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  • 简介:莫斯科国立苏夫美术学院可以说是莫斯科绘画、雕塑和建筑学校的继承者.“自然画派”①是该学校的先锋.当时许多慈善家对该艺术流派的发展和繁荣做出了很大帮助,贡献了大量资金.在1843年“自然画派”形成了自己的学校,这所学校接收所有阶层有艺术才华的学生.学校吸引了一批在当时艺术界极其有分量的大师:多布罗沃利斯基(А.С.Добровольский)、拉布斯(К.И.Рабус)、特罗皮宁(В.А.Тропинин)、雕塑家拉马扎诺夫(Н.А.Рамаэанов)等.十九世纪五十年代别洛夫(В.Г.Перов)等来此学校任教.

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  • 简介:最近在纽约论坛画廊举办的展览上,罗伯特·廷哈展出了7幅水彩和水粉、2幅画在牛皮纸上的石墨作品和5件大幅(高7.14米)油画,这些作品共用了他3年的时间,描绘的都是他所钟爱的题材——手动打字机。

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  • 简介:香港,对比窗欣然呈献意大利设计师及企业家恩·马罗内·沁扎诺的雕塑设计展览“中国Clean”。本次展览将展出八件以可持续利用物料制成的奢华家具。沁扎诺受其访华旅程启发,创作出一系列探讨中国文化与自然环境关系的作品。

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  • 简介:印度女画家阿塔·谢吉尔与中国女画家潘玉良.有着相似的海外学习经历、相似的时代背景与相似的本土情结,都接受了西方绘画的训练并受到后印象派的影响;但由于个人艺术修养的不同、师法对象的不同、融入本土艺术元素的不同等原因,又形成了各自的艺术风格。她们在中国和印度的历史转型时期,为融合东西方绘画艺术作出了积极的贡献。

  • 标签: 印度 阿姆里塔·谢吉尔 潘玉良 后印象派 阿旃陀壁画 细密画
  • 简介:20世纪初期超越了传统文字设计的样式,阿波那尔与马里奈地创造了划时代的表现样式。二人的作品属同时代的文化背景下产生的文字设计,虽然视觉的观点与表现类型有差别,但至今在研究上被认为是同一类型的文字设计。本研究对阿波那尔与马里奈地的文字设计的形成背景与作品进行了比较分析,二人文字设计的造形性,潜在价值性的表现,对现代文字设计的影响与意义进行了再证明,其结果证明了阿波那尔的通

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  • 简介:在古代龟兹,艺术家为了宣扬佛教,绘制了大量的壁画。除了那些表现佛、菩萨、护法像、僧尼、供养人等题材外,还有大量精美绝伦的动物画。

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  • 简介:系藏语,跳神之义。西藏佛教密宗寺庙每逢重要的佛教节日,都要举行跳神活动。跳神时,演员都要穿起神衣,戴上假面具,在乐器的伴奏下,按照密宗教义,表演各种动作,以期达到敬神和为众生消灾驱邪的双重目的。西藏跳神不是一般俗人所理解的舞蹈娱乐活动,而是一种严肃的宗教仪式。其目的是宣传佛教教义,“驱魔逐鬼,祓除不祥。”西藏佛教密宗最早的跳神活动,只限于寺内喇嘛观看,俗家

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  • 简介:驰名中外的桑耶寺,位于中国西藏山南扎朗县雅鲁藏布江北岸的哈布日山下,周围河渠萦绕,树木葱茂,密集成林,可谓沙漠之中的绿州。桑耶寺自创建至今已有一千二百多年的历史,它是藏族文物古迹中历史最悠久的著名寺院,是中国西藏藏传佛教的第一座寺院,也是吐蕃时期最宏伟、最壮丽的建筑。寺内珍藏和保存着自吐蕃时期以来西藏各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑及宗教乐舞等多方面的遗产,它是藏族古老而独特的早期文化宝库之一,是祖国民族文化遗产之典范。正如《贤者喜宴》所说:“此寺系以难以想象之建筑,此世间无以伦比之寺院”。

