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  • 简介:五体兼修,这比擅长一二体者要花费更多的时间、精力与耐心,对于如何选择适合自身的习书策略,需依据诸般综合情况加以统筹考虑,习一二体者本无可厚非,但如果条件允许,笔者坚信,还是应该尽可能多的接触不同字体。虽然推进较慢,需耗费大量的时间精力,但这样的研习方法所达到的浑厚饱满亦非一二体者可比。每种字体皆有各自的特性,需加以针对性的训练,然而其间又有无限融通的可能。相互之间有益的影响往往决定了主攻字体的高度。

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  • 简介:电影《墨》中墨者革离充分而灵活地运用墨家著称的城守思想帮助弱小的梁城抵挡住了强大赵国的军事进攻.《墨》是墨家善守理念、方法、策略等城守思想的银幕体现,是战国军事思想中不可或缺的组成部分.

  • 标签: 《墨攻》 城守思想 荧幕体现
  • 简介:中国书法,源远流长,魅力四射。篆隶草真行,独领风骚,名家迭出。汉唐以降,得草书真谛者,寥若晨星。“草书最难,龙蛇竞笔,毫厘欲辨,体势须完”。足见草书之难。而处于草书高端之狂草,更是难上加难。“颠张醉素,振奇千载”,

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  • 简介:壳机动队》以尖利的视角来审视人类的进化与异化,人类个体的机械化,是与通过创作人型机器人实现造人梦想全然相反的过程,然而两者的目标却是相同的;超越自然的束缚,规避死亡的宿命,实现人类的"下一次进化"。但机械化与信息化这两者本是一体两面的存在,成为"神"并不会化解我们身为"人"时所处的生存困境,科技也许可以加速人类社会的进程,但它不仅无法告知人类应该如何去处置自身的存在,还会催生出更为严重的身份认同危机。

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  • 简介:2001年8月23日至9月8日,我参加由四川省文化厅产业处组织的四川省文化产业考察团,赴美国进行了文化产业考察.我们先后去了美国东海岸的华盛顿、纽约、费城和西海岸的洛杉矶、圣地亚哥、西雅图及旧金山及建在美国西部沙漠中的拉斯韦加斯等几个城市,重点考察了洛杉矶的好莱坞影城、文氏中国戏院、荷里活星光大道、奥斯卡颁奖音乐厅、迪斯尼乐园.圣地亚哥的世界海洋公园,华盛顿的国立太空博物馆、国会大厦、白宫、林肯纪念堂、华盛顿纪念堂、越战纪念牌、国家自然博物馆、国家艺术博物馆、韩战纪念牌.

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  • 简介:我区青年雕塑家石向东表现足球守门员的作品《最后的防线》,荣获由中国奥林匹克委员会、中国美术家协会、北京2000年奥运会申办委员会联合举办的第三届中国体育美展特等奖,实现了我区作品获全国大展最高奖的历史性突破,为广西争得了最高荣誉。石向东对雕塑艺术具有特别的聪慧和天赋,在学生阶段已十分突出。他入选第二届中国体育美展的作品《胜·败》,用人造革

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  • 简介:表演教学是一门非常复杂的学科,它的对象是一群十分想当演员而对于表演技巧又几乎一无所知的年青学生。他们面对一个个表演课题既感新鲜、好奇,又存恐慌、害怕心态,他们有积极的学习欲望,又恐怕失败出丑。这种复杂的心理状态,也给表演教学设置了种种障碍。

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  • 简介:2006年,影坛的沉寂被一部堪称神来之笔的影片打破,这部影片便是张之亮导演的《墨》。中国自古便有成语日“墨守成规”,可见在先秦两汉的学术谱系中,墨家素来是以擅长防守而著称的。影片却别出心裁,将片名定为“墨”,这足以说明导演和编剧的选材眼光与魄力。根据法国著名电影评论家阿杰尔《电影美学呈现的艺术》的观点,一部影片美学价值的实现,往往依托在对历史事实的创造性改写之上。

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  • 简介:由中国电视艺术委员会、中央电视台、山东省广播电视厅联合主办的第九届中日电视艺术交流活动,1992年10月19日至10月29日在北京、济南举行。此次活动是在隆重纪念中日邦交恢复正常化20周年的日子里和日本天皇访华前夕举行的,因此,更增加了它的友好、喜庆气氛。

