简介：摘要政治社会化是大学生社会化的重要组成部分，大学生的政治社会化对大学生的政治取向产生直接影响。本文通过分析当代大学生政治社会化的内涵和特征，阐述了目前大学生政治社会化所面临的障碍，并从大学生自身的觉悟、教育的改革以及环境的优化三方面提出克服大学生政治社会化障碍的举措。

简介：国内学界关于中国古代文化、哲学的研究、古代思想家和学派研究的深度和广度、研究队伍的培]养和发展,把墨家思想、特别是其哲学思想放在整个中国传统文化和整个中国哲学数千年的发展历程中分析,特别是要站在中国数千年传统思想文化发展的大历史观中进行历史地和逻辑的科学分析

简介：一个文明的国度，并不意味着它的政府没有失误。因为民主政治崇尚的是“少数服从多数”原则，难免会由于“真理往往在少数人手里”而出现“偏锋”的现象，何况在实施决策的过程中还会受到国内外诸多因素的牵制。所以，除重大失误须弹劾，

简介：而宋朝中国的社会政治就是建立在林冲等等宋朝中国人能够受压制的软弱性格之上,是关于中国人的人性和社会的悲剧,《水浒传》对于社会政治结构最基础所在的把握

简介：思想政治工作一直以来都是我党的优良传统和我国的政治优势，对国家治理有着不可忽视的重要作用。企业开展思想政治工作就是在企业的日常工作中融入党的思想政治内容，成为企业管理中的组成部分，具有鲜明的中国特色。企业社会工作的开展，是为企业内部的员工服务，为员工提供相应的培训业务，保障企业内部的和谐与团结。本文先就社会工作和企业思想政治工作的相关概念进行了简要的阐述，而后就社会工作的创新与企业思想政治工作创新进行了深入的分析与探讨。

简介：摘要随着我国经济社会的转型和发展，人们的政治思想已经在逐渐的发生着一些变化，虽然传统的对人民进行政治思想教育的方法仍然能够起到一定的作用，但是随着经济社会的进一步发展，传统的方法必然会面临诸多的问题，迎接更多的挑战；特别是在我国政治文明社会越来越民主化、法制化的背景下，传统的政治思想教育方法必然需要一些改变。文章对政治思想教育重要原因和意义，并对其创新和走出新路径进行了探讨。

简介：＂无为而治＂,出自于《道德经》,是道家的治国理念,其也是我国著名的哲学家、道家学派的创始人老子的政治哲学思想的核心,＂无为＂并非是无所作为,而是以无为而有为,对当今的政治社会文化建设有着宝贵的借鉴意义,无论从伦理道德,还是从社会和谐、国家发展、行政管理的角度,都具有独特的价值。＂无为而治＂理念对现如今人们处理好人与自然、人与人、人与社会之间的关系,政府在构建社会主义和谐社会、贯彻落实科学发展观的具体过程中,以及现代行政管理中均具有深刻的指导价值和借鉴意义。

简介：关于＂五四＂,王奇生教授曾有一篇名文：《新文化是如何＂运动＂起来的》。该文所关注的＂运动＂,乃指＂‘新文化’由涓涓细流汇成洪波巨浪＂的过程中,＂‘运动家’的文化传播策略与社会环境＂之间所发生的互相激荡。本文题目为＂‘社会’如何‘运动’＂,这一标题并非有意为之的＂戏仿＂。与王文类似,本文也试图追究＂思想演变与社会变迁的互动关系＂;不同之处在于,如果说王奇生教授所试图追究勾勒的“运动”，指的是作为舆论事件的“新文化”如何在具体的物质和历史关系中衍为巨观，那么本文所希图探讨的“运动”，则仍旧根植于某些“陈旧”的历史解释方式。

简介：构建社会主义和谐社会需要思想政治工作创新,要科学把握社会主义和谐社会规律及要求与思想政治工作创新、思想政治工作传统继承与创新、思想政治工作学习借鉴与自主创新等几个重大关系,　　构建和谐社会进程中思想政治工作的创新

