简介：1936年的大半年，我们的日子是在忧喜交错之中渡过的。父亲的健康状况起伏很大，体力消耗得很多。因此，家里的气氛总与父亲的健康息息相关。

简介：我很荣幸能和各位在此参加这场全世界最优秀学府之一的毕业典礼。我大学没读到毕业,事实上,这是我最接近大学毕业的一刻。今天我要分享三个亲身经历的故事。第一个故事是关于串联生命中的点滴。我的生母

简介：每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。

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简介：对于鲍照的死，史书记载均被“乱兵所杀”。《宋书·宗室传》载：“临海王子项为荆州，照为前军参军，掌书记之任。子顼败，为乱兵所杀。”《南史·宋宗室及诸王传》所载同。南齐虞炎为鲍参军作序日：“大明五年(公元461)除前军行参军侍临海王镇荆州掌知内命，寻迁前军刑狱参军事。宋明

简介：什么叫做"尸谏"?据《韩诗外传·卷七》云:春秋时卫国大夫史鱼,以直言敢谏著名。在他病得快要死的时候,对其子说:"我数言蘧伯玉之贤而不能进,弥子瑕不肖而不能退。为人臣生不能进贤而退不肖,死不当治丧于正堂,殡我于室(内室)足矣。"其子遵父遗命,殡于内室。卫君问他为何不在正堂

简介：阮则文（1895-1937），号佑铭，息烽县温泉石头田人，清光绪二十一年（1895年）生。从小随父寓居上海，后返筑就读于贵阳南明中学，1915年考入北京中国大学，1919年毕业。先后任上海江海关文书，上海银行文书主任。1924年返贵阳，就职于贵州泰昌钱庄。后任贵州东南路清乡司令部丰任秘书，援滇前敌总指挥部秘书，古州（今榕江县）厘金局局长，黔军25军一师师部秘书长等职。

简介：秦似（1917～1986），现代作家、音韵学家。原名王缉和，笔名茹雯、思秩、余土根、令狐厚、徐曼、姜一、王砚新、杨步飞等。广西博白县人。1935年从事文学创作，主编香港《循环日报》的《文学》双月刊。抗战爆发后，从事抗日救亡工作，并在《文艺阵地》、《救亡日报》上发表杂文、诗歌。1940年春由桂南抵桂林，积极投身桂林抗战文艺运动，任中华全国文艺界抗敌协会桂林分会理事，《野草》（月刊）、《文学译报》编辑。

简介：明朝建文帝死在望京寺赵学成明朝建文帝，离开人间已有５００多年的时间了，有的说在南京宫中被火焚死；有的说死在北京葬在西山；还有的说：“下落不明”①。长期成为历史悬案。１９８７年《社科论坛》第３期，发表笔者写的《明朝建文帝究竟死在哪里》后，引起了有关方面...

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简介：成都人民公园内，辛亥秋保路死事纪念碑在林海中高耸入云天。此碑是为纪念1911年四川发生的保路运动中牺牲的烈士，在1913年而修建的。这场保路运动由反对帝国主义侵略中国铁路主权和清政府卖国卖路为开端，迅速波及全川．掀起推翻清朝统治的武装起义：进而影响全国革命形势的发展．成为辛亥革命武昌起义的导火线。孙中山先生高度评价四川保路运动的意义：“若没有四川保路同志会的起义。武昌革命或者要迟一年半载的。”

简介：清朝末年，南社以文字鼓吹革命，在近代文学史上留下光辉的一页。辛亥革命后，南社同仁又直接参与反袁斗争，提倡女权运动，历时27年。前后有社员1100多人，其中女性则不满60人，而像徐自华那样为革命鞠躬尽瘁、大量创作诗文、卓然有所建树的就更少了。从有关徐自华的史料中可以看到：徐的走出闺房，面向社会，秋瑾给她的启迪和影响至关重要。

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简介：自诩“章疯子”的一代国学大师章太炎先生，一生率性，口无遮拦，逮谁骂谁。1903年，他在上海租界出版的《苏掘》上撰文痛批清王朝腐败，大骂光绪皇帝为“载泄小丑，不辨麦菽”，与慈禧太后同为“汉族公仇”，从而彻底得罪了清朝廷和“老佛爷”慈禧太后，按大清律例，他此举无疑惹出了“灭族”大祸。可令人惊奇的是，章太炎虽然罪该“株连九族”，最后却只蹲了3年大牢。实在是个奇迹。

简介：关于匈奴法“拔刃尺者死”的确切含意问题──同林干教授商榷阿尔丁夫（Ａｒｄｉｎｈｕｕ）《史记·匈奴列传》在介绍匈奴法律时，头一条即是“拔刃尺者死”。《汉书·匈奴传》同。可能是由干这句话浅显易懂，无须注释，故《史记》三家注”、《汉书》颜注均未置一词。唐杜...

简介：周淑英、赵柳恩（以下简称周、赵）：文革期间我们都曾任江青的保健护士，除了负责她的医疗保健外，她的衣、食、住、行等等都离不开护士。那段时间我们与她朝夕相处。

简介：《孔雀东南飞》中的焦刘爱情悲剧实由两个环节构成,一是兰芝被遣,二是兰芝被逼再嫁,而在逼者中,其兄起了主导作用。笔者结合江苏仪征汉墓出土的《先令券书》,对第二个环节中的两个疑点作了补证和新释。结论是：第一,西汉中期之后直至汉末,妇女改嫁再嫁之风并未受到提倡守节的官方文化太多的影响,兰芝自杀确属殉情;第二,根源于周代宗法制的“夫死从子”决定了长兄在父亲缺席的家庭中的家长地位,这也是焦刘悲剧的重要因素。