简介：习近平总书记在全国文艺工作座谈会上指出：＂我们要通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界,我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。＂可以说,真、善、美的人文关怀是古往今来所有文艺作品永恒的价值追求。时下最为生动直观的电视文艺作品,更应通过打动人心的一帧帧画面、一个个瞬间、一档档节目、一段段故事，令观众感受真善美带来的心灵洗礼与灵魂升华。

简介：来到布鲁明顿,正好赶上它的艺术季,据说在这个长达整个夏季和秋季的艺术季里,将有一千多场包括音乐、美术的活动,遍布在印第安纳大学校园和布鲁明顿这座不大的城市的大小角落。对于一个仅有6万多人口的小城市,确实非常令人瞩目。

简介：3月4日至8日,一部特别的戏剧：原创藏语音乐剧《多杰》在上海锦辉可当代艺术中心上演。这部公益性原创儿童音乐剧,由16位藏族孩子共同讲述了牧场男孩多杰与草原动物们的梦。七岁的多杰掉进了一个巨大的鼠兔洞,鼠兔们为了能让它们的洞装下整个草原甚至装下太阳,每天辛苦而快乐地工作,多杰与鼠兔们长长的梦从此开始……这是一部感恩的戏,初衷是为了回馈多年来支持、帮助过玉树儿童的爱心人士,因此观演者大多是为了清澈的歌声和原生态的生命力而来。

简介：拿来主义与帝王敕赐乐曲是佛教用乐的主要来源,明代永乐皇帝亲颁由世俗曲调改编创作的《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》彰显出佛教用乐与明清宫廷典礼用乐千丝万缕的缔结。五台山佛教与明清宫廷典礼用乐曲谱的实证分析佐证了两种不同功能用乐的亲缘。一曲多用,蒙蔽了其真正的来源与文化归属,亦造就同名同曲被赋予多种类分的状况。

简介：军礼建构是朱元璋寻求政治合法性的重要手段之一,明代军礼建构的过程是朱明皇帝依据不同历史阶段的政治统治秩序的要求而完成的。军礼用乐正是由于军礼的这种皇权的合法性要求,而呈现出多样丰富性的特征。

简介：在水龙头的设计过程中,用微创新理念引导找寻痛点、分析痛点、解决痛点的全过程。从用户体验的角度进行造型和结构微创新设计的水龙头,不失为抓住用户痛点的好产品。

简介：看过陈印泉和侯振鹏演出的人一定会被他们深深吸引,会被他们的精彩表演逗得前仰后合。这对优秀的青年相声演员给观众留下了难以磨灭的印象：陈印泉性格外向活泼,舞台上擅于模仿、刻画人物;侯振鹏性格相对沉稳,台风稳健,表演风格淡雅朴实,擅长冷面幽默。这对创意十足的黄金搭档在舞台上一动一静,引发笑料不断,十分夺人眼球。创作源于生活这两个＂80后＂的大男孩于2008年底2009年初进入刚刚创建不足半年的嘻哈包袱铺,当时正值小剧场发展的最好时机,

简介：曹禺先生曾多次强调：“戏是为观众写的。”“写戏的人要时刻想着观众，想着观众是否爱看，如果我们写的戏观众不理解、不欣赏，不来看你的戏，那什么都完了。”

简介：文章基于历史与田野两个方面的研究,通过对国家礼乐系统在县一级地方行政中的具体实施,以及当地现存主流乐种在民众礼俗生活中的历史变迁与文化意义的分析,探讨以礼乐为基础的礼俗活动及其用乐对于不同乐种文化特征形成的重要意义。礼乐作为中国传统社会秩序一种最基本的制度设置,考察当下民众生活依旧可以感受到这种维度的存在与影响。研究中国传统音乐文化,"礼俗用乐"是一个重要的分析视角。

简介：9月24日，由中国演艺设备技术协会演出场馆设备专业委员会负责起草的文化行业标准《演出场所扩声用扬声器系统通用规范》审定会在北京召开。会议由全国剧场标准化技术委员会秘书处秘书长闫贤良主持，赵其昌、陈建华等来自全国各地的8位专家及标准编制组成员共20余位代表参加了审定会。经讨论，会议一致通过了该标准送审稿的审查。

简介：2015年5月8日,卡梅伦所领导的保守党在英国大选中赢得了胜利。在过去的六周中,各种换汤不换药的新闻照片将原本枯燥的政治演绎得更让人昏昏欲睡。StefanRousseau和他照片的出现,犹如一匹黑马让人眼前一亮。这位英联社(PressAssociation)的首席政治摄影师,已身处整个国家政治风暴中心二十余年,他一直试图用相机这个"发声器",勇敢地告诉民众:"作秀只会让人麻木乏味,只有镜头下的真相才能让人抖擞精神!"

简介：《教程》一书虽为研究生而写,但对普通研究者也是具有指导意义的,所谓＂取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下＂,能够有高标准、严要求的话,一定能从中有所收获。

简介：习近平总书记在文艺工作座谈会上指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”作为新时期的电视文艺工作者，

简介：与刘易斯·芒福德在《历史名城》（TheCityinHistory）中，始终偏爱低清晰度的、结构松散的城市类似。在本期的“独立空间”项目中，松散的城市之声也是连接着不同空间结构的、低清晰度的暗语。在上期组织“故乡缺口”的主题时，我们希望以一种比较；令硬、具有强迫感的视角，将那些分散在不同城市和头脑中空间的“独立性”强化出来，作为一种异质性的存在与其所在的城市产生着“对抗”——用不被大众所认可的艺术方式切开故乡慵懒文化的伤口。而随着专题的推进，这些非中心城市“散漫”的生长轨迹，还是将那种一厢情愿式的强硬姿态，带回到“松散”和“低清晰度”的概念中来。