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  • 简介:罗贯中《三国演义》中的诸葛是一位神化的人物,几乎家喻户晓,老少皆知。所以,电视《三国》,如何塑造诸葛是一个很大的难题,完全按照原作再现,一定是个超凡脱俗的仙人,改得面目全非,观众也不会打收条。这就需要加以创造性地艺术化改编。所喜的是《三国》对于诸葛这个人物下了一番功夫。从第二部《赤壁鏖战》来看,诸葛形象给我们的印象是一个血肉丰满的智者人物。

  • 标签: 诸葛亮形象 《三国演义》 罗贯中 言语行为 创造性 艺术化
  • 简介:读过《三国》的我辈知道,诸葛是个非常可爱的人物。他的隆中对策、东吴游说、运筹帷幄、七擒孟获、六出祁山、木牛流马、忠心为国、鞠躬尽瘁,都为我们留下了美好的印象。我们为拥有这样一个忠心侠胆、傲骨儒气的艺术形象而高兴,而骄傲。因而对电视三国诸葛这形象的期望值特别高。然而看了《赤壁麈战》中的诸葛之后,我们有点失望:怎么把诸葛写成了巫者形象?

  • 标签: 诸葛亮形象 巫者 隆中对策 艺术形象 六出祁山 可爱的人
  • 简介:传统戏、新编历史戏和现代戏中,反面角色往往由丑行或净行扮演,即使"陈世美"、"温其久"由老生担任,也非固定于某一流派.而《沙家浜》中的刁德一,却是深深地打上了马派的烙印.

  • 标签: 诸葛亮 《沙家浜》 传统戏 现代戏 历史戏 扮演
  • 简介:有人说西安水土硬,外省人到此做官,不给城隍庙磕三个头衙门内就不会宁静;说买卖人在西安发了财,不到鼓楼底下施舍三天穷人,不出陕西省界一定会碰上明火剪径.就连周围的县份也跟着沾惹上几分硬气:"刁蒲城,野渭南,不说理的大荔县."光听这传说就会让人舌头吐出来缩不回去.这些说法是否可靠无从查考,不过他们常说的任小日本怎样穷凶极恶,毕竟是没敢进西安城,这倒是千真万确的.

  • 标签: 诸葛亮土台
  • 简介:中国民间流传着一句俗语言'三个臭皮匠顶个诸葛',我想用这句话来概括'转转腔'这个新流派的打造与形成是比较恰当的。对于宋转转的培养是有的放矢的,打造'转转腔'这个新流派确曾是个梦想,幸好的是经过40年的不懈努力终于梦想成真。那是1968年冬天,我还在山西省晋中晋剧团工作。交城县广兴大队邀我去他们村俱乐部帮助排革命样板戏。当时的宋转转年仅10岁,她那银铃般的嗓音与特殊灵巧的口齿,以一曲'抽水

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  • 简介:前不久,笔者走访了已84岁高龄的我国当代著名学者、诗人、书法家吴丈先生。吴老近几年一直在上海疗养,谈起书法来他依然是风趣幽默、笑声朗朗,特别是讲到书坛上的一些“热点”问题时,他直言不讳,敢讲真话,他说:“我不怕。”大凡跟着前人走的都不是大家中国的书法历史悠久,博大精深,学习书法要先从继承着手,要多读,多看前人的作品,要老老实实向前人学习,不能不学老祖宗留下来的宝贵遗产。我国的书法需要改革,需要打破框框,需要大胆创新,不创新你就成了匠人和古人的书奴了。大凡跟着前人走的都不是大家。很多人都认为沈尹默先生是20世纪很有影响的书法家,他的字传统功夫很厚,技巧纯熟,但缺乏新意,可称得上一位合格的书法家,却称不上书法大家。当时都吹捧沈尹默的书法,求他索字题签,是因为他经常和“官场”接触,“官场”上的人比较欣赏他的字。萧娴是学康有为的,在女子书法家中还算是写得不错的,但她只是继承,在踏着前人的脚后跟走,她还不失为一个书法家。关于胡小石先生的书法,我曾写过文章评价过。胡小石先生临写的东西还说得过去,但他丢不掉“拐棍”,就像考试一样,开卷了然,闭卷茫然。所以,他只是学者,不是书法家。既要学习古人,又要敢于创新和超越古人。像历...

