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  • 简介:主析论张华松主即神,其在古代宗教发生发展史上占有重要的地位,对秦汉政治和精神生活皆产生过重大影响。《史记·封禅书》载:"神将自古而有之,或曰太公以来作之。齐所以为齐,以天齐也,其祀绝,莫知起时,(案此十六字疑系在:"居临淄南郊山下者"一句之下...

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  • 简介:所谓“仙”乃是道教传说中的位神仙,即李铁拐、钟离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。然而这个排名及仙的组成,其实有多种说法,有必要简单地介绍一下。

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  • 简介:臭名昭著的邪教组织“法轮功”以欺世盗名之心,妖言惑众之语,罪恶滔天之行,演出一幕幕令人耻闻、愤慨、厌恶、悲痛之剧,从围攻中南海到成立反动组织,从千百人家破人亡、妻离子散到天安门自焚事件……这一切充分表明其教之邪,其行之恶,其心之险,其语之诳,可谓至于极点。尤其令人痛心的是盗取佛教光辉的标志“法轮”,来作他迷惑欺骗信众的招牌。

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  • 简介:纳甲筮法讲座()乾元亨占官禄官禄,前人筮书有的亦归入“功名”,乃是多数人一生所孜孜追求的东西。亦古人以“纳甲”筮法进行占问的一大内容。前人多数问题集中于:有无官运,可得何官?候选如何?在何地做官?在任如何?赴任路上如何(过去交通不便,赴任路途遥远,...

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  • 简介:浙江省杭州市萧山区基督教于2016年3月15日,在戴村镇杨家桥教堂举行2016年第一季度圣工探讨会,围绕“基督徒与中国传统节日”的主题,围绕基督教中国化,对基督徒在现实生活中如何看待中国传统节日,以及怎样过传统节日等话题进行了广泛探讨与深入思考。

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  • 简介:中秋佳节,我们家乡广东梅县丙村,家家喜欢在自家的荷塘里点燃一盏盏荷灯。入夜,只见一家先亮起了一盏荷灯,接着个百盏荷灯便次第亮了起来。有大有小,把小小山村照得光莹莹、亮晶晶,绵亘数十里,照见了溪流弯弯曲曲地淌过水波粼粼的荷塘。这时的山更显得恬淡、素

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  • 简介:伏案久了,我会想办法活动一下身体,调节一下肩椎。办法之一,是站在门口过道上,踮起一只脚,奋力地用指尖去触头顶的天花板。指尖触到一次,算是完成一个动作。双脚、双手交替进行。

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  • 简介:江苏省徐州市基督教复兴堂于2016年3月9日,组织专职同工及广大义工骨干200多人,认真学习李克强总理所作的政府工作报告,为同工们详尽解读了政府工作报告中的亮点,共议“两会”热点话题,力求以学习促进两会精神真正贯彻于教会的日常事工和义工骨干队伍建设中。

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  • 简介:(一)、基督教:(1)《现代中文译本圣经》:中国基督教协会出版发行,南京爱德印刷有限公司印刷,1997年第一版,定价14元。《现代中文译本圣经》最初由联合圣经公会于1979年出版发行。1919年译成出版的《和合本圣经》,距今已有七十多年了。七十多年来,汉语已经有不少的变化。《现代中文译本圣经》是用现代汉语语言文体译成的,同《和合本圣经》相比较,它更适合于

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  • 简介:不久前,一杂志同有关精神专科医院随机对225名中年领导进行了一次定向精神健康检查。检查结果显示,有近一半被调查者存在精神不健康倾向,其中外企(私企)人员存在不健康倾向比例最高。而最严重的一位检查者竞存在7项精神障碍倾向。

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  • 简介:在祖国西部边陲天山北麓的乌孙山下,有一座因街道形式独特别致而闻名遐迩的城镇--卦城,这便是新疆伊犁哈萨克自治州特克斯县城.特克斯历史悠久.汉代这里曾是西域都护府辖下的乌孙国.细君公主、解忧公主远嫁乌孙后就生活在这里.

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  • 简介:读研究生时,我的导师吉纳经常告诚我们,不要一时冲动。成了情绪的奴隶。一次,一名研究生找到她,说另一名研究生出言不逊.当众讽刺他理论过时、见解平庸,令他大为恼火。他不知道是该直接找那个学生论个明白,还是应该找对方的教授评理。

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  • 简介:一"曾气象",事出:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:"以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:‘不吾知也!'如或知尔,则何以哉?"子路率尔对曰:"千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也."夫子哂之."求!尔何如?"对曰:"方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如其礼乐,以俟君子.""赤!尔何如?"对曰:"非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉.""!尔何如?"鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:"异乎三子者之撰."子曰:"何伤乎?亦各言其志也."曰:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归."夫子喟然叹曰:"吾与也."

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  • 简介:净土念佛法门,其修法包含世间、出世间二个方面。两者相辅相成,不可偏废。就世间法而言,必须立身处世,敦品励行,做个正人君子。换句话说,必须在人伦五常上,居心行事,无愧于天地,无怍于暗室。如此方能心与佛合,心与道合,方堪学佛人道。“敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行”十六字即是其具体要求。印光大师说:“为佛弟子,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。存好心,说好话,行好事,如此行去,方为真佛弟子。若口虽念佛,心存不善,则与佛气分相反,不能得念佛之实益。”试略释如下:

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  • 简介:《左传》、《国语》是记载春秋时期历史事件的重要典籍,对于我们考究先秦人们治《易》之基本情状,具有不可低估的作用。“”字之谜乃《左传》、《国语》中存留至今的“阙疑”,本人在前人研究的基础上,对“”字之疑阐发一下个人浅见,旨在抛砖引玉,与读者朋友共同商榷。

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  • 简介:《左传》《国语》所载三则言""的易筮例是"遇艮之""得贞屯、悔豫,皆也"和"得泰之"。""为筮数,三则易筮例均属于多爻变动而其不动之爻皆阴的情况,所以自其不动者言之,故言"";同时,因为至少有一阴爻不动,所以其动爻之数区间为2—5个爻位。按此,"得泰之"就有一阴不动、二阴不动、三阴不动共三类七种可能的情况。

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