简介：<正>托忒文这一文字系统是几百年来在卫拉特蒙古社会中起着重要作用的一种辅助性交际工具。它是由四卫拉特的启蒙大师札雅班第达南海嘉错(1599—1662)于1648年冬在楚河流域创制的,迄今为止已有340多年的历史了。在这几个世纪的历史过程中,托忒文研究也随之萌芽、发展,逐渐形成了一门国际性的研究领域,是蒙古学研究中的重要内容。

简介：本文从史料学的角度研究了托忒文历史文献.首先,阐述了托忒文历史文献的出现及整理研究情况.其次,对这一文献在卫拉特蒙古史学术研究中的应用状况进行了叙述.最后,强调了整理研究托忒文历史文献的重要性.

简介：本文对敦煌莫高窟北区出土编号B163：46蒙古文残文书进行了系统的考察，并认为该文书很可能是1324年出镇沙州的诸王阿剌忒纳失里颁发给吐蕃地区某个招讨司的令旨。文书书于阿剌忒纳失里驻镇沙州期间。基本内容为对招讨司有关军事事务的请示的答复。

简介：通过“安菲特里忒”号的两次中国之行，法国人开启了对华贸易的大门，并为耶稣会士入华提供了便利的交通条件。与此同时，凭借耶稣会士在清廷的影响，法商在广州开展贸易活动享受到了特别优待和经济实惠。贸易与宗教同行，有利于法国人将商品、教义及文化输入到遥远的中华帝国。

简介：柏拉图提到苏格拉底曾到三地作战：波提戴亚、安非波里斯、德里昂,但阿忒奈奥斯对他的记载提出否定。阿忒奈奥斯的目的在于从对哲学家的批判入手否定哲学的权威。他对柏拉图的史实批驳暴露出种种错误,不足为信。柏拉图的记载基本准确,但受个人感情的影响,他的细节也有待商榷。

简介：“佛托妈妈”性别考辩张德玉，单铃，蔡雅文满族大祭中于第三日之夕举行＂避灯祭＂佛托妈妈。佛托妈妈，又称＂佛头妈妈＂、＂佛朵妈妈＂、＂完立妈妈＂、＂万历妈妈＂、＂歪里妈妈＂或＂喜兰妈妈＂、＂喜勒妈妈＂，是清代满族朝野上下普遍祭祀的女神。满族常祭（日祭）、...

简介：

简介：风筝其实也算得上国粹，它起源于中国。相传，最早的风筝是战国时期的墨子在山东所制。《韩非子·外储说》记载：“墨翟居鲁山（今潍坊青州一带），斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。”这只“木鹞”即为风筝始祖，而潍坊也因此成为风筝的发源地。

简介：在青海省的西北部，有一部分长相与当地群众明显不同，宗教信仰和回族相近，服饰、语言等方面与蒙古族相同的人，人们称他们为“托茂人”，他们自称是“托茂族”。本文根据此奇特情况论述了他们的历史渊源、宗教信仰及现状。

简介：经典记忆文化传播有限公司精心制作、四川出版集团、四川文艺出版社隆重推出了周啸天先生的《欣托居歌诗》。著作的版本分类为中国当代旧体诗作品集。作者在《自叙》中如是宣示了自己的创作宗旨：“拈管城之旧锥，作浮世之新绘。”

简介：

简介：过去我有一个习惯。每年11月30日都会从日程中留出来．留给王元化先生。这天是先生的生日，这天晚上，与先生最亲近的学生、朋友都会相聚一堂，为老人家祝寿。起先是轮流做东，后来先生年岁大了，走动不便，便固定在他住所的小餐厅里。

简介：　　一　　单县地处鲁西南,在苏鲁豫皖交界处,位于山东省最大内陆湖--微山湖西部.在解放前后单县和苏鲁豫皖交界处的徐州等地被称为湖西地区,历史上著名的湖西"肃托"事件就发生在这一带.……

简介：

简介：雅托噶为蒙古族传统拨弦乐器。《华夷译语》注作＂牙土罕＂,亦译作＂雅托噶＂,实则指蒙古筝而言。雅托噶在蒙古草原上流传的时间大约可追溯到13世纪初或更早一些。《元史·礼乐志》云：＂如瑟,两头微垂,有柱,十三弦。＂蒙古汗国、元朝时期,朝廷、民间和军队中已经开始使用十三或十四弦的筝。南宋赵珙《蒙鞑备录》中：＂国王出师,亦以女乐随行,率十七八美女,极慧黠,多以十四弦弹大宫乐等曲。＂可见雅托克自元以来一直为蒙古宫廷俗乐的主要乐器。

简介：本文旨在讨论托克维尔对法国革命传统的深入阐释。托克维尔通过比较英国、美国和法国的历史，说明了法国民主进程的独特性在于其革命传统。他在对1848年法国革命和大革命之后的督政府时期历史的分析中指出，这一革命传统是由于国民缺乏政治生活和对政治的厌恶造成，并在对旧制度的深入考察中最终揭示法国的革命和专制传统渊源于旧制度下国家通过中央集权对国民政治自由和政治生活的剥夺。托克维尔又通过1789年政治自由的短暂释放所展示的伟大提醒人们政治和自由的重要意义。

简介：“托茂家”是一个特殊的边缘性穆斯林群体，历史上生活于青海蒙古部落却笃信伊斯兰教，并籍此常在蒙回边缘维持自我的族群认同。新中国国家民族识别政策实施过程中，“托茂家”没有被识别成单独的民族，之后托茂群体尤其部分精英虽然作出了申请成为单独民族和更改民族属性的种种努力，然而在表象为回化实质为现代化的作用下，其文化与回族群体越来越趋同。

简介：国内博物馆、图书馆、档案馆目前普遍运用传统装裱技术对残破文献进行补缀与裱。在对破损文献载体纸质加固的过程中，预防与克服文献字迹、印痕、图案、纸色的洇散掉色，保障文献墨迹安全至为最要。本文拟以文献托裱修复中墨迹洇散成因与预防措施为切入点来阐述文献托裱修复中的墨迹保护。

简介：皮若蝉蜕解华托象──“尸解”传说透视周俐何谓尸解？晋人葛洪在《抱朴子·论仙》中说：“上土举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下土先死后蜕，谓之尸解仙。”唐末五代杜光庭提出“神仙之道百数，非一途所限，非一法所拘”（《墉城集仙录序》）的仙道多途论...

简介：安东兰·阿尔托是二十世纪法国文坛的一代怪才。他留下了丰厚的文稿——二十六卷文集，然而迄今为止仅只有一部戏剧论文集《戏剧及其重影》被译成中文。本文通过梳理中国对阿尔托戏剧论文集的翻译研究活动，分析我国对阿尔托戏剧论文集中几个关键词的不同翻译所传递出我国对阿尔托残酷戏剧理论的不同接受。