  • 标签: 吴丈蜀话 话书法
  • 简介:温暖的春日阳光唤醒了诸葛八卦村沉睡的梦,空气湿润了,新绿淡抹了,白墙青瓦又欣欣然精神了。画家宋永进用自己对油画艺术语言的深刻理解和对自然景物的精准把握,非常轻松地表现出了江南春光的美好景色。

  • 标签: 名作欣赏 自然景物 艺术语言 江南春
  • 简介:素帖》初临几遍,均感到如意,于是便耐心地从每个笔画的轻重、方圆、收放、疾徐,笔势以及结体等全面分析并临摹。在临习的过程中,我发觉,尽管较为全面的分析、临摹,但临这一字时可能注意了笔画地收放,到了另一字时可能又注意了笔画的方圆,所谓顾此失彼,使注意的目标随着字的不同而随时可能发生转移,从而出现了新的问题,想要面面俱到,而面面未到。

  • 标签: 作体会 素贴 贴作
  • 简介:这是菜花飘香的季节,我们又一次来到了柳江,去年初夏采风来过此地,佳山胜水,佳肴美酒,乃至敦厚民风都令我魂牵梦萦。入,茶居士提议再去柳江,正中下怀。我们是洪雅驱车往古镇天宫,再徒步去柳江的,十余公里的山路,满眼都是幽篁蕉影,奇山异水,也收罗画稿十数张。待到了花溪人已略显疲惫,只好等公交车了,正巧,洪雅去柳、江车过此,上车后有人热情相呼,原来是老尹,去年就是入住他的客栈。

  • 标签: 柳江 洪雅 公交车 初夏
  • 简介:一、引论始于晚清时期的南面塑艺术是集民俗、民间审美和民间制作工艺为一体的造型艺术,它是南地区民俗文化的主要承载者,也是百姓精神信仰的折射体,更是民族民间艺术文化遗产的重要资源。作为四川省省级非物质文化遗产保护项目的南面塑艺术,在其发展演进的历史进程中受特定地域文化环境、民俗民风与精神信仰等要素的影响,经民间艺人们不断汲取各方技艺,逐渐形成了极具浓厚乡土气息、鲜明地域特色、深厚文化内涵的面塑艺术。

  • 标签: 面塑艺术 非物质文化遗产 特殊性 民族民间艺术 民俗文化 精神信仰
  • 简介:《话剧》:这是您第一次执导话剧.心情如何?黄:我做了很多年的话剧观众,加上父母亲都是从事话剧的.所以对话剧我有种亲切感,但以前都是很平常的关注。我觉得现在话剧中心非常了不起,把话剧从低靡状态做到现在的十分兴旺,并形成一个很自由的艺术场所.是名副其实的话剧“中心”。

  • 标签: 黄蜀芹 《金锁记》 话剧 小说改编 电影导演
  • 简介:金坛诸葛八阵图村落的景观风貌在太平天国之前几乎未受到破坏,通过历史文献以及实地调研,探寻金坛诸葛八阵图村落原貌景观。分为外围环境与内部景观两个方面进行研究:外围环境"水网交织",是不可多得的风水宝地;内部河道与诸葛的八阵图息息相关,内部古遗迹景观丰富。

  • 标签: 诸葛八阵图村落 景观原貌 风水格局 八阵图河道 人文景观
  • 简介:古琴艺术在近三千年的历史发展中,由于各地地理、气侯、民俗民情、民间音乐、姊妹艺术以及琴人(含创编和演奏两方面)的师承、个性、气质、情怀、世界观、审美观等诸方面主客体之因素与影响,而铸成不同的形神系统——广陵、虞山、九嶷、诸城、、浙、闽等多种流派。

  • 标签: 美感心理研究 古琴艺术 民间音乐 琴人 张孔山 姊妹艺术
  • 简介:吴丈,字恂子,1919年生,四川省泸州市人,著名学者、诗人和书法家。20世纪40年代初就以书法著名,在蓉、渝、沪、港卓有声誉。书法博采众长,不宗一家,浑朴厚重,格调高远。书法方面有《吴丈书法集》、《吴丈书兰亭集》问世。1987年4月出席中日两国著名书法家41人参加的“中日兰亭书会”和“中日书法讨论

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