简介：《新结婚时代》《双面胶》《我们俩的婚姻》三部婚姻剧表现了当代文化语境中的女性在婚姻中的生存状态，展示了当代女性主义的婚姻困境。面对女性自我独立欲求与传统家庭伦理观的冲突所带来的婚姻的普遍价值与个性发展的矛盾，加强沟通、换位思考是解决问题的最佳方法。

简介：话剧《新结婚时代》改编自王海鸰同名小说．讲述来自高知家庭的城市女孩儿顾小西与从农村考进城市的大学生何建国婚后因为彼此父母价值观和处世观上差异而导致的矛盾冲突。他们坚信“没有爱的婚姻是不道德的”．所以他们没有成为不道德婚姻的实践者．但是“只有爱情的婚姻是不现实的”．他们成了“不现实”的勇敢者。

简介：近日，电影《离婚十小时》在厦门举行开机仪式。影片导演区玉盛携主演白庆琳、刘述、李天柱、陈泰铭亮相。编剧慧汝透露，影片剧本的创作筹备历时近五年，将讲述来自中国与新加坡两个家庭的婚姻故事，是一部很走心的家庭题材影片。来自新加坡的资深导演区玉盛表示：“《离婚十小时》不只提出问题，最重要是给出婚姻的解决之道。”

简介：娱乐圈经常闹婚变，让人误以为艺人的婚姻多么不可靠。其实，艺人在日常生活中也是普通人，也有普通幸福夫妻一样的情深意笃。其中，不乏大名鼎鼎的国际知名大导演和大明星——

简介：大多数的文学作品都包含伦理观念,有学者认为：＂在某种意义上说,文学的产生最初完全是为了伦理和道德的目的。文学与艺术美的欣赏并不是文学艺术的主要目的,而是为其道德目的服务的。……也就是说,文学是因为人类伦理及道德情感或观念表达的需要而产生的。＂

简介：《中国式离婚》中宋建平和林小枫、刘东北和娟子、林父和林母三对夫妻关系模式中,纳入婚姻的背叛模式中,作为丈夫的宋建平听从刘东北的建议

简介：＂世上我认识的女人只有一位,除了吾妻,其他女人对我而言都不算女人。我想吾妻也是这么认为,天地间只有我一个男人。照这样看来,我们应该是世间最幸福的一对。＂——夏目漱石《心》

简介：博物馆藏品的保存包括藏品保护和藏品管理两个方面，藏品登记是博物馆藏品管理的一项重要基础工作，贯穿于藏品管理的全过程。保存工作的目的是为了收集文物，保护文物，并提供研究。

简介：通过瓦格纳的生活历程和他对爱情、婚姻、女性等方面的表述，探讨其爱情理想和现实的差异，剖析他在戏剧中对爱情、婚姻、女性所呈现的表述方式和隐含的精神实质，进而阐述他的理想观念。

简介：元代有相当数目的水浒戏，今存剧目就有27种，剧本全存的有六种。它们分别是高文秀的《黑旋风双献功》、李文蔚的《同乐院燕青博鱼》、康进之的《梁山泊黑旋风负荆》、李致远的《都孔目风雨还牢末》。另外还有两种杂剧不知作者姓名，它们是《争报恩三虎下山》及《鲁智深喜赏黄花峪》。仔细阅读这六种杂剧，就会发现每篇都或多或少的涉及了家庭婚姻问题，这不能不引起我们的重视。本文主要结合元代的社会生活背景，分析这种情况大量出现的原因。

简介：

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简介：姓名:何思娴爱好:音乐,舞蹈,画画,体育指导老师:蔡德宁学校:广西南宁市亭洪学校获奖经历:2015年首届雅马哈全国电子键盘决赛电钢琴幼儿组银奖2016年第十六届卡西欧全国电子键盘大赛决赛电子琴丙组三等奖。

简介：姓名:董梅性别:女教龄:15年授课专业:古筝资历与特长:北京古筝研究会会员。师从陈灵芝教授,林玲教授、王世璜教授。教学经验丰富,深谙幼教心理,因材施教。教学严格而耐心细致。为人师表,雍雅和蔼。为现今难得的优秀古筝启蒙教师。授课形式:集体、个人联系电话:010-67147965

简介：《痴男怨女和牛》伏牛湾农村青年周照进一心钻研牛种改良,致力发展养牛事业。为了事业有成。他舍弃了多年的恋人西兰,违心地娶了小有权力的村长哑女荞荞。当照进的事业有了发展时,由于一场意外的事故,荠荞身死。照进抱着至今守身如玉、痴爱着自己的妻子,发出愧心的呼

简介：《飞越飞越》影片反映中国人民解放军某杂技艺术团严格要求,严格训练,勇闯新路,屡攀高峰,多次在国内外大赛中勇夺金牌的感人事迹,展示了他们复杂的感情世界和老少几代人奋勇拚搏的精神风貌。长10本,遮幅。

简介：美国著名戏剧家尼尔·西蒙以现实主义笔触描写了美国城市居民婚姻制度的演变过程,其笔下的人物在传统婚姻制度逐渐解体后采取了另类的生活方式,结果引发更严重的问题,新型、开放的现代婚姻成为他们的最终选择,这反映了作者积极的创作立场和价值观以及对未来婚姻的展望。

简介：格林德伯恩的每一个《费加罗的婚姻》新制作都会成为歌剧节的头等大事,从1934年格林德伯恩歌剧节创办以来,这已是《费加罗的婚姻》的第九个新制作了。也许是博马舍（Beaumarchais）《狂热之日》（LaFolleJournee,《费加罗的婚姻》别称）的精髓在盛夏之季渗入了萨克塞斯郡,又或许是卡尔·爱伯特（CarlEbert）与弗里茨·布施（FritzBusch）执导的首演班子——饰演苏珊娜的奥黛丽-米尔德梅（AudreyMildmay）,饰演伯爵夫人的奥利基·劳塔瓦拉（AulikkiRautawaara）,

简介：金玉甫,1967年生于河南濮阳。1990年就读于浙江美院国画系书法进修班,从师于刘江、陈振濂诸师,1998-2000年于中国美术学院主攻美术史论,现为安阳师范学院美术系讲师。书法作品曾获第四届中原书法大赛三等奖,全国青少年书法银河大赛三等奖。书法作品入选第四届全国书坛新人作品展,纪念毛泽东诞辰100周年“新飞杯”河南高校书画作品展,河南省千人临书大展。书法论文《从“声无哀乐论”到书初无意于佳乃佳》、《汉画像石书法艺术》、《龙门二十品与清人的尚碑情结》、《朗香教堂的建筑风格》、《两周金文风格论》、《抽象与移情——从另一角度谈甲骨文书法艺术》、《笔变者,界也——谈殷商甲骨文的空间构筑》先后发表于《书法研究》、《美术报》、《殷都学刊》、《书与画》、《董作宾与甲骨学研究2003学术论文集》、《安阳师院学报》。□金玉甫档案

简介：陈智，１９６９年生，安徽肥东人。别署棹雪斋，一默。长期从事书画创作、理论研究、书法教育和出版工作。作品曾多次参加全国书法展览和国际性交流活动，有大量作品和论文发表于《中国书法》、《书法报》、《美术报》、《中国书画报》等各大专业报刊杂志，并有作品被国内外美术机构收藏，有编著多种公开出版发行。现为中国书法家研究所研究员、合肥市青年书法家协会主席、合肥市书法家协会秘书长。□陈智档案