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  • 简介:《墨》是一部好片子,一些评论家说它是迄今中国所有大片中最好的一部。可是很不幸,关于编剧署名权的争执发生在它身上。随着电影《墨》的上映,影片编剧的署名问题也出来,湖南籍剧作家李树型在新闻发布会上说,该片导演张之亮请他写了《墨》的剧本,却在影片上标明“导演、编剧:张之亮”,这就侵犯了他作为编剧的署名权。张之亮先生的解释是这样的:“整个戏鸣谢的名单在最后面,李先生的名字也有,在剧本创作一栏里。

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  • 简介:<正>从上世纪末、本世纪初西洋音乐进入中国以来,如何将中西方音乐文化从碰撞、矛盾引向交融、渗透,成了中国音乐界恒久不变的话题。六十多年前刘天华先生以其“一方面采取本国固有的精粹,一方面容纳外来的潮流,从东西的调和与合作之中打出一条新路来”(刘天华:《国乐改进社缘起》)的

  • 标签: 刘天华 民乐创作 曲式特点 西方音乐文化 作品 传统曲式
  • 简介:二维动画,即二维平向空间的动画作品,通常采用“单线平涂”的绘制方法,即在单线勾画的形象轮廓线内,涂以各种均匀的颜色。二维动画电影(包括长片和短片)是目前动画电影中最传统也最常见的一种动画片形式。谈到颇具规模的二维动画制作单位,最为人津津乐道的是美国华特·迪士尼电影公司,紧接着便是宫崎骏和高畑勋领衔的的日本吉卜力工作室,相比之下,欧洲各国的动画电影没有像美国那样走上工业化的道路,尽管有“疯影工作室(Folimage)”这样的优质动画制作公司,法国动画电影在总体规模和国际影响力上仍远不如美国和日本,但恰恰因为选择了一条不断革新的创作之路,法国动画电影在艺术上达到了不逊于美国和日本的高度。

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  • 简介:”,即“法相”,主要是指京剧(戏曲)演员在演出中的“亮相”。大家知道,“亮相”是属于表演时的一个程式动作,是演员在唱念做打的表演过程中,告一段落时,即处于相对静止状态下的一个停顿。这一停顿可不简单.要求演员将手、眼、身、步统一协调到一个准确、均衡、美观的动作中去。通过这一塑像式的姿态.能充分显示台上人物的外部精神和内在心理的双重状态。“亮相”做得不准、不稳、不美.就会大大削弱舞台演出效果。

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  • 简介:是书法技法中的一个重要组成部分,它以浓、淡、枯、润的不同变化,表现出书法的艺术效果。明代著名书画家董其昌《画禅室随笔》中说:“字之巧处在用笔,尤在用

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  • 简介:篆书中的“艹”部、“竹”部和“双手”部,书写规则都用六笔合成,而隶书只须三笔。这种六笔是怎样变成三笔的呢?根据过去文字演变的理论,在篆书中、“草篆”中找,都无法找到可以将两者衔接起来的依据。然而跨越东周时空,直入三代吉金,纵观殷墟龟甲,却可发现早期隶书中“艹”部、“竹”部的写法与甲骨文、西周金文的写法完全一致(图1,图2)。又如“兴”、“兵”、“戒”、“举”、“丞”、“共”之类文字的“双手”部,在东周篆书中找不到“隶变”的依据,在西周反而可见到许多写法与隶书完全吻合。西周《兴鼎》、《簋》、《戒鬲》铭文的“兴”、“兵”、“戒”的“双手”部,不仅“双手”合一,且弧势已逐渐变小(图3)。这类字例还可在西周几十种铜铭中找到,商金文中亦已有数例。可见“双手”部的三笔不仅形成早,且字例很多,弧势已很小,这当然为“隶变”创造了十分有利的条件。问题是,为什么篆书体系继承六笔,而隶书体系则继承三笔?隶书时代与东周是连续的,为何笔法不能衔接?隶书时代与三代相隔甚久,为何笔法反而相遇?对此,我个人有以下一些观点:一、篆隶分流早。分流从西周就已开始,所以篆、隶渐成两条脉络,两种书写模式。时间愈久,两者差异也愈大。故东周之后...

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  • 简介:人体美,是大自然赋予的最完美结合体。人类自古以来就开始对人体进行描绘,注意到人体因为运动所产生的形态美,并努力去研究和表现它。意大利文艺复兴时期以达芬奇、米开朗基罗为代表的著名艺术家,运用人体解剖学知识,刻画塑造许多脍炙人口、经久不衰的艺术作品。中国古代美术家,以特有的文化背景对人体结构的认识也达到相当程度。

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