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  • 简介:<正>天人关系是先秦哲学的一个重要问题,对此各家各派都有自己的见解。总的说来,“天人合一”是先秦哲学家最普遍的观念。荀子虽然提出“明于天人之分”,但最终归于“天人合一”,这一矛盾源之于荀子的“天”的二重性:自然之天与意志之天。在其整个哲学体系中荀子轻自然之天,重意志之天。这也反映出先秦哲学家的一个总的致思倾向。就此,笔者作一初步探讨,希望得到批评指正。

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  • 简介:有一件事情,它占据我的内心,让我无法释怀,心中总感觉有点失落,有些愧疚。那是中考改卷之时,有一道关于雨的题目,要求写出关于雨的诗句两个,其中一份试卷有这样的一句是:一夜山中雨,林端风怒号。我怎么从来没看过这样的句子呢?这样的诗句是对还是错?是不是瞎编的呢?望着字迹端正的试卷,我一时拿不定主意。

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  • 简介:第二次世界大战结束已经半个多世纪了,但是,德、意、日法西斯给世界人民造成的深重灾难,至今仍然历历在目,记忆犹新。二战元凶希特勒巧舌如簧,用蛊惑人心的手段使自己从一个维也纳的街头流浪汉变成了德国最高统治者。演讲是希特勒夺取权力的主要武器,为了煽动民众的情绪,他使用了大量的心理欺骗术。他在宣传其著名的“强者生存”的观点时就利用了人们的如下心理误区:“虽然言语中有十之九是谎言,可是以十之一的真实为中心来说话时,听者就会

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  • 简介:儿子喜欢读书,可是他对写作没有兴趣,我为此十头疼。有一次,几位文友来家里玩,谈话中恭维起我刚发表的一篇小说。没想到儿子在旁边插嘴说:“这有什么?我也能写出那样的作文来。”我一听,立即鼓励他说:“我知道,你是很优秀的。只要你坚持每天练笔,你写得会比这更好。”

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  • 简介:《管子》中的“宙”是本体概念陈红兵《管子·宙》篇言:"天地,万物之橐;宙,有(通又)橐天地。"橐,指无底的长布袋。""天地,万物之橐"有两层含义:一是万物生于天地;二是天地是开放的,生化万物的功能无限。《宙》在另一段中言:"天(通育)养,无计...

  • 标签: 《管子》四篇 本体概念 天地万物 郭沫若 圣人之道 《易传》
  • 简介:先秦儒学的义理开与演进过程是其理论系统不断完善和建构的过程。儒家创始入孔子建立了以仁为本源,以礼为表徵,仁礼合一的思想系统。这个系统纵向打开即践仁以知天,横向落实即“修己以安百姓”。孟子将孔子的仁礼合一向内转,就仁而言性善,复由性善层层外推,主张仁政。荀子将孔子的仁礼合一外化,由性恶而重礼法,追求履礼以天。《中庸》就孔子的践仁以知天而内在地讲天人性命相贯通,《易传》由法天效地而外在讲天生人成。《大学》顺孔子的“修己以安百姓”的思路,完善了儒家的内圣外王系统。先秦儒学在义理的开转易和互斥互补中建立起相对圆满的理论形态。

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  • 简介:父亲一定有心事。父亲的脸上隐约悬着一个结,即使父亲开心的时候,那个结也躲在父亲的笑容背后,冷不丁一下探出头。父亲是在寻一个人。同学?朋友?亲戚?也许是最初的恋人?我曾经问过母亲,母亲摇了摇头。

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  • 简介:试论管子"三损益法"罗天全"三损益法"见载于《管子·地员篇》。它采用数学方法计算五声音阶中各音之长比例,是我国乃至世界音乐史上记载最早的一种求律方法。本文拟从以下五个方面进行了一些粗浅的探讨。一、关于《管子·地员篇》中记载的"三损益法"《管子·...

  • 标签: 三分损益法 《管子·地员》 五度相生律 吕氏春秋 十二律 音乐实践活动
  • 简介:苏轼站在义理易的立场,从卦爻结构的角度直接阐明了其解易宗旨.他在解卦中多以"卦而言之"、"爻别而观之"以启文端.这就是在解卦实践中提出的"卦爻别"说.我们可以从苏轼易学的立场、苏轼对易学史上卦爻结构观的考察以及对"卦爻别"方法的实际运用,来理解苏轼在卦爻结构观上的"卦爻别"说.

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  • 简介:由上海联华纤股份有限公司转制的先进技术型中外合资企业,拥有从德国、英国和美国等国家引进的先进设备,生产和销售各种不同规格品种的:'彩虹牌'涤纶牵伸丝(DT)和'联华牌'涤纶低

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  • 简介:那年,我在一家公司做业务员。作为新人,我很勤奋,每天马不停蹄地奔波在各个客户之间,可业绩却差得可怜。左思右想,我盯上了部门业绩第一的老陈,据说老陈不过初中毕业,但业务做得这么好,肯定是很有几把刷子的。

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  • 简介:事实与价值的关系问题是道德哲学的重要问题,从近代事实与价值的二到现代的彻底断裂,不仅带来道德知识的合法性问题,也加深了现代道德生活的危机,给人类的持久生存形成了危害。一个消解事实与价值二的总体思路是揭示和构建事实与价值之间默会的意义关联域,以主客体互换为视角,以人的自我转化为根基,在经验生活的超越向度中实现事实与价值的相互通约与转化。

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  • 简介:《先天勘玄秘并填篆填引》系江西省铜鼓县棋坪镇坎溪白云山先天显应雷坛掌坛人戴礼辉道长收藏的祖传填策秘诀抄本,此书是迄今所知透露填策内秘最多的道书。本文结合文献记载和田野资料,对该抄本的传承历史、内容、版本以及可资考据的条目作了初步探讨,提供了若干新的材料和观点。

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