简介：异与同王肯艺术的衰退，源于精神的萎靡。而形式的腐旧，也会失去接受者，特别是年青的一群。此番参加曹禺戏剧文学奖的评奖，深感自己思维方式的停滞和单一，不能在运动变化中、在艺术的异同比较中，思考戏曲的发展问题。我写戏曲剧本，重视戏曲的特征，也就是异。这当然...

简介：结局的意外性始终是推理迷们最热衷的一个环节，逆转剧场即追求以寥寥数千宇的精炼文章来给读者最大的意外。你喜欢欧亨利式的结局吗？你喜欢出人意料的凶手吗？你喜欢叙述性诡计带来的惊愕感吗？在这里。结局惊天逆转的微型推理小说为你带来精彩压轴好戏。

简介：

简介：地方性知识,文化的异与同,　　人类学者总是喜欢把地方上的人们视为地方性知识的生产者

简介：地方性知识,　　人类学者总是喜欢把地方上的人们视为地方性知识的生产者,人类学者通常并不把他们所研究的人民当作与地方性知识生产者相对的社会科学理论的生产者

简介：《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗，一个代表着恣情适性的自由人格，是宗法社会的“叛逆者”；一个代表着真诚奉行宗法伦理的依附性人格，是宗法社会的“顺应者”。小说通过两位女性“殊途同归”的爱情悲剧来辐射人生悲剧，深刻批判了摧毁一切关善的宗法社会，从而昭示旧时代的衰亡，揭示了封建末世文化腐朽没落的本质特征。

简介：电视作为视觉艺术,镜头就如同画家手中的笔,画面就如同画家的画案。一百个画家画“蛋”,会画出一百个风格不同的“蛋”式。那么,一百个摄像师拍同样的规定性的镜头,其风格也势必各异。

简介：在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个

简介：我居住的北京南沙滩。过去曾经是这座皇城的郊区，公共汽车的站名至今还叫南沟泥河。听到这地名，相信谁都能想象出它几十年前的开阔、清新和牧歌般的恬静。当年我们单位的纸库就建在这里，记得那时我们去纸库劳动，抬头便能看见田野、村庄和袅袅升起的炊烟。夏天的夜晚，繁星满天，一阵阵蛙鼓悠扬动听．蛮有点田园诗的味道。后来上面决定推平纸库，

简介：经过再三考虑，白羽终于决定不再租这间房子了。虽然他仅仅在这里住了不到十天。其实，自从他住进这间房子的那一天起，他便感到不安全了。

简介：三十年前我出生在大山老家,饥饿、贫穷、寒冷就是我童年的记忆。三十年后,我以一名工作人员的身份再次走进大山,古城区金江白族乡。在这里我亲眼目睹了一个家庭是如何跳出贫穷绝望的枯井,一步步变得自强感恩奋进的。

简介：张同喜欢喝酒早已名声在外了。他占的位子又特别的好，市建设局质检站的站长，能请到他喝酒那是他给人家面子。长年累月泡在酒坛子里，张同被人们戏称为酒鬼，也就泡出了许多有关酒鬼的笑话，还泡出了酒鬼的一副特殊的模样，张同的蒜头鼻子永久性地红着，两眼也永久性地红着，这还不算，他的颧骨上也有艳红的两块。

简介：同川位于山西省原平市，这里每年农历四月初六举办“梨花会”，这个传统始于北魏。有一株老梨树据说是唐代所栽。清代诗人王佩钰曾赞美同川梨”十里香风吹不断，万株晴雪绽梨花”。誉为“金瓜”，列入贡品。

简介：　　丙戌春末,我去隐于陇南群山之中的成县走了一趟.　　今天的成县,便是过去几百年间的成州之治所.在叫作成州之前,或许是在比几百年前更长一些的年代里,它一直被响当当地叫作同谷.就是这样一个山青水秀的地方,汉文学史上的一位君子式诗人,曾经在这里度过了他人生历程中最为困窘的一个多月.这个人,就是杜甫.……

简介：一“店家,听说你们镇上最近出了一档子奇事?”我悄声问着店家,随之塞给了他一锭银子。他匆匆收了银子,对我说道:“可不是,前一阵子,新上任的县太爷做主想将乔家老宅翻新,这一翻新翻得可把县太爷给吓坏了。”“哦?此话怎讲?”晴天忽降一道雷,紧接着便下起了雨。店家吓得打了个哆嗦,颤声道:“乔宅里的槐花树下挖出一具骷髅,县太爷本将它弄出去埋了,谁知道第二日它又出现在那里了,小人只知道这些,小公子且莫要打听了,此事甚邪!甚邪!”说完就去招呼新来的客人去了。

简介：

简介：

简介：孟子日“授受不亲”，那不仅是思想，也是实施的礼制，男女之间不能亲自交接东西，所以古代戏曲小说里男女主人公即使有意授受，也是一方把一个传情达意的小物件跌落在地，另一方急急捡拾袖起，才子佳人虽然已经动了“淫”思，但“授受不亲”之礼还是守着的。之所以要求授受不亲，就是怕男女因授受而相亲，因相亲而相爱。那个时代男女不能相爱，相爱就是“淫”了。

简介：

简介：下午活动课的时候，班主任梁老师微笑着走上了讲台，她说：“同学们，我们的座位啊，一学期要调换一次，今天呢，又要调位了。我不想再用以前的方法排队随机组合了，我想，我们可以搞一次招聘同桌会，你们来招聘自己的同桌!”