简介：内容摘要中国特色社会主义政治制度是以毛泽东同志为核心的党中央在新中国成立前后基本确立下来的，在后来的发展历程中不断健全完善，最终形成了包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度在内的政治制度。制度成立之初就具有鲜明的中国特色，在其后的发展历程中特色愈加鲜明，并且逐渐展现出自身的保障人民当家作主、利于实现民族繁荣以及保障群众民主参与的直接性等独特优势。

简介：文学作为社会思想意识的呈现，不应该也不能够脱离其所处的社会环境，而构成文学的社会环境的核心，则是社会政治环境。换句话说，政治的主题直接决定和影响着文学的主题。作为一个承载一定思想意识的载体，文学必然深受政治的影响。文学的政治维度，来自于文学与政治这种互相影响的关系——主要是政治对于文学的影响。文学与政治存在一定的张力，这是事实；更为现实的是，政治对于文学起着支配和调适的作用。

简介：早在一百多年前，梁启超提倡以政治小说为主体的政治写作。他说：“政治小说之体，自泰西人始也。……在昔欧洲各国变革之始，其魁儒硕学，仁人志士，往往以其身之所经历，及胸中所怀，政治之议论，一寄之于小说。于是彼中辍学之子，黉塾之暇，手之口之下而兵丁、而市侩、而农氓、而工匠、而车夫马卒、而妇女、而童孺，靡不手之口之。往往每一书出，而全国之议沦为之一变。彼美、英、德、法、奥、

简介：摘要社会主义核心价值体系和思想政治教育创新之间，既有区别又有联系，它们之间是辩证统一的关系。社会主义核心价值体系与思想政治教育创新在社会主义新的意识形态下共同发展，相互促进。

简介：的概念我们能明了多少社会现象,社会平衡等名词来认识和分辨各种社会现象,的概念来研究社会时

简介：摘要针对当前在校学生的心理特征和具体实际，提出在高职学生思想政治教育中加强学生社会实践活动的要求。增加高职学生社会实践活动的力度，从而使空泛的谈思想政治教育转化为目的隐蔽的思想政治教育，这样更便于开展和加强学生的思想政治教育，减少学生对空洞说教的逆反心理。为此，需要确立社会实践活动在高职学生思想政治教育过程中的地位和功能。

简介：混沌的官场,除了利欲熏心、尔虞我诈之外,是否还有温情脉脉、沁人心脾的＂爱＂？刘醒龙的长篇小说《政治课》,便试图用自己对政治的认知和对人伦的关注,来给出肯定的回答。《政治课》（第一部）由湖南文艺出版社2010年3月出版。

简介：从社会控制风险的角度看体制变革,中国社会正在经历的体制转型使得体制、制度和社会结构的变迁处于一种迅疾的变革之中,对于当代中国社会控制的风险来说更为重要的是

简介：传统·历史一个没有反省能力的民族,固然难以前行,而一个否定自己的民族,就像车祸之后失去记忆的人,也缺乏前进的基础。只有让传统在今天的思想里融会贯通,才能有继续向前发展的希望。文化·文明文化＂必定有异＂,文明＂难免有异＂,文化＂必须存异＂,文明＂可以存异＂,这就是文化与文明之间的区别。文化可以交流,甚至融合,但最终＂存异＂。文明的趋向却是＂求同＂。

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康

简介：《自由与法律》(意)布鲁诺·莱奥尼等著,秋风译吉林人民出版社,2004年1月第1版定价:22.00元《法律推理与政治冲突》(美)凯斯.R.孙斯坦著,金朝武等译法律出版社,2004年1月第1版定价:18.00元现在的问题,已经不是"要不要自由",而是要"哪种自由";不是"要不要宪政",而是要"哪种宪政";不是"要不要法治",而是要"哪种法治";不是"要不要民主",而是"要