简介：对现代家庭来说，电视不仅是主要的娱乐方式之一，掌握了遥控器，就取得了家庭的主导权。可是，当电视自己掌握了“主导”，人类又将面对什么？马瑙一家八口迁入新居，却连连遭遇怪事，家中电视机更是每到13点都会强制播出一部神秘的剧集。

简介：　　我真后悔,当初不听妻子的劝说,住进了这幢本不该属于我的楼宇.　　楼是单位集资建的,个人也出了一部分钱,大概各百分之五十吧,也就是三四万,其余的由财政和单位补贴.那时候有这个政策,好像实行这种政策的时间也就是一两年,后来就变了.政策变化之快,恐怕莫过于房改政策了.幸好我们抓得紧赶上了末班车.……

简介：

简介：阿寻和妈妈住在小镇南街的梧桐树旁边，但是爸爸不住那里。妈妈总是告诉阿寻：“你爸爸是船长，在一艘叫‘星空1号’的船上面。他才没时间回家呢。”，

简介：1我叫编号1573，来自未来。在讲我为什么回到现在之前，我需要告诉你们未来的故事。2072年8月30日，我来到新家。

简介：1二十年前方子鱼就很清楚,陪同邱红尘吃饭,是一件让人很不舒服的事儿。可是没办法,邱红尘放出话来,就这么一个要求,只要方子鱼能做到让她吃得开心吃得舒坦,老姑娘就立马出街。

简介：我国戏曲传统自唐传奇小说为肇始发轫,至南戏元曲蔚为大观,再到京昆流行士大夫间,可谓流传千年,源远流长。期间杂剧、戏文、传奇、散曲、曲谱、曲论等文献不一而足,从现存文献来看可谓汗牛充栋,精彩纷呈。这些材料不仅为我们研究中国戏曲保留了第一手的文献资料,也为我们复原并将很多古代戏剧重新搬上舞台提供了基础蓝本。

简介：胡同原是没有名字的.胡同里的人家,也没有门牌号.倘或有人问住址,只要说出一个大体方位,比如东关,西关,小河沿儿等,再说说大人的姓氏,便知是谁家了.胡同属于窑上一带,所以被唤作窑上;因之在中医院对面,中间隔着街道,也有唤作中医院对面胡同的.后来不知哪一年,胡同被命名为胜果胡同.比祖父还要苍老的胡同,算有了一个正式的名字.

简介：<正>又见"1号文件"2004年2月8日,《中共中央国务院关于促进农民增加收入若干政策的意见》以中共中央"1号文件"的形式正式发布。之后,又出台了一系列支持农业、发展粮食生产的政策措施,包括降低农业税税率、对种粮农民实行直接补贴等。它标志着开始于1978年的我国农村改革,在新世纪的第4个年头又有了新的动作。人们不禁要问,这里面包含了怎样的信息呢?从1982年到1986年,中共中央曾经连续出台过5个关于农村工作的"1号文件"。在这5个"1号文件"的指引下,家庭联产承包责任制以排山倒海之势在中国农村形成了一场改革风暴。它们的发布实施,

简介：本销售排行数据均来自于开卷图书市场研究所的"开卷全国图书零售市场观测系统"的抽样数据,该系统自1998年7月正式建立以来,已有1862家书店门市加入,这些参与书店的零售总码洋每月达到5亿左右。

简介：本销售排行数据均来自于开卷图书市场研究所的"开卷全国图书零售市场观测系统"的抽样数据,该系统自1998年7月正式建立以来,已有1862家书店门市加入,这些参与书店的零售总码洋每月达到5亿左右。

简介：1江风市客运站派出所，一对焦急万分的老夫妻匆匆走入。“警察同志，快帮我们，找找我儿子，救救我儿子吧。”老人说话声音是颤抖的，而且还有些语无伦次。接警人员在平抚老人激动的情绪后，才搞清楚缘由。原来老人的儿子叫梁孝贤，春节后在老家一直没找到工作，半个月前接到一个同学打来的电话，说是在江凤有个项目请他过来一起做。

简介：

简介：全民抗战时期，儿童也是抗战中被宣传动员的重要对象。“中国儿童号”献机事件是全面抗战后全国儿童共同参与的集体性事件，具有儿童群体在抗战中被宣传鼓动用行动抗日爱国的代表性。不同类型的报刊都对此事件进行了报道和宣传，《抗战儿童》还出刊《儿童号献机特辑》对广大儿童进行宣传鼓动。以此事件为例，通过对比解读不同类型媒体对此事件报道的文本，可以分析战时媒体对儿童抗战动员活动的宣传鼓动特点和意义。

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简介：神秘的送信人黎安的妻子秦琴失踪三个月之后,终于在南方一座沿海小城找到了,然而,找到的却是具尸体。望着妻子浮肿而苍白的脸,黎安的表情冷静到让人觉得可怕。富江街43号,这是秦琴自杀时租住的公寓。警局的赵法医介绍说,房东发现她时,她已经在浴缸里泡了三天三夜。黎安执意要在这公寓里住上一段时间,他说他无法面对失去妻子的事实,陪同的江警官只好送他过去。

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简介：河东斗地主,分田地、分房产,能分的大都分了,下中农也分到了土地啥的,有的地主被扫地出门。斗地主成为一时话题,批斗会上有把地主揍毁的。佃户上台诉苦,控诉地主恶霸剥削、欺压百姓,霸占民女的罪行,哭得鼻涕一把泪一把,有个苦大仇深的,猛从腰里拽出根擀面杖,上去就揍,疼得地主嗷嗷叫,吓得跪地求饶。多亏农会主席夺过擀面杖,不然老地主头会开瓢。镇上驻着冀南七分区的独立团,号称邢团。父亲经常去那儿玩,他跟邢团长拉呱投

简介：西藏的朋友维色姑娘来上海出差,给我带来了一张唐卡的印刷品。维色告诉我,唐卡上画的是藏族的伟大诗人、高僧米拉日巴。米拉日巴的事迹我知道得不多,但他既是诗人,又带着被画到唐卡上去的神秘色彩,我便把这张唐卡恭恭敬敬地挂在自己的墙上。唐卡上,盘腿而坐的米拉日巴身下伏着一些野兽,也许是象征他在山洞苦修证道时的情景吧。

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