简介：为了“不把青春浪费在哪个男人的副驾上”，90后个性女摄影师独自驾摩托车从中国到土耳其，青春的车轮一路碾过蒙古、俄罗斯、芬兰、挪威等15国，总行程30747公里！一路上遭遇过女飞贼，摔伤过双腿，甚至差点被强奸……但女孩最终成功圆梦，沿途收获了无数美景与感动，生命也因这次壮举而闪光。

简介：一不小心，我们就到了2008年，10年前的事情也动不动就成了“上世纪”的回忆。

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简介：封建头，民主肚，节约衣，浪费裤惠安女服饰文化源远流长．被视为“中国服饰精华的一部分”。解放初留传至今的一首打油诗生动形象地勾画出了惠安女传统服装的特征：“封建头．民主肚，节约衣，浪费裤。”更有“黄斗笠．花头巾．短上衣．宽筒裤．银腰链”．这些元素的组合．使得惠安女的形象更加熠熠生辉．光彩照人。

简介：在近代中国的许多历史人物中，孙中山是一位站在时代前列、深受人民群众尊敬的历史伟人。资产阶级民主革命派举他为首领，唯其马首是瞻。无产阶级革命派以他为挚友，在民主革命阶段愿意为实现他的革命理想而奋斗。国内的工农大众和海外的华侨、华人也都以国家有如此

简介：惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群,她们以奇特的服饰,奇异的婚俗、勤劳的精神闻名海内外。惠安女主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇。崇武镇大岞村,地处东海和南海交界处,三面环海,山水相衬,是闻名中外的＂惠安女＂集中居住点。据说,几百年前,其先民由中原移居于此,所以她们是地地道道的汉族,但又是汉族中的＂另类＂。

简介：建党90年来,党的作风建设的任务、原则、路径都已经初步定型化。90年党的作风建设的探索,建构了思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风建设等领域内的任务体系;确立了包括必须以优良作风与时俱进的发展内容为指针、必须牢牢抓住保持党同人民群众的血肉联系这一核心、必须紧紧围绕党的领导机关和领导干部这一重点等在内的一系列原则要求;探索形成了包括加强对党员和干部的作风教育、推进作风建设的制度化、建立健全作风建设的监督机制等在内的一整套推进作风建设的方法路径。

简介：<正>1926年7月9日,国民革命军誓师北伐。国民革命军有8个军,约10万人。7月12日中共中央发表《中国共产党关于时局的主张》,14日国民党发表《北伐出师宣言》,两党一致号召全国人民支持国民革命军进行北伐。北伐的主要对象是三支军阀部队:一是直系吴佩孚,二是奉系张作霖,三是由直系分化出来、自成一派的孙传芳。在帝国主义指使下,这三支反革命力量联合起来了。北伐仅一年时间,基本消灭了军阀吴佩孚、孙传芳的军队,重创了军阀张作霖

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简介：每年印度历8月（公历10月或11月）月圆之日的前一周，世界上最大的骆驼集市--普什卡骆驼集市（PushkarCamalMela）将开始连续一周的喧哗。普什卡骆驼集市被称为最色彩缤纷的集市，人们穿着节日盛装，牵着几万头同样盛装的骆驼和其他牲畜。

简介：炊格尔在文章中考察了柴尔德学术思想的适应范围、创造性和局限,他认为柴尔德为二十世纪的三次主要的考古学运动:历史文化、过程和后过程,都作出了重要的贡献,并在某种程度上预见了过程论和后过程论考古学最新的观点.他是历史文化考古学的一个奠基人和主要的倡导者,并促进了政治和经济研究方法的开辟.

简介：前　　　言在蒙古帝国和伊利汗国时期创作的文献中,尤其是从元朝的角度观察对西域的有关记载中,出现了很多顺时针90°方位的移位,其出入对文献解释具有很大影响。其中的一些例子以往已指出过,但包含广泛例子的网罗式的探讨成果还未见到。另外,对产生这种移位的原因,也未见论述。这虽然是老问题,但我们在这里重新提出是为了补充以往的不足。下面,将有关文献中出现的事例,按大概的时代顺序进行探讨,并且追寻其原因。一、记述方位出入的实例与探讨在汉文史料中出现的最大的出入之例为《高昌王世勋碑》①,该实例因安部健夫氏已有论述②,所以在此只想略提一下。在该碑文中对古代西畏兀儿国疆域进行了如下的记载

