简介：很多年以来，我总是体会一种奇怪的感觉——世界和我没有任何关系。它像是从不管我我也不去理它。我和它总是背靠背地凝望各自的方向更奇怪的是，我像是知道它

简介：也许是真的磨不开，4月17日平淡寻常，但当天夜里，我却彻夜失眠。惶然辗转之余，再次捧读前两天刚从雷平阳那里拿来的《阿城精选集》。阿城原本就是我非常喜欢的作家．他的作品我是屡读不厌，17日夜竟又沦陷进去，尤其读到《孩子王》时，

简介：一栋32层的高楼，孤立地站在丁字形大街的尽头。霓虹倒映的五彩夜空下，独有这栋高楼，所有窗口一片漆黑，在一派绚烂与喧哗中，与世无争，静默不语。怪怪的，像要发生什么的样子……

简介：甲这项工程,我已经秘密进行了许多年。关于我的初恋,我曾经在很多私下场合谈起过。我也曾多次描述我的初恋女友,她模糊的身影在我早期的小说中时隐时现。虽然我们没能将合影贴到一纸结婚证上,但两个人相恋的那段日子,那些酸甜苦辣五味杂陈的日子,总不能如日历纸一样被随手撕掉并抛弃。

简介：笔者敬爱的老诗人方敬生前对笔者多有教诲和爱护，笔者曾在祝贺中国新诗研究所建所十周年的时候写过的一篇文章即《学识和灵魂上的乳娘》中谈到笔者对他的亲切感受，觉得他既像一位爷爷，又像一位父亲，更像一位兄长。

简介：花开了又谢，风起了又歇，我为你，把爱写了又写。相遇，而后擦肩而过，生命中总是充斥着不给人任何期待与想象的错过。茫茫人海，不知有多少人败给了自己——当初自己怎么也不够的勇气，怎么也说不出口的话，怎么也递不出去的信，怎么也开始不了的童话般的邂逅然后相爱的故事。

简介：从城市文化学和城市社会学的角度看,城市在某种意义上是记忆的符号。城市文化的诞生与发展,其实就是基于历史的记忆,并不断将其转化为文化发展的内在动力资源,演变、发展,从而构筑起现代城市的文化精神。于是,城市文化精神的挖掘、组合,也是城市记忆的复原、阐释、光大,城市社会的运动,往往就通过这些物质性和精神性的记忆,转化为城市的象征形象。

简介：同志们、朋友们：　　今天，我们在这里隆重举行“草明百年诞辰纪念座谈会”，深切怀念草明先生，向这位革命文艺前辈、新中国工业文学的拓荒者和优秀的现实主义作家致以崇高的敬意。我谨代表中国作家协会对莅临会议的专家、学者、作家们表示感谢，对草明先生的亲属和友人表示诚挚的问候！

简介：第一次见到方敬先生，是20世纪70年代末重庆市文艺界举行的一次诗歌朗诵会上。记得方老朗诵的诗是写一个老农民第一次到北京，其中有一句我印象特别深，好像是：天安门，嘿，好大一个晒谷场!

简介：方敬同志是我国著名诗人、散文家、文学翻译家和教育家。我第一次见到他是在上世纪的1951年初，我在重庆大学外文系当学生的时候。在我们二年级时要开翻译课，系主任周考成老师对我们说，本想请方敬老师来教你们，可是他因社会工作太多，婉言谢绝了。系主任要我们派代表登门亲自再去请。

简介：我跟去年八月过世的爱尔兰著名诗人谢默斯·希尼（SeamusHeaney，1939—2013），只有几面之交。若套用古人“君子之交淡如水”的说法，那就是抬举自己了。人家是诗坛巨星，诺贝尔文学奖得主，我不敢高攀。

简介：在我童年的记忆中，乞丐是最有趣最可爱的一类人。大人看孩子不听话，便咬牙切齿地骂：“不好好学着锄地，长大了讨吃去哇!”孩子们就偷着乐：“我早就想跟他们走了!”大人们训孩子时，虽然警告他们不学好只能要饭，但绝没有蔑视乞丐的意思。我们那地方历史上是五胡杂居之地，经历过无数血腥的厮杀，又见证了各民族友好相处交融的历程，民风强悍质朴豪爽大气，极是热情好客。从我们村沿着洪涛山脉往北走100华里，就到了长城脚下，翻过长城就是内蒙古的乌兰察布盟。

简介：詹姆斯·乔伊斯是20世纪西方文学革新的倡导者和现代主义的代言人。他给我们留下的遗产远远超出了他的4部小说。乔伊斯的成就在于他挑战了前辈的传统风格和重构了小说的形式。然而，在中国学者看来，他的精神遗产与他的文学成就相比不仅毫不逊色，而且像他的小说一样意义深远。本文在纪念“布鲁姆日”诞生110周年之际，以一个中国学者的视角来考察乔伊斯的成就与遗产，并揭示他对中国学者的启示。

简介：回顾延安文艺，最主要的特征是什么？耳边不禁响起那雄浑悲壮的《黄河大合唱》，响起信天游般悠远缠绵的《王贵与李香香》中的诗句。延安文艺那高原般崇高的壮美与延河般清澈的优美的交响及其蕴含着的历史文化底蕴、焕发着的时代光华，充满了民族自信心和力量，这种自信和力量从哪里来？发挥了怎样的作用？在当今有何价值？这是我们纪念文艺座谈会讲话召开72周年的今天，应当认真回忆与思考的。