简介：檃括是指对现有的作品进行加工改动,使其变成一首可以歌唱的新词,在当时这种再度创作还没有形成一个统一的称呼,檃括主要接近于＂用（现有作品）填词或度曲＂这样的概念。檃括词有两种产生方式,一是把原作品稍加改编,创制新曲歌唱,二是将原作品填入现有曲调歌唱。随着音乐的发展和词体创作的深化,词与音乐的关系呈现分离与融合的两极趋势,但最终的结果都导致了檃括词的消亡。

简介：《归去来辞》用大量的篇幅写隐居的乐趣，不是对归隐生活的实写，而是为了化解彭泽归隐时特有的“惆怅而独悲”的心情，悬想归隐后的种种美好，是为了坚定当时诀别官场的决心，表现了作者在人生的重大转折关头的特殊心态。

简介：那么江淹何以才尽呢,在江淹的诗里边也有很多表现,失去了创作激情的江淹

简介：那么江淹何以才尽呢,江淹对,在江淹的诗里边也有很多表现

简介：东北秧歌以“扮相丑怪。歌舞滑稽”及较浓厚的地域文化特征与陕北秧歌、山东秧歌、河北秧歌齐名。其中，有代表性的“抚顺地秧歌”、“海城高跷”秧歌、“辽西高跷”秧歌、“上口子高跷”秧歌、“盖州高跷”秧歌已被列入“国家级非物质文化遗产名录”，但这些秧歌的起源却一直是一个值得研究者关注的话题。

简介：<正>一、审美价值说提出的积极意义近年来,在改革开放的历史条件下,要求“观念更新”、重新审视传统的精神心理气候,成为一种风靡一时的价值取向.许多问题引起了广泛的探讨和争论.文学的价值和功能问题,便是争论最多的焦点之一.

简介：摘要随着时间的流逝，现在世人对很多古代的词字有着不同的认识，但是似乎很多种不同的解释是可以解释的。比如《触龙说赵太后》中的“踵”字，我们可以有很多种解释，所以我们要从不同的角度来解读这个“踵”字，感受古代汉语的博大精深。

简介：诗人并称的现象在中国文学史上十分常见,如＂李杜＂＂元白＂＂刘柳＂＂刘白＂,有的是因为深厚的交谊,有的是因为诗风的相近,有的是因为境遇的相似,有的或兼而有之。晚唐温庭筠、李商隐也曾一度被并举,广为人知,但温、李并称的原因复杂,且可能长期被误解,即最初的温、李并称应当非就诗而是骈文而言,或至少主要指骈文而掺杂了诗的因素。

简介：通过对“奇服”普遍认可的含义进行阐释，在此基础上又列举了几种对“奇服”的别解，从而引出对“带长铗”、“冠切云”、“披明月”、“佩宝璐”的具体解释，最后升华到表现屈原精神的高度，赞扬了屈原忧国忧民的民族责任感及不与奸佞臣子同流合污的高洁品质。

简介：前述刘思谦文章中把女性文学、妇女文学和女性主义文学看作是中国女性文学在现代化进程中出现的三种形态,用性别文学来置换女性文学,‘女性文学’或曰‘女性写作’作为一个学术概念的提出

简介：聊斋俚曲是蒲松龄(1640-1715)用俗曲时调填词创作的长篇讲唱叙事故事.所用的曲牌也多为他那个时代广泛流传的.据统计,在十五种俚曲中,所用曲牌多达五十个.由于年代久远,这些曲牌流传下来的已经寥寥无几,会唱的也仅限于蒲家庄一带了.在全国大规模地搜集各地民歌的运动推动下,记录于上个世纪60年代初期的十首聊斋俚曲曲牌的曲谱,本该是十分珍贵的音乐资料,但由于当时的演唱者及记录者的原因,却造成了鱼龙混杂、真假不分的局面,40年来,以讹传讹,以至大大削弱了俚曲的艺术感染力及其广泛流传的程度.

简介：三 来知德以反对为卦综释《彖传》诸卦说,由此又见为反对卦变说以释《彖》辞者,然为反对卦变说以释《彖传》者

简介：然为反对卦变说以释《彖传》者,卦变之说由《泰》、 《否》二卦《彖》辞,（11）俞琰自谓其以反对卦变释《彖传》刚柔上下与来说

简介：《蒲松龄评传》中的讹误辨析杨海儒读马瑞芳先生的大作《蒲松龄评传》（人民文学出版社，１９８６年版）一书，对其写作艺术不敢妄加评论，然觉其引用资料及表述方面存在某些讹误，值得商榷。其中除陈冰梅先生的《蒲松龄有志于仿效的古人是谁──读（蒲松龄评传）存疑》文...

简介：摘要《论语?学而篇》中“无友不如己者”，历来产生分歧，有三种解释，笔者认为产生分歧的原因有二一为对“无”和“如”字的解释影响语句的理解；二为从语境上分析，断句的不同，释义大不同。本文结合孔子宣扬的思想和从《论语》原典出发考察，认为没有哪个朋友会在各个方面不如自己，孔子言“三人行，必有吾师”“敏而好学，不耻下文”，才能互相增益，共同进步。

简介：蒲松龄的作为文言小说的顶峰与集大成之作,自问世以来,便受到普遍欢迎,赞誉鹊起,众多作家竞相仿效其写法进行创作,蔚然成为一大流派,而其中以优美细腻笔法叙述故事的传奇体尤受推崇,被誉为藻绘派,与纪昀为代表的文尚质朴的尚质派,形成两相对峙的局面,推动了清代文言小说创作的中兴.

简介：同学们，今天我们要体会的是“立体感”，我们能看出东西的立体和远近是和我们的眼睛有很大的关系的，原理让我给你们道来：我们人的立体感觉来自于两眼的视觉，

简介：清末以来,"迷信"就是一个比较热门的话题,一直到今天,讨论"迷信"问题的文章也并不鲜见,其角度也是多种多样,有的从历史的角度,有的从文化的角度,有的从心理的角度等等。可是对于"迷信"一词的渊源流变,人们则注意甚少,凡是涉及这一问题的,大多是采取笼而统之的说法,一般而言有这么三种说法,其一、"迷信"一词为我国古典汉语所固有。

简介：近年来，在创作上呈现出几条大的审美走向，它们往往与文学功能的变化和市场需求的起伏相联系。从现象上看，它最先从题材层面上反映出来，但根子却在审美意识的取向上，对此有必要加以梳理和审视。

简介：《山海经》是中国古典著作中的一朵奇葩，书中诡异的想象与奇伟的内容为它蒙上了神秘的面纱，《山海经》到底是一本什么样的书，研究者众说纷纭。有的认为是西汉前两次西行的记录，有的认为是当时的地理书，也有的认为是早期小说，每种说法都有一定的道理。本文通过古籍的考证，拨开缭绕的迷雾，去探寻《山海经》本来的面目。以鲁迅“巫书”说为基础，结合类书性质得出《山海经》为古代巫之类书的结论。