简介：刘麟瑞先生是我国著名的阿拉伯语言学家、翻译家，长期从事阿拉伯语教学和研究工作。建国以来曾多次担任重大会议文件的翻译和定稿工作，多次担任毛泽东、周恩来、刘少奇等党和国家领导人的口译工作。是国家有突出贡献专家。今年是刘先生诞辰90周年，由刘先生爱女刘慧女士撰写的《刘麟瑞传——一位北大教授的人生写实》一书也已出版，全面展现了一代阿拉伯语专家的生平和学术经历。全书共有三部，第一部“阿语人生”包括七章：第一章沧州回民世家；第二章漫漫游学历程；第三章南京东方语文专科学校；第四章北京大学东方语言学系；第五章为中阿友谊默默奉献；第六章父亲与阿拉伯语的一生；第七章父恩永在。第二部“石奇遗存”，是刘先生不同时代文选，并附有“刘麟瑞大事年表”。第三部“追思无限”，收录纪念文章多篇。书前有序文4篇，我刊特转发李成仁、杨福昌先生的文章，也是对刘先生的一个纪念。

简介：今天，当我们西北民族大学从事社会学、人类学／民族学和历史学等各学科的各民族同仁们在西北民族大学东学术厅济济一堂，与新疆社会科学院的业内朋友们、兰州大学的先生们共同为我们大家所尊敬的谷苞老先生祝贺他90大寿，并回顾他、研讨他70年来孜孜不倦、义无反顾地坚持从事民族学学术研究和把维护中华民族大团结、巩固祖国统一为一生己任的实践时，我们心中既充满了无比温馨的感请；对谷老几十年来如一日地对我们西北民族大学原西北民族研究所的创立；对《西北民族研究》学刊的创办；

简介：迄今为止，学界对《暾欲谷碑》所见turksir一词没有较为满意的解释。笔者最近在研读突厥鲁尼文碑铭以及查阅相关书籍时发现，对此问题进一步推敲甚至作个诠释已有可能。经研究，碑铭所见turksir可能与汉籍史料所记“锻奴”有关，即与突厥炼铁有关。

简介：<正>最近,四川民族出版社出版了《敦煌吐蕃文献选》一书,书中汇集了王尧、陈践二位先生从法国《敦煌吐蕃文书选集》一、二两辑中所选译的藏文文献,并收有译者的考释文字。把敦煌所出的古藏文文书译为汉文,以利于更多的研究者阅读和研究,这是我国学术界共同的愿望。《文献选》的出版,标志着这个工作有了可喜的进展,而这个进展是与王尧、陈践二位先生的辛勤劳动分不开的。

简介：<正>故事的渊源P.T.990号文书—如来佛降服大王记是以对话形式、穿插佛经故事来宣传佛教思想的生动作品。全文141行,共二十次对答;前有序言,篇首残缺不全.从文章格式和内容来分析,可能译自汉佛经故事《猛光王故事》,此故事为唐武则天时义净译;另P.T.990中有一譬喻可能源于《十诵律》卷第五十八,此卷为后秦弗若多罗译.现将《猛光王故事》的前言部分概述如下:猛光王与安乐夫人于宫内一起夜食,王性爱酪,当夫人持酪碗立于王前时,星光照至麻织物妙宝緂簷前而过,緂内如电光明

简介：ThetextD.T.40,publishedinCT,11,29-32,isthemaintextofthelexicalseriescalledbyancientscribes“thesecondtabletofthe=i-du”,bymodernscholars,therefore,“IduⅡ”.ComposedduringthereignoftheAssyriankingAssurbanipalinthemiddleofthe7~(th)cemturyB.C.itisalexicalseriesofgreatacademicimportance,becauseitofferstheSumerianvaluesofmanycuneiformsignsandalsotheirsign-namesnotattestedotherwise.Asisoftenthecase,thistabletwas

简介：今年4月24日是詹天佑逝世90周年的纪念日，这位年轻时的游泳健将、棒球能手，才59岁就过早地逝世了。他为中国初创的铁路事业甘愿自我牺牲，累死了。对他的早逝，我们格外惋惜和悲伤，至今缅怀着他辉煌的、造福于人民的一生。

简介：风云历程的凝眸芳流史册的华章———中国话剧９０年纪念盛事录□本刊记者孑人〔编者按〕在中国话剧９０年纪念活动启幕之前后，本刊曾陆续登载了《北京人艺辉煌春秋》、《中国话剧的战斗历程》、《忆欧阳予倩创作＜黑奴恨＞》、《中国话剧的先行者李叔同》、《北方新剧的...