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  • 简介:一九九О年冬天临近的时候在北京,《戏剧》杂志社演剧研究工作室在电影学院表演系小剧场上演了莎士比亚的经典名剧《哈莱特》。这是一场实验性演出。是一场冷峻,有力,震撼心灵的演出,具有强烈的现代意识,从某种意义上说,还带有一定的荒诞派戏剧和黑色幽默的色彩。

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  • 简介:布鲁克(WilhelmLehmbruck)出生在俾斯麦德国的那个时代(1881年),虽然当时德国暂未获得在喀麦隆(1883年)和东非(1884年)的殖民地,却在那得到了“德国保护区”。1919年初春,当和平条约正在凡尔赛起草,此间建立的德国殖民地正被窃取之时,威廉·勒布鲁克却(于3月25日用煤气)结束了他的生命。对他作品的(以及他的死亡的)解释成了德国的保护区。他的雕像《跪倒的人》(1915年,一年之后作为《垂死的战士》展出)和《坐着的小伙子》(1916年,也称作《弯腰者》、《悲伤者》、《朋友》和《思想者》)无论是否具有立体的力量,都首先被视为(战败了的)第一次世界大战的标志——

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  • 简介:国立莫斯科苏夫艺术学院成立于1939年,是与圣彼得堡市的列宾美院齐名的俄罗斯著名专业艺术院校。对于大多数从事绘画艺术的中国人来说,几乎是或多或少的有些了解,特别是一些老艺术前辈就更是对它有一种情结和向往。在我的印象之中,它们可以说是俄罗斯及俄罗斯学院艺术的代表。

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  • 简介:无论你认识作曲家约翰·利亚诺(JohnCorigliano)与否,我都要告诉你,他的工作态度总是不慌不忙。还有一点,他很有智慧,往往在适当的时候懂得“放下”。

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  • 简介:过去,在西藏有人认为宗教舞蹈——卡尔羌与藏戏——阿吉拉是同一概念。受这种扑朔迷离之观点的影响,后来也有不少人对其不做任何盘根究底的分析判断,而一味地追逐其后,固执其见。随着和平解放西藏.人们的思想观点呈现出史无前例的巨大变化和飞跃的同时,有人先后专门探讨和研究卡尔羌与藏戏的内容、形成究竟有何区别。这些也正是人们思想进步的表现之一。下面我将用总论和分论两个章节简述有关这方面的情况。

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  • 简介:一年前当我们坐在一间斗室里遐想未来的演出计划时,《哈莱特》自然而然是我们最热衷的话题,也是最能激起我们创作欲望的剧目,因为正像登山运动员梦想有朝一日能攀登喜马拉雅山那样,大多数献身话剧事业的人都希望有一天能试一试莎士比亚的这部名著。当时我们的大脑被狂热的欲望煽得发胀,而两腿就像踏入一块被浓雾笼罩的空间,不知下一步该如何走。

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  • 简介:七月初刚刚结束了一次在莫斯科周边的写生,这是我在俄罗斯访学生活的第八个月。写生的地点是一个叫“卡西莫夫”的小城。距莫斯科市有四百公的路程。据今已有八百多年的历史,古老的教堂,辽阔的草原,很适宜写生。但是总觉得与列维坦画中的风景相去甚远。后来才了解到原来列维坦当年写生的地方靠近西伯利亚,景观更为恢宏壮阔。虽向往,但路途遥远,且时过境迁,唯恐去了当年情景也难再找到了。

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  • 简介:作为约翰·利亚诺创作后期一部重要的室内乐作品,《幻影》不仅凸显了不同历史时期、创作流派所产生的音乐风格与技术之间的巨大差异,而且从其异质多元的结构布局、“十二音调性序列”的隐蔽处理以及和声技术对隐蔽调性的开掘等方面进行深入剖析后可得出:调性结构在全曲中具有核心主导作用。概言之,正是这一调性结构思维在回溯过去、指向未来的历时性技术实践,才使得《幻影》作品呈现出传统与现代、过去与当下、观念与技术兼长并美的综合化创作特色。

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  • 简介:他以每秒最快可弹奏16个音符的技艺被誉为钢琴界的“第一快手”;他将现代气质融入古典音乐作品,为严肃的古典音乐穿上了时尚灵动的外衣,被称为“跨界天才”。当“PianoPlayer”马克西用电音伴奏、HipHop节奏演奏《出埃及记》时。

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