设计风格的民族化发展。

  • 标签: 中国传统元素 产品设计 文化 时尚 民族
  • 简介:道教贵身重生,作为生命象征符号的"水"自始至终得到道教的尊崇。从饮水成仙到符水治病,再到各种仪式中水的运用,道教以水洁净身心、超度亡魂、表征神圣空间,水的多种功能充分体现了生命道教热爱生命、济世度人的特点。本文从水作为生命符号的意义和水在道教仪式中的象征性两方面展开,揭示道教传统中"水"的独特价值。

  • 标签: 生命符号 仪式象征 道教传统 水元素